【文章內(nèi)容簡介】 最后一部分是案件結(jié)束后的尾聲，主要描寫了上尉的兒子伊留莎的葬禮，以及關(guān)于幫德里特里越獄的計(jì)劃。這里需要交代下作者的創(chuàng)作背景，1878年5月，陀思妥耶夫斯基年僅三歲的兒子阿遼沙離開了人世。小說第一步完成是在1880年，這個(gè)事故打斷了小說的進(jìn)度，也讓陀斯妥思耶夫斯基遭受了空前巨大的打擊，因?yàn)樗麅鹤诱撬烙谑羌易暹z傳的癲癇病。他把對(duì)于兒子離世的悲傷寫在小說中，把阿遼沙這個(gè)與兒子同名的人物設(shè)置為，貫穿始末的英雄并賦予它所有為自己敬仰與尋求的美德。這份心痛也被揉和進(jìn)了小說里，退伍上尉斯涅吉遼夫和他的兒子伊柳沙的故事中。在讀最后的部分時(shí)，阿廖沙說每個(gè)人都會(huì)成為壞人，關(guān)于小時(shí)候的美好的回憶可以阻止做出更大的壞事，我覺得有點(diǎn)違和感，突如其來的畫風(fēng)的改變和前面的內(nèi)容不是很搭，想來應(yīng)該是是作者在回憶起兒子時(shí)心中的柔軟。全書的三個(gè)部分，信仰，瘋狂，希望，交織在一起構(gòu)成一幅人性的大網(wǎng)。我不知道腦炎在那個(gè)時(shí)期的發(fā)病率是不是很高，我在每個(gè)人的身上都看到了些瘋狂的影子，對(duì)神狂熱的佐西馬長老，生活淫亂的費(fèi)多爾，伊萬，德里特里都得了腦炎，幾位女主角也是動(dòng)不動(dòng)就歇斯底里發(fā)作。與其說是瘋狂，倒不如說是荒謬，在陀思妥耶夫斯基的筆下“一切都是被允許的”。伊萬說“這大地上太需要荒誕了。世界就建立在荒誕上面，沒有它世上也許就會(huì)一無所有了?！?。人的荒謬就在于用自己的意識(shí)去思考這個(gè)無意識(shí)的世界。深受陀思妥耶夫斯基影響的加繆曾說：當(dāng)人類試圖理解的需要與這個(gè)世界毫無理性的沉默尖銳對(duì)峙時(shí)，此種荒謬就產(chǎn)生了。所以伊萬接下來說，他知道的是他什么也不理解。所以在這個(gè)無法理解的世界中“一切都是允許的。任何有意識(shí)的個(gè)體中都存在這樣的荒謬，小到一個(gè)人，大到一個(gè)社區(qū)?？螑壑吕锾乩飵Ыo她的受虐感，同時(shí)也愛著伊萬。德魯什卡愛著費(fèi)多萬的錢袋，也愛著德里特里的瘋狂。民眾愛著佐西馬長老的祝福，同時(shí)也嫌棄他發(fā)臭的尸體。人們渴望自由，但是在自由之后往往迫切的希望把自己的自由交給另一個(gè)人手中。卡嘉和德魯什卡在拜托前一個(gè)愛人病態(tài)的關(guān)系之后又賽跑式的奔向下一個(gè)。民眾在離開佐西馬長老之后又把目光轉(zhuǎn)向了和佐西馬長老不和的瘋僧。每個(gè)人都有一套獨(dú)立的理解世界的系統(tǒng)。這套系統(tǒng)不能從內(nèi)部刺探，只能從外部感知。接觸夠多的人，大概可以摸清楚對(duì)方思考黑箱中的線路布局，在無數(shù)次短路或者沒電流的失敗之后。讓兩個(gè)不相干的人來理解對(duì)方是很困難的。在別人眼中他們瘋狂，在他們眼中別人病態(tài)。兄弟讀書筆記（3） | 返回目錄我得承認(rèn)，解讀余華的這部皇皇巨著我的能力明顯不夠，這不是謙虛，是真的。很多年以前坐在中文系的教室里聽劉階耳老師解讀《鮮血梅花》、《現(xiàn)實(shí)一種》的時(shí)候，在紙頁發(fā)黃的《收獲》上一遍遍地讀《許三觀賣血記》的時(shí)候，我就知道我無從深入理解這位先鋒文學(xué)大家。印象中余華不像其他的先鋒文學(xué)作家一樣致力于在話語的形式上做足了文章，而是底層生活的忠實(shí)記錄者，也就是說，他是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的寫實(shí)主義者?！缎值堋穭t不然，它也寫實(shí)，但是屬于放大了的寫實(shí)，無論寫苦難、貧窮還是暴力和欲望，余華都把它放大了，讓我們透過一種被夸張了的真實(shí)去透視我們曾經(jīng)經(jīng)歷過的和正在經(jīng)歷的時(shí)代，屬于我們這個(gè)民族的過去和現(xiàn)在。直面社會(huì)是一個(gè)作家的良心。閉著眼睛思考的人，是傻子。還想記下來的一點(diǎn)是余華在后記中提到的窄門。他說寫作往往就是窄門奇妙，從狹窄開始往往寫出寬廣，從寬廣開始反而寫出狹窄。他還說，“無論是寫作還是人生，正確的出發(fā)都是走窄門。不要被寬闊的大門所迷惑，那里面的路沒多長”?！