【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的記憶，定格在20多年前的記憶里，不離不棄！當(dāng)我真正拿起了那根教鞭的時(shí)候，幾年前。那根教鞭在手里已經(jīng)變得沉甸甸有了足夠的份量，教育家告訴我不要輕易揚(yáng)起教鞭，因?yàn)榻瘫尴纶s走的有瓦特，有愛迪生，也有瓦爾德內(nèi)爾….而不是懲罰學(xué)生的工具，從此我開始琢磨如何使我手中的教鞭變成旗幟。而此刻，已經(jīng)有了這樣一份責(zé)任感：要想使我教鞭成為指點(diǎn)孩子前進(jìn)的路標(biāo)，高尚師德的塑造已經(jīng)顯得比什么都重要。對(duì)于精神貧瘠的一本書果然已經(jīng)是可以充饑的面包，毫不含糊地參加了學(xué)校組織的教師讀書活動(dòng)。貪婪地吮吸著書中的營養(yǎng)，蘇霍姆林斯基就成了精神導(dǎo)師；魏書生的愛生大境界果然讓我思想豁然開朗！懂得了教師道德力量的巨大感染力！摸索著，課改的路上。也徘徊著，但是不失望，一個(gè)青年教師，更應(yīng)該有不斷探求的精神，探究是一種頑強(qiáng)的品質(zhì)，雖然是某些細(xì)節(jié)，但關(guān)乎師德，愿意成為孩子們自主合作探究性學(xué)習(xí)的典范！但是已經(jīng)開始琢磨班主任應(yīng)該有什么樣的思想和方法，還不是班主任。應(yīng)該有什么樣帶孩子們理念和信念，一度時(shí)間認(rèn)為：要做教師就必需做班主任，優(yōu)秀班主任，已經(jīng)成了一個(gè)教育情結(jié)，愿意為明天的班主任實(shí)踐提前做好充沛的心理和思想準(zhǔn)備。需要培養(yǎng)適合孩子們?cè)u(píng)判孩子們具備著那么多美好的品行：熱愛生活、尊重他人、謙遜好學(xué)、不恥下問…..孩子們中間。當(dāng)然會(huì)用正確的人生價(jià)值觀去影響孩子們一些情感和態(tài)度。把孩子們知識(shí)比作一個(gè)小圓，丹麥一位著名的教育家把老師的知識(shí)比作一個(gè)大圓。大圓和小圓是交叉的陰影局部是師生共有的知識(shí)，而老師有的知識(shí)學(xué)生沒有，同樣，學(xué)生有的知識(shí)老師同樣沒有，師不必賢與弟子，弟子未必不如師，知識(shí)如此，道德亦如此，孩子們身上，一樣可以學(xué)會(huì)很多做人的道理！做教師就會(huì)越做越辛苦，沒有高尚的師德。有了高尚的師德，做教師這種職業(yè)才會(huì)饒多情趣，所謂累并快樂著，教師職業(yè)尤其如此。心有朝陽，面對(duì)著那么多嗷嗷待哺的學(xué)生，法國作家；羅曼羅蘭說：要播撒陽光到他人心中。一個(gè)有良知的教師，需要培養(yǎng)一種責(zé)任感的這種責(zé)任感會(huì)是一把熱情的火和一束燦爛的陽光，詩人說：去以自己的火點(diǎn)燃旁人的火，去以心發(fā)現(xiàn)心！教師這種職業(yè)尤其需要撞擊心靈，讓我學(xué)會(huì)用一種美好的品德去塑造孩子們心靈吧！謝謝大家！幼兒園教師愛崗敬業(yè)演講稿篇十二尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：大家好！雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能對(duì)自己提出更高要求?！笆陿淠?，百年樹人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為：首先，樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師，他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎，頸不能轉(zhuǎn)，腰不能彎，腿不能曲，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說：“我的知識(shí)是人民給的，我要珍惜這有限的時(shí)光，把知識(shí)獻(xiàn)給人民?！惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。其次，規(guī)范文明行為。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。再次，關(guān)愛每位學(xué)生。熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。史煙飄過，回看今天。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！謝謝大家！幼兒園教師愛崗敬業(yè)演講稿篇十三愛因斯坦曾經(jīng)說過：“我認(rèn)為，對(duì)于一切來說，只有熱愛才是最好的老師，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過了責(zé)任感?！币粋€(gè)人不論從事什么行業(yè)，首先必須熱愛自己的職業(yè)。只有這樣他才會(huì)全心全意的投入。而熱愛自己職業(yè)的動(dòng)力在于能在工作中得到快樂。陶行知先生曾對(duì)教師職業(yè)特征做過這樣的分析：教育者應(yīng)當(dāng)知道教育是無名無利沒有尊榮的事，純系服務(wù)的機(jī)會(huì)，貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)。而無絲毫名利尊榮可言。現(xiàn)代的教師為適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的迅速變化，面臨許多挑戰(zhàn)，如知識(shí)結(jié)構(gòu)的更新，教學(xué)技術(shù)的改進(jìn)，新型教學(xué)手段的嘗試，日益難以應(yīng)付的雜事……為應(yīng)付這些變化，教師必須付出代價(jià)，而付出的代價(jià)往往無法獲得可見的收益。正因?yàn)槿绱?，教師更傾向于從社會(huì)地位上而非經(jīng)濟(jì)地位上來獲得尊嚴(yán)，這也是教師與其他許多職業(yè)不同的地方，教師在很大程度上是將自己的精神世界作為職業(yè)資源的，并不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益來取勝。那么我們就更應(yīng)該在工作中尋找快樂。首先、愛崗敬業(yè)是樂教勤業(yè)的動(dòng)力源泉。教師只有在愛崗敬業(yè)，把學(xué)校教育工作的發(fā)展、國家教育事業(yè)的興旺和自己命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起的精神指導(dǎo)下，兢兢業(yè)業(yè)，勤于奉獻(xiàn)，淡泊名利，默默的耕耘在三尺講臺(tái)之上，而且以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇，才能領(lǐng)悟從師的樂趣，才能以從師為榮，以師為自豪。在“愛崗敬業(yè)”這種精神支配下，教師也不會(huì)視平凡的工作為平凡，不會(huì)視瑣碎的工作為瑣碎，而是會(huì)認(rèn)真對(duì)待教育，教學(xué)的過程的每一個(gè)環(huán)節(jié),于細(xì)微處顯精神，于小事上下工夫，在簡(jiǎn)單卻又偉大的教育工作中體驗(yàn)人生的價(jià)值，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，師德修養(yǎng)的要害一環(huán)，就是培育愛崗敬業(yè)的精神。說他要害，是因?yàn)樗仁菐煹碌暮诵暮突A(chǔ)，又是促進(jìn)教師不善進(jìn)取的動(dòng)力源泉。其次、愛崗敬業(yè)是保持教師隊(duì)伍穩(wěn)定的基矗古人云：“國將興，必貴師而重傅，國將衰，必賤師而輕傅。”當(dāng)今世界，一個(gè)國家或民族的教育事業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，直接關(guān)系到國家、民族是否能夠興旺發(fā)達(dá)、并立于不敗之地。假如說發(fā)展教育事業(yè)關(guān)乎國家、民族命運(yùn)，要加強(qiáng)師德教育，促使教師著力修養(yǎng)愛崗敬業(yè)精神，培養(yǎng)廣大的教師職業(yè)責(zé)任感，義務(wù)感，自豪感，榮譽(yù)感，只有當(dāng)所有教師都培育或發(fā)展自己的愛崗敬業(yè)精神，任勞任怨，奉獻(xiàn)和忠誠于教書育人的大業(yè)時(shí)，教師隊(duì)伍才能穩(wěn)定發(fā)展。再次、愛崗敬業(yè)是在崗位上有所作為的必要前提。