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正文內(nèi)容

最新開封府導(dǎo)游詞(優(yōu)質(zhì)11篇)(編輯修改稿)

2025-08-12 00:47 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 術(shù)聞名遐邇的。,平面作八角形,十三層樓閣式,底層每面闊4米多,向上逐層遞減,層層開設(shè)明窗,一層向北,二層向南,三層向西,四層向東,以此類推,其余皆為盲窗。設(shè)計明窗,除有采光、通風(fēng)、了望之用,還能減緩強(qiáng)風(fēng)對塔身的沖擊力。明代嘉靖、萬歷年間,又在塔心柱正對明窗之處,鑲嵌了琉璃佛磚,保護(hù)塔心柱免受風(fēng)力侵蝕。遠(yuǎn)看近觀,鐵塔仿佛是一座木塔,玲瓏剔透。原來設(shè)計師在設(shè)計建造鐵塔時,采用仿木結(jié)構(gòu),它以許多形狀大小各異的“結(jié)構(gòu)磚”相組合。這些結(jié)構(gòu)磚,就像經(jīng)過斧鑿的木料一樣,有榫、有眼,組裝起來,嚴(yán)密合縫。塔身的檐、椽、瓦等,也俱為琉璃磚所成。磚型的規(guī)格化是我國佛塔建筑的一大進(jìn)步,可以砌出各種仿木結(jié)構(gòu),這些特點(diǎn)使鐵塔在我國佛教建筑史上占有重要地位。粗壯的塔心柱是支撐塔壁,抵御外力的核心部分。各種不同用途的外壁磚瓦構(gòu)件通過登道與塔心柱緊密銜接,異常堅牢,渾然一體,具有很強(qiáng)的抗震能力。九百多年來,鐵塔歷經(jīng)地震、暴風(fēng)水患,特別是1938年5月,日軍用大炮對鐵塔進(jìn)行轟炸,北面從第四層至第十三層的各級檐角、塔壁遭受到不同程度的毀壞,但仍然屹立。對此,民間老人們解釋說:鐵塔作為一座佛塔,經(jīng)歷如此多的災(zāi)難而不倒塌,是受佛祖保佑的結(jié)果。佛教相信三世輪回,所以當(dāng)?shù)匦欧鸬睦先顺8嬖V游客,如果你圍繞鐵塔左繞三圈,右繞三圈,佛祖將保佑你一生平安。鐵塔外壁鑲嵌的花紋磚有五十余種,花紋圖案包括飛天、降龍、麒麟、坐佛、玉佛、菩薩、獅子、伎樂、花卉等,造型優(yōu)美,精妙生動,具有鮮明的宋代藝術(shù)風(fēng)格。鐵塔原建于夷山之上,后來由于黃河泥沙沉積,將夷山及塔基淤沒。據(jù)《如夢錄》載,基座辟有南北二門,向南一門匾曰:“天下第一塔”?;掠幸话死夥匠兀槐泵嬗行蚩绯囟^,由小橋進(jìn)北門入塔。由此可以想見,當(dāng)年鐵塔如同一株破水而出的芙蓉,亭亭玉立,湖南導(dǎo)游詞,更使塔身外觀出落得挺拔靈秀,瑞麗舒展。鐵塔內(nèi)遏磚砌登道,繞塔心柱盤旋而上,歷一百六十八層臺階可至塔頂。登到第五層,可以看到城內(nèi)景色;登到第七層,可以看到城外原野;登到第九層,可以看到浩瀚奔騰的黃河,領(lǐng)略到黃河號稱“天河”的含義;登到第十二層,則祥云纏繞,云霧撲面,似入太空幻景。此即著名的古開封汴京八景之一的“鐵塔行云”。詩曰:“浮圖千尺十三層,高插云霄客倦登。潤彩氤氳疑錦繡,行人迢遞見觚棱。半空鐵馬風(fēng)搖鐸,萬朵蓮花夜放燈。我昔憑高穿七級,此身煙際欲飛騰。”每當(dāng)風(fēng)度云穿時,環(huán)掛在塔身檐下的每層八個共一百零四個鐵鈴悠然而動,叮當(dāng)作響,更讓人心曠神怡、留連往返。細(xì)心的游客在欣賞這座卓絕的建筑藝術(shù)時,總能驚奇地發(fā)現(xiàn)眼前的鐵塔是座斜塔,已向東南方向傾斜??磥?,喻浩先生當(dāng)年的擔(dān)心并非多余!在鐵塔西百米處,是一座重檐偉閣、漆棟畫梁的大殿,名叫“接引殿”。周圍由二十四根大柱支撐,青石欄桿。望柱上雕刻有形態(tài)各異的九十六只小獅子。開封府導(dǎo)游詞篇七開封府,又稱南衙。