耙院甏蟮钠鶃頂⑹鲋卮蟮臍v史，文卻極其樸素簡潔，所有的注意力像激光燈一樣凝聚在幾個(gè)主要人物身上，故事內(nèi)容幾乎全部發(fā)生在一個(gè)小鎮(zhèn)”、“視野很小，內(nèi)涵很深”、“沒有在人物身邊發(fā)生的重大事件的背景上浪費(fèi)筆墨，這讓宏大的歷史變得非常個(gè)性化”。美國《pop matters》xx年1月的這個(gè)評(píng)論，無疑是余華“窄門”理論的最好詮釋。還有一個(gè)思考不得不提。高行健的《靈山》獲得諾獎(jiǎng)以后，引來不少批評(píng)，集中起來就是說他故意投洋人所好，以暴露家丑來迎合諾獎(jiǎng)?！缎值堋帆@法國國際信使外國小說獎(jiǎng)，是不是也會(huì)招致這樣的批評(píng)?余華在作家出版社xx年第2版中附了英文版、法文版和德文版評(píng)論摘要，是想要表明某種立場，還是為了說明什么?照我看，不如不要的好。是非功過，自有讀者評(píng)說。兄弟倆的讀書心得篇三“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”。此詩因重陽節(jié)思念家鄉(xiāng)的親人而作。獨(dú)自在異鄉(xiāng)闖蕩，每到過節(jié)時(shí)就會(huì)思念自己的家人，知道家人登上高處插上茱萸作重陽節(jié)紀(jì)念時(shí)，少了一人來參加。登高：陰歷九月九日重陽節(jié)，民間有登高避邪的習(xí)俗。茱萸：一種香氣濃烈的植物，傳說重陽節(jié)扎茱萸袋，登高飲菊花酒，可避災(zāi)。獨(dú)自流落他鄉(xiāng)，長做異地之客，每逢佳節(jié)良辰，我越發(fā)思念眷親。遙想今日重陽，家人又在登高，他們佩帶茱萸，發(fā)覺少我一人。我十分思念家人。重陽節(jié)我們一般到爺爺奶奶家過。但今年我沒有回老家，重陽節(jié)雖然不是特別大的節(jié)日，但是我此時(shí)身在他鄉(xiāng)，現(xiàn)在我也逐漸明白了就是思念遠(yuǎn)方的親人的感覺。這讓我想起了王維的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的千古名句。 九九重陽是個(gè)登高望遠(yuǎn)的節(jié)日，也是老年人的節(jié)日。周末，爸爸、媽媽和我一同去登山 。次日清晨，我們一家就開始爬尖峰山但缺少二老。哎，好思念姥姥姥爺。剛到一半，我們就累得直喘氣，坐在路邊的石頭上歇息。我是不安分的，聽著耳畔松濤陣陣，看漫山紅葉繽紛，還不忘在林中搜尋一閃而過的小松鼠。最吸引我的是路邊的野花。話說“路邊的野花你別采”，怎么能不采呢?山花爛漫，鮮艷奪目，點(diǎn)綴在綠草叢中，那么招人喜愛。我像鳥兒一樣，追著蝴蝶雀躍，一不留神，就采了一大把。分了送給媽媽，她們都很高興，抱在懷里愛不釋手。我們繼續(xù)向上攀登，途中遇到不少登山的人。我突然記起王維的詩句“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！边@些風(fēng)俗是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，是我們中華民族悠久文化的39。體現(xiàn)?！巴?好美的山哦!”我就回想起我小時(shí)候隨家人爬了無數(shù)次的山，但每次爬山都是姥姥姥爺背我爬的。但我現(xiàn)在在他鄉(xiāng)，我猜姥姥姥爺腿腳不利落了，不再是可以背著我上山的體魄了，媽媽爸爸的額頭也爬上了皺紋。我的成長凝聚著他們的心血。在愛的氛圍中成長，我好幸福。成長是個(gè)過程，我愿我的成長如爬山一樣，有時(shí)可以停下腳步，陪伴家人歇息片刻，欣賞路邊無限風(fēng)景，采擷鮮花裝點(diǎn)他們的容顏，他們的夢。山景無限，秋景旖旎，九月九日重陽節(jié)去登山真是個(gè)不錯(cuò)的選擇。九九重陽是個(gè)登高望遠(yuǎn)的節(jié)日，也是老年人的節(jié)日。周末，我真希望和爸爸、媽媽一同回老家去陪姥姥姥爺。各地都要組織老年人登山秋游，鍛煉身體。隨著人們對(duì)重陽節(jié)的重視，已經(jīng)博得了大多數(shù)老年人的親睞。最后我祝老爺爺老奶奶們節(jié)日快樂，身體健康。兄弟倆的讀書心得篇四李光頭,不是一個(gè)人的戰(zhàn)斗，他濃縮了改革開放后，廣大創(chuàng)業(yè)者資本積累、擴(kuò)張的身影，時(shí)代的弄潮兒。我比較欣賞李光頭的性格，他恩怨分明，勇于承擔(dān)各種責(zé)任，能屈能伸。他對(duì)愛情忠貞不移，呵 這句話 應(yīng)該是對(duì)女的來說，但李光頭確實(shí)這樣做了。他知自己魂?duì)繅艨M的林紅就要和自己的兄弟結(jié)婚后，就在他們結(jié)婚那天堅(jiān)定的去醫(yī)院做了“結(jié)扎