教師能否作到愛崗敬業(yè)，是決定他的工作績(jī)效的主要因素之一，只有愛崗敬業(yè)的教師才能在工作崗位上有所作為。這是因?yàn)?，愛崗敬業(yè)的不懈追求能夠?yàn)榻處熣_處理和解決教育過程中的諸多矛盾打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)或提供必要的前提。只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)。加里寧說：“國家和人民把兒童托付給了教師們，要他們來教育這些按年齡上最輕易受影響的人，托付教師來培養(yǎng)，教育和造就這一代青年人，也就是說，把自己的希望和未來都囑托給了他們。”國家和人民的這種委托不是無條件的，在將兒童交給教師同時(shí)，規(guī)定了教師應(yīng)履行的責(zé)任和義務(wù)，這些責(zé)任和義務(wù)是在綜合熟悉教育發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上提出的。即我們應(yīng)該明確一點(diǎn)：愛崗敬業(yè)是教師對(duì)各種規(guī)范、要求的自覺認(rèn)同和內(nèi)化，是自覺承諾履行社會(huì)責(zé)任和義務(wù)的的表現(xiàn)。所以說愛崗敬業(yè)是教師有所作為的基本保障。任何人都能成為一名教師，但并非任何人都能成為一名合格的教師。教師應(yīng)有豐富的學(xué)識(shí)、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)、高尚的道德情操，良好的心理修養(yǎng)……，這些要求主要是依靠教師的自我教育、自我修養(yǎng)、自我完善達(dá)到的。那么這些做法的動(dòng)力來自何方?來自教師對(duì)教育活動(dòng)的的客觀要求和自身素質(zhì)水平之間的矛盾的深刻熟悉，來自深層次的愛崗敬業(yè)精神。有了愛崗敬業(yè)精神，教師就能夠?qū)ψ陨硭刭|(zhì)水平有一個(gè)理性熟悉，并使之與教育事業(yè)教育工作的客觀要求不斷的接近，通過自身不斷完善和發(fā)展，為更好的完成教育任務(wù)提供保證。假如說不斷完善自我是教師在工作上有所作為的基礎(chǔ)，那么愛崗敬業(yè)就是基礎(chǔ)的基矗愛崗敬業(yè)能夠幫助教師正確處理各種社會(huì)關(guān)系，化解各種矛盾，提高工作效率。教師要想取得工作成就，必須有社會(huì)的理解，同事的支持，家長(zhǎng)的配合、學(xué)生的自覺努力，而“愛崗敬業(yè)”精神在這些方面有很大的助益，有助于教師提高工作效率，鞏固并不斷發(fā)展教育事業(yè)。(總之，教師只有愛崗敬業(yè)，才能在教育活動(dòng)中有所收獲，反之，只能是一事無成，空嗟嘆。一個(gè)愛崗敬業(yè)的教師，既依靠經(jīng)驗(yàn)教書育人，又會(huì)著力總結(jié)教育規(guī)律，并按照教育規(guī)律的要求科學(xué)施教。無論備課、上課，還是批改作業(yè)、治理班級(jí)，它都會(huì)將自己的教育行為置于科學(xué)熟悉的觀察之下，進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃、組織、實(shí)施，因材施教。顯然，教師的工作不僅有一個(gè)態(tài)度問題，而且包含著探索科學(xué)、追求最優(yōu)教育效果的主體性要求，有效教育方法。換句話說，教師的敬業(yè)作為一種道德選擇，它體現(xiàn)著動(dòng)機(jī)與效果統(tǒng)一的綜合追求。人類已邁入一個(gè)新的世紀(jì)。新的世紀(jì)、新的歷史時(shí)期呼喚教育的飛速發(fā)展，呼喚德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)的新型教師。為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的這種需要，培育出一代新人，就必須做到。幼兒園教師愛崗敬業(yè)演講稿篇十四謀生是手段，敬業(yè)則是種精神。在今天的`中國經(jīng)濟(jì)生活中，我們所從事的教育職業(yè)首先是一種謀生的手段，是許多人養(yǎng)家糊口的手段，這也是人最基本的生存的需求。大家努力工作，為了不在競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰，更多的是為了謀生而敬業(yè)。