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正文內(nèi)容

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)(大全12篇)(編輯修改稿)

2025-08-11 17:45 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ,學(xué)校先后圍繞《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《增廣賢文》《論語》等傳統(tǒng)經(jīng)典,開展系列讀書教育活動(dòng),并將各班活動(dòng)開展情況納入文明班級(jí)考核?;顒?dòng)一般分為讀、講、賽等幾個(gè)階段。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇五首先,要讓全社會(huì),特別是年輕人,深入了解傳統(tǒng)文化,借以認(rèn)識(shí)民族的根,認(rèn)識(shí)文化的意義,自覺地關(guān)心傳統(tǒng)文化。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不是復(fù)古,不是排外,而是認(rèn)真對(duì)待古代的、外國的一切先進(jìn)的東西,善于利用那些有積極意義的東西。很多人似乎只是學(xué)一些皮毛,甚至是學(xué)了糟粕。要經(jīng)過比較和鑒別,抓住精髓,把對(duì)傳統(tǒng)文化的愛與自身的行動(dòng)統(tǒng)一起來。第二,傳播媒介要擔(dān)負(fù)起傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任,向公眾推介優(yōu)秀的文化成果,有意識(shí)地地抵制低劣、腐朽的東西。在這個(gè)商業(yè)化的時(shí)代,我們需要深刻的、多層次的、有厚度的文化,不能只滿足于速食文化,不能讓公眾疏遠(yuǎn)傳統(tǒng)文化。第三,國家和民間力量要齊心協(xié)力鼓勵(lì)、贊助傳統(tǒng)文化事業(yè),把優(yōu)秀文化一代代傳承下去。傳統(tǒng)文化的繼承者沒有保持住自己的固有文化,應(yīng)該反省。與韓國、越南、印度相比,中國在保護(hù)傳統(tǒng)文化方面還有很多事情要做。借鑒鄰國的寶貴經(jīng)驗(yàn),我們的工作會(huì)更有成效。怎樣弘揚(yáng)中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化【2】中國作為四大文明古國之一,擁有著上下五千年的悠久歷史,蘊(yùn)含的文化博大精深。從甲骨文到今天的漢字,文化一直就在默默地流傳。我們仿佛被洗禮。還有那些精細(xì)的民間藝術(shù),我們應(yīng)該幸福,因?yàn)槲覀兩碓谝粋€(gè)文明的國度,在傳統(tǒng)文化的培育下成長!第一,亮即將傳統(tǒng)文化的亮麗面展現(xiàn)在我們的面前,是寶劍就得用上沙場,而不是藏而不露甚至在不知不覺中消逝。如何理解這一問題,到現(xiàn)實(shí)生活中走一趟就明白了,在大學(xué)生中調(diào)查,有又多少人看過四大名著,恐怕為數(shù)不多吧。倘若在問他們對(duì)《論語》的看法,他們恐怕也知道”子曰”吧。由此可見,對(duì)于真正的古典文學(xué)內(nèi)涵,當(dāng)代人知之者甚少。打造屬于自己特異的文化,并對(duì)外多舉行一些活動(dòng)進(jìn)行宣傳,不然再精髓的東西都不能端上菜盤子上,讓大家盡情享用文化大餐。自然而然會(huì)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化予以繼承和發(fā)揚(yáng)。當(dāng)然不能把文化低俗化,比方說將文化變賣成獲利工具。然而我們不能不承認(rèn),近百年來,中國傳統(tǒng)文化遭到了史無前例的壓制和廢棄。這是多大的反差啊!看看二戰(zhàn)后的日本,在吸收西方先進(jìn)技術(shù)的同時(shí),繼續(xù)在家庭、學(xué)校、公司、政府部門保持固有中國人的傳統(tǒng)文化,以兼收并蓄的方式得以在短時(shí)間內(nèi)迅速崛起成為世界強(qiáng)國。