20xx年善意的謊言辯論會(huì)反方資料(六篇)(編輯修改稿)
2025-08-12 02:22 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 腐蝕人們的誠(chéng)信系統(tǒng)。不誠(chéng)信的理念藏于他們的潛意識(shí)，而“為人家好!”這句話就會(huì)成為他日后破壞誠(chéng)信的內(nèi)心借口?；谏鲜隼碛桑曳秸J(rèn)為，善意的謊言有礙誠(chéng)信!我們要拒絕謊言，堅(jiān)持誠(chéng)信善意的謊言辯論會(huì)反方資料篇三謊言”之所以稱為“謊言”，是因?yàn)樗翘摷俚?、不真?shí)的、騙人的話語(yǔ)。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會(huì)失去人們的信任。我方還是這樣認(rèn)為——謊言終究是謊言，盡管善不善意，它也還是謊言。所謂“謊言”，也就是騙人。我們難道應(yīng)該騙人么?從小老師就一直教導(dǎo)我們，做人絕對(duì)不能說(shuō)謊。說(shuō)謊是一種不正直的表現(xiàn)，我們要做正直的人。所以絕對(duì)不能說(shuō)謊。我曾經(jīng)看過(guò)這樣一則小故事：在拍賣會(huì)上，主持人厲聲問(wèn)道：“接下來(lái)要拍賣誠(chéng)信這樣?xùn)|西，起價(jià)是無(wú)價(jià)，開始!” 由此可見，誠(chéng)信是多么重要了!而且，在一個(gè)人失去誠(chéng)信的同時(shí)，他的謊言還會(huì)是善意的嗎?就從我們身邊來(lái)看吧，若是朋友與朋友間沒(méi)有了誠(chéng)信，那么這朋友間就沒(méi)有了信任，會(huì)決裂?不，恐怕沒(méi)有那么簡(jiǎn)單，會(huì)反目成仇，更有可能因?yàn)橹虚g鬧得一點(diǎn)的小小的不愉快而將你置身于死地。我們口中所經(jīng)常講的一個(gè)詞是什么，是誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么一個(gè)意思?我想恐怕不外乎兩個(gè)詞：誠(chéng)實(shí)、信任。誠(chéng)實(shí)其實(shí)與信任是兩個(gè)好朋友，手挽手而行的。馬克吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“當(dāng)你拿不定主意時(shí)，就說(shuō)實(shí)話。它將令你的對(duì)手感到窘困，令你的朋友感到釋然?！毙睦韺W(xué)專家們也說(shuō)：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。在中共中央公布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出的20字道德規(guī)范中，誠(chéng)信 是一個(gè)很重要的規(guī)范，誠(chéng)信就是求真，就是追求正義。古人說(shuō)真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節(jié)。他其實(shí)很不喜歡吃岳母做的一種“有特色的”南瓜餡餅，但卻對(duì)岳母說(shuō)她的餡餅做得多么可口，以避免傷害她的情感?！斑@樣做有錯(cuò)嗎?”湯姆在向心理醫(yī)生咨詢時(shí)問(wèn)道。這是一個(gè)不少人都會(huì)提出的問(wèn)題。這名心理學(xué)家讓他從岳母的角度來(lái)看待這種謊話。假設(shè)有一天，湯姆的兒子在外婆面前吐露了實(shí)情，岳母發(fā)現(xiàn)了湯姆的真實(shí)感受，她是會(huì)告訴湯姆“謝謝你的好意?”還是會(huì)感到情感上受到傷害，說(shuō)：“這些年你怎么能這樣一直誤導(dǎo)我?你還向我隱瞞了什么?”而且，湯姆的岳母又會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生何種疑問(wèn)?湯姆的兒子也要模仿父親扯謊嗎?他會(huì)怎樣看待父親的人格?他今后會(huì)再相信自己父親所說(shuō)的話的嗎?，既是謊言?何來(lái)善意?!即是善意!何必撒謊?!，它就變成真話實(shí)話了嗎?按對(duì)方辯友的邏輯那為什么不叫善意的真話，善意的實(shí)話呢?，那咱們來(lái)看一下今天的辯題吧，善意的謊言也是謊言的一種，它也是謊言，違背了誠(chéng)信，難道對(duì)方辯友您要否認(rèn)嗎?，趙本山一小品有這么一句：“小樣，穿個(gè)馬甲就不認(rèn)識(shí)你了?”而今天怎么謊言加了個(gè)善意的外衣，您就認(rèn)不出來(lái)了呢?，只是在某種程度上減輕了傷害，可謊言總有被揭穿的一天，而這個(gè)過(guò)程帶來(lái)的傷害對(duì)方又怎么能避而不談呢??為何我們就不能誠(chéng)信一點(diǎn)，再誠(chéng)信一點(diǎn)呢?難道對(duì)方?jīng)]有聽過(guò)曾子殺豬教子嗎?曾子不僅是在教育妻子，更是在告訴世人：善意的謊言不可要啊，誠(chéng)信才是硬道理啊!，我們需要的更多的是善意的大實(shí)話啊!不說(shuō)謊就不能善了嗎?9.“躲的過(guò)初一，躲不過(guò)十五?！薄芭艿昧撕蜕信懿涣藦R”，“瞞的了一時(shí)，瞞不了一世”。當(dāng)謊言被揭穿之后，不論你是不是善意的謊言，被欺騙的人始終會(huì)難過(guò)，為何當(dāng)初不直接把真相說(shuō)出來(lái)呢?《狼來(lái)了》文中的那個(gè)孩子一樣，每天都喊“狼來(lái)了”以尋求開心，而當(dāng)狼真的來(lái)時(shí)，他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì)，自己去承受，再怎么喊叫也無(wú)濟(jì)于事，也不會(huì)有人再來(lái)幫助他。因?yàn)?，可能?lái)幫助他的人已經(jīng)習(xí)慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見，謊言有礙于誠(chéng)信。，總是強(qiáng)調(diào)其善意性，而被有意的世界里劃分到善的道德類別里，這樣，善意的謊言似乎在道德評(píng)價(jià)中與人們所痛恨的惡意欺騙劃清了界限，從而也更加容易被人們采納和接受。但是我們不能因?yàn)楹脨憾雎粤死硇缘乃伎?，我認(rèn)為善意的謊言帶有欺騙性本質(zhì)，所以，善意的謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。不僅如此善意的謊言有時(shí)被戳穿了，會(huì)使被騙的人感到無(wú)比失望。，古已崇尚。從孔子的“人無(wú)信不立?！钡蕉Y記中的“誠(chéng)者，天之道也。誠(chéng)之者，人之道也”。無(wú)不體現(xiàn)著真誠(chéng)實(shí)意，信守諾言，求真之意。從古至今，誠(chéng)信是為人處事的最基本的準(zhǔn)則。比如說(shuō)要想真正交上幾個(gè)知心朋友，首先你必須要是個(gè)講誠(chéng)信的人。因?yàn)槿伺c人相處，應(yīng)該坦誠(chéng)相對(duì)，信守諾言。如果雙方對(duì)自己的過(guò)去遮遮瞞瞞，一點(diǎn)都不了解對(duì)方，怎么會(huì)成為朋友?即使湊巧成了朋友，隨著交往的深入，你所隱瞞的不光彩的一面總會(huì)有被對(duì)方發(fā)現(xiàn)的一天。到那時(shí)，你的朋友就會(huì)因你不是個(gè)坦誠(chéng)守信的人，離你而去。反之，如果你把過(guò)去坦誠(chéng)地告訴對(duì)方，并且表明你想結(jié)交他這個(gè)朋友，并會(huì)信守朋友間
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