【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 右兩邊延伸，而大家看到的這個(gè)唐代模型可以說(shuō)是再現(xiàn)了這一風(fēng)格。看，它雄偉壯觀，城與墻相連呈對(duì)稱(chēng)形式布局。整棟樓的顏色以綠色為主，黃色為其次。這種搭配看上去清新雅致。大家知道嗎?唐代還是黃鶴樓從軍事樓轉(zhuǎn)變?yōu)橛^賞樓的轉(zhuǎn)折期呢。大家再看一下宋代的樓，它的樓與城分離開(kāi)來(lái)，更顯雄偉，顏色也有原來(lái)的綠色轉(zhuǎn)變?yōu)辄S色，一則體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)燒制技術(shù)的革新，另一方面也說(shuō)明了皇權(quán)的至高無(wú)上。而元代的形式延續(xù)了宋代的風(fēng)格，明代則依然是兩層。請(qǐng)看這邊清朝的黃鶴樓，它分三層，第一層有12個(gè)檐，代表著一天12個(gè)時(shí)辰，第二層十二個(gè)檐，代表一年有12個(gè)月，第三層的二十四個(gè)檐則代表一年24個(gè)節(jié)氣。將我國(guó)天文歷法與我國(guó)古代建筑結(jié)合起來(lái)，無(wú)不體現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧。遺憾的是在1884年的夏天也就是清光緒十年，它被雷火擊毀了。最后一座就是現(xiàn)在的黃鶴樓了。它是以清代黃鶴樓為基本，采用外五內(nèi)九的模式。用現(xiàn)代材料鋼筋水凝混合而成?？梢哉f(shuō)現(xiàn)代黃鶴樓是源于古代又優(yōu)于古代了。進(jìn)入三樓，映入我們眼簾的是一副名為“文人薈粹”的陶版瓷畫(huà)。畫(huà)面人物神態(tài)各異，栩栩如生，再現(xiàn)了歷代文人墨客來(lái)此吟詩(shī)作賦的情景。您看，中間那位黃袍加身的正是唐代大詩(shī)人崔顥。相傳有一年，崔顥慕名來(lái)到黃鶴樓，他游覽后即興賦了一首詩(shī)：“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁?！边@首詩(shī)意境美妙，是描寫(xiě)黃鶴樓的一首不可多得的好詩(shī)。又一年，詩(shī)仙李白來(lái)到黃鶴樓，看到崔顥的詩(shī)，并題到：“一拳打碎黃鶴樓，一腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭!”吟完，擱筆而去。由于李白的推崇，崔顥的詩(shī)名聲大振，而黃鶴樓也隨著崔顥的詩(shī)名傳四方。明顯陵導(dǎo)游詞講解篇六陵規(guī)劃占地183公頃，其中陵寢部分占地52公頃，在這廣闊的區(qū)域內(nèi)，所有的山體、水系、林木植被都作為陵寢的構(gòu)成要素來(lái)統(tǒng)一布局和安排。陵區(qū)后部的自然山丘為祖山，作為陵寢的依托，兩側(cè)的山體作為環(huán)護(hù)，中間臺(tái)地安排建筑、九曲河婉蜒其間，前面山丘為屏山，構(gòu)成前朱雀、后玄武、左青龍、右白虎的風(fēng)水格局，體現(xiàn)了“陵制與山水相稱(chēng)”的原則。陵墓的最南端建有敕封純德山碑亭一座，平面呈方形，亭已毀，內(nèi)供漢白玉石碑一通，，上書(shū)“純德山”三個(gè)大字，碑座、碑身、碑文和碑額保存完好。純德山東側(cè)天子崗建有龍首龜蚨碑亭一座，俗稱(chēng)“山曲碑”亭，記載著陵區(qū)的范圍及管理方面的內(nèi)容。陵寢外圍建有高6米，長(zhǎng)達(dá)4730米，平面呈“金瓶”形狀的外羅城。外羅城前端因池塘和東南砂山影響，依山就水建造歇山頂宮門(mén)一座，名新紅門(mén)，進(jìn)深8米，有券門(mén)三洞。