美國是現(xiàn)代西方文明的代表,其犯罪率居高不下。美國等一些西方國家在為其日益嚴(yán)重的社會(huì)亂象深感不安,有識(shí)之士已明顯地體會(huì)到他們崇尚個(gè)體,倡導(dǎo)競爭的想法是社會(huì)**的根源。他們開始在東方文化中尋找救世的良方。許多著名大學(xué)紛紛開辦漢學(xué)系,美國政府還設(shè)立專門的基金,組織學(xué)者研究中國傳統(tǒng)文化。我們現(xiàn)在比較重視軟文化的輸出,也舉辦了很多展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的活動(dòng),比方說法蘭克福展,中國就展現(xiàn)了很多傳統(tǒng)文學(xué),在德國書畫展中也帶去了活字印刷相關(guān)內(nèi)容。迷戀上了網(wǎng)絡(luò),喜歡在網(wǎng)上吃快餐文化,其實(shí)自己接受的文化精髓很少,大部分都只有一時(shí)的感驗(yàn)。所以喚醒當(dāng)代人繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化是很急迫的,非常必要的。第二,拓展,即將傳統(tǒng)文化用一種易接受的方法輸送給當(dāng)代人。對(duì)于傳統(tǒng)文化,很多人可能覺得非??菰锓ξ叮麄儾辉敢饣ㄌ鄷r(shí)間去耗,因此,我們就得一反常態(tài),用創(chuàng)新的思路來教導(dǎo)他們,當(dāng)然不能改變了文化的實(shí)質(zhì)。比方說用講座的方式來講述傳統(tǒng)文化的精髓,這樣既生動(dòng)有趣味,定然會(huì)起到比較好的效果。講的既有風(fēng)趣又比較深刻,還有于丹的條分縷析,道理其然,能夠被大多數(shù)人喜歡。又如中國眉山東坡國際文化節(jié),此次文化節(jié)充分體現(xiàn)了黨的會(huì)議精神,眉山人民的熱情好客給遠(yuǎn)道而來的賓客留下了深刻的印象。同時(shí),也使眉山人的榮譽(yù)感和集體主義思想得到了一次質(zhì)的飛躍。無論是開幕式上500余名演員用豪放的氣勢演繹的的《千古東坡》,還是閉幕式上,城區(qū)的十余所學(xué)校的200余學(xué)生為廣大觀眾奉獻(xiàn)上的一道豐盛的文化大餐。整個(gè)東坡國際文化節(jié),我們?cè)谒麄兩砩峡吹搅艘环蓦y得的榮譽(yù)感和集體主義感。這樣的活動(dòng)無疑對(duì)文化起著宣傳的作用。還有中非文化節(jié)、孔子文化節(jié)等等都是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)揚(yáng)。石灣陶瓷源遠(yuǎn)流長,在中國陶瓷史上有著獨(dú)特而不可替代的地位。證實(shí)了唐宋時(shí)期石灣已成為嶺南陶器生產(chǎn)基地。發(fā)展至明代更有“石灣瓦甲天下”的美譽(yù)。數(shù)千年后的今天,陶瓷業(yè)在傳承和創(chuàng)新中以嶄新的形式名揚(yáng)四海。為展現(xiàn)陶業(yè)的歷史演變,館內(nèi)展覽共分陶瓷拾隅、陶的形成、窯的演變、石灣二十四行、石灣陶藝、陶瓷發(fā)展六大部分。其中以第四部分“石灣二十四行”為重點(diǎn),介紹了明代至民國時(shí)期石灣陶業(yè)的歷史源流。整個(gè)展覽表現(xiàn)手法新穎而多樣,在視覺、聽覺、觸覺上都給民眾以全新的感覺。今年十一月,就在佛山舉辦了陶瓷展,我們學(xué)校也去了不少學(xué)生,也吸引了很多社會(huì)上的人,可以說是把石灣陶藝推廣了出去。我們知道,前些年,陶藝品沒有市場,這樣直接導(dǎo)致陶藝技術(shù)的流失,甚至讓這樣的文化瑰寶從此絕于世間,如果到了那種地步,實(shí)是一個(gè)悲劇。我覺得我們對(duì)于傳統(tǒng)文化不該持保守態(tài)度,中國文化包括保守文化,更多的保守的是傳統(tǒng)文化,文化保守主義顯然他界定的保守的東西這個(gè)東西是傳
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