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正文內(nèi)容

最新大學(xué)生課前演講稿1分鐘大學(xué)生課前演講稿3到5分鐘(十二篇)(編輯修改稿)

2025-08-11 22:26 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 燈塔,照亮了我的人生之路。到我們走進(jìn)知識的殿堂,生活的海洋。閱讀,就如同踏上了人生的旅程。閱讀,就如同走進(jìn)時(shí)空的隧道。閱讀。為我們開啟智慧的天窗。閱讀。讓我們沐浴心靈的雨露和陽光。閱讀。引我們步入生活的殿堂,知識的海洋。在閱讀中,在書香中,我體會到了:一則小故事蘊(yùn)含著深刻的道理。一段小經(jīng)理濃縮著生命的真諦。一段平凡的對話印證偉大的心靈。一組生活的特寫造就瞬間的永恒。閱讀是一種享受、一種情懷、一種幸福、一種智慧,更是一種快樂。我的演講到此結(jié)束,希望大家多提寶貴意見,謝謝大家!大學(xué)生課前演講稿1分鐘 大學(xué)生課前演講稿3到5分鐘篇六親愛的老師,同學(xué)們:大家晚上好人們常說,長得漂亮是優(yōu)勢,活得漂亮是本事。我是一個平凡的人,雖然不具有這樣的優(yōu)勢,但我依然能夠抬起頭走路,抬起頭說話,或許有的同學(xué)會瞧不起我,但我可以橫堅(jiān)定的說,不要小瞧任何人,我雖然很平凡,但也有屬于自己的夢想??梢赃@樣說,我是一只毛毛蟲,但我也想化蛹為蝶,也許做毛毛蟲的時(shí)候會很快樂,很簡單,但最終我還是想成為一只蝴蝶,所以,我會一直向前走,就算是很痛苦,也要帶著微笑,勇敢地走下去,等我化蛹成蝶。我以前的學(xué)習(xí)也并不是太好,在學(xué)校也會有被別人看不起的時(shí)候,于是我就一遍一遍的改造著自己,經(jīng)過一步步的努力才達(dá)到今天的目標(biāo)。在別人看來,或許會羨慕這樣的成績,但我覺得自己就像是一棵樹,自己把自己連根拔起,然后把跋涉了千山萬水,才然自己扎下跟來,可是也只有我自己才知道,在把自己連根拔起的時(shí)候,自己有多疼。每個人的人生路上都會遇到坎坷,而我要時(shí)刻提醒著自己‘smile at life,我不能夠時(shí)刻的抱怨,憂傷,因?yàn)槲抑郎畈皇橇主煊瘢粫驗(yàn)閼n傷而風(fēng)情萬種。因此我要靠我自己去奮斗。我是以一個平凡的人,平凡到擁有一個平凡的家,平凡的家人,但我并不覺得自卑,也并不羨慕他人,因?yàn)槲抑牢业募抑袚碛行腋?,不需要太多的錢太多的物質(zhì)來充實(shí)。遇到困難我也會哭,但我同樣知道生命漫長就如同等待一朵花開的時(shí)間,在繁盛之前有時(shí)需要淚水的灌溉。我想說的是;我們都很平凡,不需要羨慕他人,不需要嫉妒他人,不需要鄙視他人,我們都在為夢想而努力的往前飛,我們都一樣精彩的活著。人的一生,不管貴賤,最后一算分,都是一樣的。要時(shí)刻記得;別人可以替你開車,但不能替你走路;別人可以替你做事,但不能替你感受;人生的路要靠自己走,成功要靠自己去爭取,天助自助者,成功者自救,靠人不如靠己,讓我們?yōu)樽约旱膲粝肱蠎?zhàn)袍去沖吧,去粉碎那些擋在我們面前的石頭,用激情去戰(zhàn)斗吧,平凡的人要做不平凡的事,要做到青春無悔。大學(xué)生課前演講稿1分鐘 大學(xué)生課前演講稿3到5分鐘篇七1630年,來自歐洲的殖民者在美洲經(jīng)歷了一場恐慌:在如今美國田納西地區(qū)東部,人們發(fā)現(xiàn)大量的蟬仿佛一夜之間從地底冒出,每公頃數(shù)百萬只蟬、一棵樹下約4萬個孔,這實(shí)在讓人害怕。幾個星期過后,蟬兒銷聲匿跡。不過,令人詫異的`是,17年之后,這段歷史又重新上演了。而再過了17年,“沒有改寫的劇本”重被搬出。直到20xx年,正好是23次。由此得出一項(xiàng)結(jié)論,那里的蟬生命周期就是17年。這一現(xiàn)象引起了科學(xué)家的注意,多年來大量的實(shí)際觀測數(shù)據(jù)表明,蟬的生命周期大都為質(zhì)數(shù)。比如,科學(xué)家發(fā)現(xiàn),在北美洲北部地區(qū)其周期為17年,而在北美洲南部地區(qū)都是13年,亞洲的蟬周期為5年、3年。為什么是113等質(zhì)數(shù),而不是偶數(shù)呢?進(jìn)化論給了這個問題一個比較合理的答案。生物學(xué)家們認(rèn)為,蟬最初可能具有各種不同的生命周期,如117年等。但對于不同生命周期的蟬而言,其遭遇天敵的幾率是不同的。如果蟬的生命周期是偶數(shù),如12年,那么它每次登陸地面的時(shí)候,都會不幸碰見那些生命周期為1年、2年、3年、4年、6年以及12年的天敵,使得種群生存受威脅,這些生命周期為偶數(shù)的蟬就會因?yàn)樵谏娓偁幹刑幱诹觿荻惶蕴?。與此相反的是,生命周期是質(zhì)數(shù)的蟬,則幸運(yùn)多了,因?yàn)樗鼈兛梢源蟠蠼档驮诘孛媾c天敵遭遇的幾率,從而一代一代頑強(qiáng)地生存下來。在漫長的進(jìn)化過程中,剩下大量這些117年等質(zhì)數(shù)周期的蟬就恰恰是“物競天擇,適者生存”的極好證明。對此理論,在20xx年,德國馬普學(xué)會分子生理學(xué)研究所以及智利大學(xué)的科學(xué)家們通過實(shí)驗(yàn),給予了合理的證明。他們建立了一個“獵人獵物”的數(shù)學(xué)模型———即將蟬比作“獵物”,其天敵比作“獵人”———用數(shù)論證明了蟬選擇質(zhì)數(shù)作為生命周期可以穩(wěn)定地保存種群數(shù)量。蟬的生命質(zhì)數(shù)現(xiàn)象,說到底是一種躲避天敵的策略,是進(jìn)化過程中自然選擇導(dǎo)致的結(jié)果,是一種極為普通的生物現(xiàn)象。在漫長的流年歲月中,一代一代的蟬兒在“知了知了”的叫聲中逝去,它們不知道,神秘的大自然在為它們精確計(jì)算著各自的“天命”。這種“天命”運(yùn)用到社會生活中,就是禪的哲學(xué)。經(jīng)商也好、科研也好、學(xué)習(xí)也好,必須注重“新、奇、特”。千人齊擠獨(dú)木橋,必定會有大片落水者。萬人競上羊腸道,必定
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