門(mén)前有下馬碑兩座，上書(shū)“官員人等至此下馬”。新紅門(mén)右側(cè)依原有天然池塘建有外明塘，外明塘后為三道御橋。過(guò)御橋?yàn)檎t門(mén)，正紅門(mén)紅墻黃瓦，歇山頂式，面闊18米，有券門(mén)三洞。進(jìn)正紅門(mén)神道正中毫立著高大的睿功圣德碑亭，平面布局為方形，占地334平方米，漢白玉臺(tái)基，下設(shè)石須彌座，上為重檐歇山頂，四邊各開(kāi)有券門(mén)，正中立龍首龜蚨睿功圣德碑。碑亭后63米處設(shè)御橋三座。過(guò)橋便是陵區(qū)最主要的墓飾建筑，迎面為漢白玉望柱，通高12米，下為方形須彌座，柱身為六棱形，二層束腰云盤(pán)托著圓柱形有云龍紋浮雕望柱頭。望柱后排列著石像生群、計(jì)有獅子、懈貂、臥駱駝、臥象、麒麟、立馬、臥馬各一對(duì)。武將二對(duì)，文臣、勛臣各一對(duì)，造型生動(dòng)，排列有序。其后為龍風(fēng)門(mén)，作為石像生的依托，龍風(fēng)門(mén)設(shè)計(jì)十分精巧，為六柱三門(mén)四樓沖天式牌樓，方柱上懸出云版，上覆蓮座，蓮座上各雕有一尊朝天吼、正身立火焰寶珠，石墩，坊身仿木作設(shè)額枋、花板、抱框，上額枋設(shè)有門(mén)簪，方柱前后夾有抱鼓石，影壁墻下設(shè)須彌座，上蓋黃色琉璃瓦，整個(gè)龍鳳門(mén)不僅潔白耀眼而且金碧輝煌。從龍鳳門(mén)再越御橋便是一條長(zhǎng)達(dá)290米的神道，該神道一反左右對(duì)稱(chēng)和通直的原則，作彎曲龍行狀，是為龍形神道。接龍形神道是最后三座御橋。九曲河由東北向西南蜿蜒而過(guò)，河道為磚石結(jié)構(gòu)，河中根據(jù)高差建有九道攔水壩。過(guò)九曲河最后一道御橋?yàn)閮?nèi)明塘，內(nèi)明塘為圓形，直徑33米，周邊砌有青石護(hù)岸。塘兩邊各設(shè)有碑亭一座，分別為“純德山祭告文”碑亭和“瑞文碑”亭。內(nèi)明塘后，為祾恩門(mén)，面闊三間，進(jìn)深二間，建有月臺(tái)，前后三出云龍丹陛，門(mén)兩邊有琉璃影壁，影壁正面為綠色琉璃的蟠枝圖案，背面為雙龍騰躍，喻意藏龍護(hù)生。祾恩門(mén)外東側(cè)，建有神廚、神庫(kù)、宰牲亭等。西側(cè)建有神宮監(jiān)，禮生樂(lè)戶直房等。祾恩門(mén)后，左右為配殿，面闊五問(wèn)，進(jìn)深二間，前出廊。再后為棱恩殿，歇山后抱廈宮殿式建筑，面闊五間，進(jìn)深四間。前出月臺(tái)，石雕須彌座臺(tái)基，雕欄龍風(fēng)望柱。祾恩殿后為陵寢門(mén)，面闊三間、磚石琉璃結(jié)構(gòu)。陵寢門(mén)后為二柱門(mén)，現(xiàn)僅存石柱，蹲龍戰(zhàn)鼓，木構(gòu)無(wú)存。二柱門(mén)后為石五供，現(xiàn)存供案和部分石雕供器。供案兩側(cè)各有碑亭一座，分別為御賜祭文碑亭和御賜謚冊(cè)志文碑亭。供案后是方城明樓，方城面闊、設(shè)券門(mén)一道，門(mén)前有御道踏跺。門(mén)后左右設(shè)有御道臺(tái)階以供上下。方城上建有明樓，面闊、進(jìn)深均為17米，重檐歇山頂，石須彌座基礎(chǔ)，四道券門(mén)。內(nèi)供“大明睿宗獻(xiàn)皇帝之陵”圣號(hào)碑。方城后左右連接著前后寶城，前寶城呈橢圓形，東西寬112米，南北長(zhǎng)125米。寶城內(nèi)為寶頂，寶頂下為1520_年(正德十五年)所建玄宮。寶城與方城之間建有月牙城，內(nèi)有琉璃影壁一座。前后寶城由瑤臺(tái)相連?，幣_(tái)為長(zhǎng)方形。后寶城為圓形，直徑110米。