初建于五代梁開平元年(907年)四月,歷五代梁、晉、漢、周以及宋、金、元、明、清各朝,至今已有千余年歷史。雖然樓宇時廢時興,屬縣時多時少、轄區(qū)時大時孝品級時高時低,這里一直是負(fù)責(zé)管理開封城區(qū)及周邊各縣行政、司法等事物的官署。特別是在北宋時期(公元960—公元1127年),伴隨著宋王朝封建政治、經(jīng)濟(jì)、文化的飛躍發(fā)展,開封府作為位居首都的“天下首府”,曾有過160余年的輝煌。宋太宗、宋真宗、宋欽宗等三位皇帝都曾潛龍在此,先后有寇準(zhǔn)、包拯、歐陽修、范仲淹、蘇軾、司馬光等一大批杰出的政治家、文學(xué)家、思想家、軍事家在此任職?,F(xiàn)在您所看到的開封府,是以宋代的開封府衙為原型修建的文化游覽區(qū),占地四公頃,樓堂五十余。其中有以戒石、大堂為主體的官衙文化區(qū)、有以梅花堂為主體的包公傳說文化區(qū)、有以府司西獄為主體的刑獄文化區(qū)、有以明禮院為主體的科舉文化區(qū)還有號稱天下獨(dú)一無二的文城墻景區(qū)和以潛龍宮為主體的帝王生活文化區(qū),在挺拔的清心樓上,您還能指點(diǎn)評說當(dāng)年200余位北宋開封府知府、府尹的雄才大略和歷史功過。各位朋友,我們現(xiàn)在看到的就是開封府的文城墻了,說道城墻大家就會想到它的為了防御敵人攻擊而修筑的,因而它應(yīng)該是以武備、軍事為特色,可是宋代的開封府衙的城墻,卻是叫做“文城墻”,這是因為北宋時,宋王朝極力推行“重文抑武”政策,努力強(qiáng)化中央集權(quán),嚴(yán)禁地方官府修筑城墻,以免地方政權(quán)恃武抗上。什么叫做“重文抑武”政策呢?就是盡量重用文人,嚴(yán)密控制、限制武人的意思。跨過府門,我們就來到了大廳。俗稱“廳事”,這里是北宋開封府衙的核心,也是歷任各級開封府官吏的主要場所。北宋開封府機(jī)構(gòu)龐大,官員眾多。府尹一人總領(lǐng)府事,掌管京師的民政、司法、捕捉盜賊、賦役、戶口等政務(wù)。:在大堂的后面就是議事廳,是本府官員議事的場所,原名都廳?,F(xiàn)在我們看到的這組雕塑是“商議寬簡治京師”場面。條案正中端坐的是歐陽修,歐陽修接任包拯之后任開封府長官,以寬簡治京師,與包拯治理京師的方法大不相同。從大堂出來我們看到的這座典雅的建筑是齊民堂。據(jù)文獻(xiàn)記載,齊民,就是平民的意思。北宋開封府齊民堂,勸以民為本”之意。穿過齊民堂,我們來到了這座臘梅飄香的四合小院。正廳的建筑為梅花堂,說起梅花堂,還有一段典故!包拯一生為官清廉,執(zhí)法嚴(yán)明,但卻與“開后門”有著不解之緣。相傳,包拯在實行廢“牌司”、開正門改革之后京城百姓紛紛拍手稱快,告狀的人越來越多,每天上班處理不完訴訟案件,包拯于是下令,打開府衙的后門,允許百姓任何時間,都可以直入府內(nèi)訴說冤情。而我們面前的梅花堂相傳就是包拯當(dāng)年打開的后門,便服問案的地方了!宋代實行“重文輕武”政策,教育和科舉管理,是開封府的一項重要職責(zé)。為了便于處理京城學(xué)子的教育、科舉、集會、慶典等事務(wù),根據(jù)“禮義明則家國興”的傳統(tǒng)理論,專門在開封府內(nèi)建立了明禮院,作為舉子進(jìn)行科舉解試和臨時性講學(xué)、集會的場所。開封府導(dǎo)游詞篇八金秋十月,秋高氣爽,菊花綻放,百里飄香。今天是星期天,正趕上一年一度的菊花花會,我和爸爸媽媽一起來到美麗的`龍亭公園游玩。剛來到公園大門口,我就被一片熱鬧的節(jié)日氣氛牢牢吸引住了。四周錦旗招展,彩球升空,人頭攢動。公園湖畔,到處都是盛開的菊花;到處都是賞菊的人流;到處都是對菊花的嘖嘖贊美聲;到處都充斥著沁人心脾的花香。我們從大門進(jìn)去,迎面而來的是美麗的玉帶橋,橋上有雕刻精美的漢白玉欄桿,象一道彩虹橫臥在波光粼粼的湖面上。一路走來,道路兩旁擺滿了怒放的菊花,我們仿佛穿行在花的海洋。