但根據(jù)馬斯洛的五大需求層次理論，我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)人們滿足了一定的生存的需要，就會(huì)產(chǎn)生更高層次的需求：那就是對(duì)尊重和自我實(shí)現(xiàn)的需求。即每個(gè)人要通過所從事的事業(yè)來實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值，得到更高層次精神需求的滿足。因此，只有我們真正熟悉到自己所從事的職業(yè)的意義和價(jià)值，這種內(nèi)在的精神力量才能成為鼓舞我們認(rèn)真工作、愛崗敬業(yè)的動(dòng)力。教師的工作是什么？是教書育人。“教書育人，責(zé)無旁貸；言傳身教，為人師表?！边@些我們耳熟能詳?shù)脑~語闡釋了教師職業(yè)的內(nèi)涵。我們工作的對(duì)象不是無生命的物質(zhì)，而是一個(gè)個(gè)鮮活的生命。當(dāng)這一個(gè)個(gè)鮮活的生命通過我們嚴(yán)厲認(rèn)真、一心一意、精益求精、盡職盡責(zé)的工作變得有意義、有價(jià)值時(shí)，我們也就實(shí)現(xiàn)了教師職業(yè)的真正價(jià)值?！敖處熓窍灎T，照亮別人，燃燒自己；教師是鋪路石，粉碎自己，平坦人生；教師是春蠶；教師是孺子牛。”這數(shù)不清的贊譽(yù)是教師視職業(yè)如天職、如生命信仰的寫照，是教師職業(yè)精神的寫照。學(xué)校黨總支、工會(huì)以論壇的形式組織全校教職員工探討何為教師之職業(yè)精神，到底謀生與敬業(yè)是何種關(guān)系？就是為了讓我們充分明了教師職業(yè)的意義，挖掘自己內(nèi)在的精神力量，塑造真正的教師職業(yè)的精神。記得我們的論壇在開壇時(shí)邀請(qǐng)了武漢市勞動(dòng)模范、全國三八紅旗手、全國巾幗建功標(biāo)兵、我們**中人的驕傲——***老師作報(bào)告，*老師的報(bào)告原定30分鐘，實(shí)際卻講了兩個(gè)多小時(shí)。但當(dāng)時(shí)在座的干部、教師始終認(rèn)真聆聽，沒有人講話，更沒有人中途離場(chǎng)。冉老師沒有豪言壯語，沒有離奇的經(jīng)歷，有的只是樸實(shí)的語言，曲折的遭遇，怎么會(huì)引起所有人的共鳴？我想定是*老師那以堅(jiān)定的信念面對(duì)教育事業(yè)、以頑強(qiáng)的意志面對(duì)生活挫折、以深厚的師愛面對(duì)全體學(xué)生的人格魅力和時(shí)刻在*老師身上閃現(xiàn)出的“教師是鋪路石，粉碎自己，平坦人生”的職業(yè)精神感染了大家所致吧。報(bào)告會(huì)后，我們?cè)诟髂昙?jí)組挑選了一名代表，共六位教師在論壇上發(fā)言。他們或旁征博引闡述觀點(diǎn)，或結(jié)合自己的實(shí)際工作論證觀點(diǎn)，引發(fā)了大家更深、更廣泛的思考。許多老師對(duì)謀生與敬業(yè)有了更深的熟悉。青年教師們領(lǐng)悟出：干一行，愛一行，鉆一行，成一行；那些眼高手低，夸夸其談的人永遠(yuǎn)不能成功；專心致力于自己的職業(yè)，那樣，哪怕最平凡的工作，也能帶給我們成就感，也能讓我們?nèi)〉檬聵I(yè)上的成功。有著幾十年教學(xué)經(jīng)歷的老教師們體會(huì)到：教師這個(gè)職業(yè)不僅是一種謀生手段，還是我們的生活本質(zhì)；無業(yè)則無以謀生，不敬業(yè)則碌碌無為；我們要象熱愛自己的生命一樣，熱愛自己的職業(yè)，盡職盡責(zé)，一絲不茍，只有這樣，我們才能成為一個(gè)廣受尊敬的人，才一定會(huì)取得輝煌的成就；只有將敬業(yè)作為我們畢生追求的精神境界，我們的生活才會(huì)更有意義。論壇雖已圓滿結(jié)束，但我校為“二次創(chuàng)業(yè)”可持續(xù)發(fā)展的根基而著力鍛造一支師德好、觀念新、素質(zhì)強(qiáng)的教師隊(duì)伍的步伐不會(huì)停止?！肮歉山處熝行薨唷?、“班主任培訓(xùn)班”、青年教師“專業(yè)知識(shí)考試”、“課堂教學(xué)大比武”、“隨機(jī)推門聽課”等活動(dòng)將不斷開展下去。我們有理由相信嚴(yán)謹(jǐn)勤奮、銳意進(jìn)取的合格教師一定會(huì)激流勇進(jìn)，意氣風(fēng)發(fā)，不負(fù)眾望，再創(chuàng)輝煌