內(nèi)為寶頂，寶頂下為1539年(嘉靖十八年)所建地下玄宮，玄宮內(nèi)停放著恭喜獻(xiàn)皇帝和皇后棺停。后寶城與瑤臺(tái)之間建有月牙城，內(nèi)有琉璃影壁一座。兩座寶城上共有向外懸挑的散水螭首16個(gè)，設(shè)計(jì)精巧，為獨(dú)特的排水系統(tǒng)。陵區(qū)外圍沿祖山、東西砂山、案山建有顯陵衛(wèi)、東果園、西菜園、更鋪及巡山鋪等。明顯陵原始建筑和環(huán)境風(fēng)貌保存完好，建筑規(guī)模宏大，陵寢結(jié)構(gòu)獨(dú)特，文化內(nèi)涵豐厚，堪稱(chēng)中國(guó)帝陵的璀璨明珠。明顯陵導(dǎo)游詞講解篇七各位游客：你們好，歡迎你們來(lái)到鐘祥明顯陵，我是你們的導(dǎo)游克塞。明顯陵是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于湖北省鐘祥市城東郊的松林山，是明世宗嘉靖皇帝的父親恭壑獻(xiàn)皇帝和母親章圣皇太后的合葬墓，是我國(guó)數(shù)千年歷史長(zhǎng)河中最具特色的一座帝王陵寢。顯陵始建于明正德十四年(1520xx年)嘉靖四十五年(1566年)建成，前后歷時(shí)共47年，,整個(gè)陵園雙城封建,外邏城長(zhǎng)3600余米，墻高6米，紅墻黃瓦、金壁輝煌、蜿蜒起伏于山嵐疊嶂之中，雄偉壯觀，是我國(guó)歷代帝王陵墓中遺存最為完整的城墻孤品，陵園由內(nèi)外邏城，前后寶城、方城明樓、棱思殿、陵恩門(mén)、神廚、神庫(kù)、陵戶、軍戶、神宮監(jiān)、功德碑樓、新紅門(mén)、舊紅門(mén)，內(nèi)外明塘、九曲御河、龍形神道等30余處規(guī)模宏大的建筑群組成，其布局構(gòu)思巧奪天工，殿宇樓臺(tái)龍飛鳳舞，工藝浮雕美絕倫、一陵雙冢舉世罕見(jiàn)，是我國(guó)古代建筑藝術(shù)中的瑰寶。顯陵之奇特主要源于王墓改帝陵而形成的一陵雙冢舉世無(wú)雙的孤例而彌足珍貴。顯陵的墓主朱佑?xùn)z生前為興獻(xiàn)王，死后葬于松林山，明正德20xx年武宗駕崩，因其無(wú)子嗣，慈壽皇太后與首輔大學(xué)士楊廷和遵奉“兄終弟及”之祖訓(xùn)，遺命“興獻(xiàn)王長(zhǎng)子朱厚熜”嗣皇帝位。年號(hào)為嘉靖，后朱厚熜為自立體系，用武力平息了長(zhǎng)達(dá)3年之久的“皇考”之爭(zhēng)，其間廷杖致死17人，入獄、奪俸、充軍、戎邊、革職等官員達(dá)115余人，從而完成了自己的昭穆體系，這一重大事件歷史上稱(chēng)之為“大禮儀”之爭(zhēng)。此后嘉靖皇帝朱厚熜便將其父追尊為恭壑獻(xiàn)皇帝，并將王墓改為帝陵，開(kāi)始了大規(guī)模的改建擴(kuò)建工程，直至嘉靖駕崩建設(shè)才停止。顯陵是明嘉靖初期重大歷史事件“大禮儀”的產(chǎn)物，規(guī)劃布局和建筑手法獨(dú)特，在明代帝陵規(guī)制中具有承上啟下的作用。其陵寢建筑中金瓶形的外羅城、九曲河的御河、龍鱗神道、瓊花雙龍琉璃影壁和內(nèi)外明塘等都是明陵中僅見(jiàn)的孤例，尤其是“一陵兩冢”的陵寢結(jié)構(gòu)為歷代帝王陵墓中絕無(wú)僅有，由瑤臺(tái)相連而成啞鈴狀的兩座隱密的地下玄宮神密莫測(cè)，一直為世人稱(chēng)奇。顯陵規(guī)劃占地183公頃，其中陵寢部分占地52公頃，在這廣闊的區(qū)域內(nèi)，所有的山體、水系、林木植被都作為陵寢的構(gòu)成要素來(lái)統(tǒng)一布局和安排。陵區(qū)后部的自然山丘為祖山，作為陵寢的依托，兩側(cè)的山體作為環(huán)護(hù)，中間臺(tái)地安排建筑、九曲河婉蜒其間，前面山丘為屏山，構(gòu)成前朱雀、后玄武、左青龍、右白虎的風(fēng)水格局，體現(xiàn)了“陵制與山水相稱(chēng)”的原則。陵墓的最南端建有敕