我仔細(xì)觀賞者朵朵美麗的菊花,它們形態(tài)各異,色彩繽紛,有黃色、紫色、粉色、還有綠色……菊花除了顏色美麗,造型也各不相同,有的象用象牙雕刻成的圓球,有的象少女的`長發(fā)隨風(fēng)飄揚(yáng),有的似滿天的繁星傾瀉而下……直看的我眼花繚亂,目不暇接。再往前走,走過近千米的展覽線,我們來到了雄偉壯觀的龍亭大殿前,“天哪!這也太高了吧!”我手腳并用的爬完了臺階,已經(jīng)氣喘吁吁了。大殿周圍有許多石欄,上面雕刻著龍與鳳的圖案,大殿里面全是金色,真是金碧輝煌!又高又粗的柱子上雕刻了飛龍,盤龍,舞龍,臥龍的形象,皇家好氣派呀!出了龍亭大殿,我們來到了右邊的廂房,里面展現(xiàn)的都是古代的一些大事,有“包公上任”、“王安石變法”、“趙匡胤杯酒釋兵權(quán)”的蠟像,場面非常逼真,令人贊嘆!下了大殿,一陣熱鬧的鑼鼓聲吸引了我,啊!原來在演節(jié)目,演的都是北宋時期著名的民間傳說,好看極了,游人陣陣叫好聲此起彼伏!不知不覺,已經(jīng)是下午了,我們戀戀不舍地離開了龍亭公園。今天的游玩真讓我難忘,有時間我還要再來!開封府導(dǎo)游詞篇九游客朋友:大家好!在開封眾多的文物古跡當(dāng)中,鐵塔是開封的標(biāo)志性建筑之一,成了游客必到之地,就像人們所說的:“來開封不登鐵塔,等于沒來過開封”。鐵塔位于開封城內(nèi)東北隅鐵塔風(fēng)景區(qū)內(nèi),秀麗挺拔,雄居中原,以它精湛絕妙的建筑藝術(shù)和雄偉秀麗的修長身姿而馳名中外,被人們譽(yù)為“天下塔”。鐵塔建于北宋皇佑元年,就是公元1049年,因當(dāng)年建在開寶寺內(nèi),稱開寶寺塔。又因其外表全以褐色琉璃磚鑲嵌,遠(yuǎn)看近似鐵色,加之本身堅固異常,猶如鐵鑄,故從元代起民間稱之為“鐵塔”。據(jù)史料記載,鐵塔前身是一座木塔,系我國北宋時期著名建筑學(xué)家喻浩為供佛祖釋迦牟尼佛舍利而建造的。據(jù)說,他經(jīng)過八年的構(gòu)想設(shè)計和建造,終于在公元989年把這座佛塔建成。木塔共八角十三層,高120米,上安千佛萬菩薩,塔下作地宮,供奉佛祖的舍利子,造工精細(xì),木塔在京城諸塔中,“其土木之宏偉,金碧之炳耀,自佛法入中國,未之有也?!币虼嗽撍环Q為“天下之冠”。初建成的塔向西北傾斜,有人問喻浩緣由,他說京師無山,又多西北風(fēng),離此地不遠(yuǎn)又有大河流過,用不到百年的時間,塔受風(fēng)力作用和河水浸岸的影響,就自然會直過來了,并預(yù)言此塔可存在七百年不會倒塌。但令人遺憾的是,這個木塔在宋仁宗慶歷四年,就是公元1044年夏天,便被雷火所焚,僅存在五十多年。到了皇佑元年,宋仁宗下詔在距此塔不遠(yuǎn)的夷山上,仿照木塔的樣式建造了我們今天所看到這座鐵色琉璃磚塔。鐵塔是因其卓絕的建筑藝術(shù)聞名遐邇的。,平面作八角形,十三層樓閣式,底層每面闊4米多,向上逐層遞減,層層開設(shè)明窗,一層向北,二層向南,三層向西,四層向東,以此類推,其余皆為盲窗。設(shè)計明窗,除有采光、通風(fēng)、了望之用,還能減緩強(qiáng)風(fēng)對塔身的沖擊力。明代嘉靖、萬歷年間,又在塔心柱正對明窗之處,鑲嵌了琉璃佛磚,保護(hù)塔心柱免受風(fēng)力侵蝕。遠(yuǎn)看近觀,鐵塔仿佛是一座木塔,玲瓏剔透。原來設(shè)計師在設(shè)計建造鐵塔時,采用仿木結(jié)構(gòu),它以許多形狀大小各異的“結(jié)構(gòu)磚”相組合。這些結(jié)構(gòu)磚,就像經(jīng)過斧鑿的木料一樣,有榫、有眼,組裝起來,嚴(yán)密合縫。塔身的檐、椽、瓦等,也俱為琉璃磚所成。磚型的規(guī)格化是我國佛塔建筑的一大進(jìn)步,可以砌
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