捐款倡議書(shū)捐款倡議書(shū)匯總(4篇)(編輯修改稿)
2025-08-11 18:55 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 為懷，以利他為本，以棄惡為宗，對(duì)上護(hù)持國(guó)度，對(duì)下利民渡眾，與構(gòu)建和諧社會(huì)的核心理念是相通的。寺廟是聞思修佛法的場(chǎng)所，也是信眾和國(guó)內(nèi)外游客聚集的地方。寺廟內(nèi)外環(huán)境和諧，有利于寺廟和社會(huì)、寺廟和信眾、不同寺廟、寺廟內(nèi)部等之間和睦相處，有利于我們靜心修法、弘揚(yáng)佛法，有利于促進(jìn)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，對(duì)于全面建設(shè)和諧穩(wěn)定的西藏具有重要意義。佛協(xié)是黨和政府聯(lián)系僧尼和信教群眾的橋梁，負(fù)有引導(dǎo)宗教界人士和信教群眾的智慧和力量凝聚到建設(shè)和諧西藏上來(lái)的責(zé)任。因此，我們向全區(qū)各寺廟和廣大僧尼倡議，積極投身到和諧寺廟創(chuàng)建活動(dòng)中來(lái)，為把寺廟建設(shè)成為愛(ài)國(guó)愛(ài)教、護(hù)國(guó)利民、研修經(jīng)典、利樂(lè)眾生的凈地而不懈努力！創(chuàng)建和諧寺廟，要做到“四個(gè)堅(jiān)持”，即：堅(jiān)持把政治作為靈魂。藏傳佛教具有愛(ài)國(guó)愛(ài)教的優(yōu)良傳統(tǒng)，各教派愛(ài)國(guó)宗教人士為促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一做出了貢獻(xiàn)，愛(ài)國(guó)愛(ài)教成為過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)我們宗教職業(yè)人員的首要條件。堅(jiān)持把學(xué)習(xí)作為“食糧”。正如8月26日的食糧不能解決明天的生計(jì)，對(duì)學(xué)習(xí)我們持之以恒，堅(jiān)持把政治學(xué)習(xí)和佛經(jīng)學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，不斷提高我們明辨是非的能力和宗教學(xué)識(shí)，成為名副其實(shí)的愛(ài)國(guó)僧尼。堅(jiān)持把紀(jì)律作為保障。廣大僧尼既要遵守國(guó)法，又要恪守戒律，在遵紀(jì)守法中做一名好公民，在守持戒律中做一名好僧尼。堅(jiān)持把組織作為關(guān)鍵。寺廟工作好與壞，關(guān)鍵在于寺廟管理組織，寺廟管理組織是創(chuàng)建和諧寺廟的組織者，要廣泛動(dòng)員和宣傳，充分發(fā)揮廣大僧尼在創(chuàng)建和諧寺廟中的主體作用。創(chuàng)建和諧寺廟，要達(dá)到“七項(xiàng)”目標(biāo)：一是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主
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