【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 業(yè)水平，減輕了學(xué)生負(fù)擔(dān)。為保證學(xué)生活動(dòng)時(shí)間，學(xué)校嚴(yán)格執(zhí)行每天一小時(shí)校園體育鍛煉的規(guī)定，充分利用校園場(chǎng)地，進(jìn)行跑步、跳繩、立定跳遠(yuǎn)等訓(xùn)練，受到學(xué)生和家長(zhǎng)的歡迎。教導(dǎo)處嚴(yán)格了查課制度，堅(jiān)決杜絕教師擠占考查學(xué)科的現(xiàn)象。成立了學(xué)科興趣小組，要求每周定期開展一次活動(dòng)。10月，學(xué)校組織開展了學(xué)生跳繩、踢毽比賽活動(dòng)，學(xué)生、教師積極參與。這些措施的實(shí)施，不僅使課程得到了規(guī)范，更使學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng)，素質(zhì)得到提高。，狠剎不正之風(fēng)。學(xué)校除大會(huì)小會(huì)對(duì)教師、班主任加強(qiáng)教育外，還與全體員工簽訂了《師德師風(fēng)建設(shè)承諾書》、《做人民滿意教師承諾書》和《自覺抵制有償家教承諾書》。同時(shí)，嚴(yán)格制度的執(zhí)行力度，對(duì)亂訂資料、有償補(bǔ)課、亂收費(fèi)、體罰或變相體罰等違規(guī)違紀(jì)現(xiàn)象，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)立即查處，決不姑息手軟。同時(shí)，將師德師風(fēng)建設(shè)和紀(jì)律作風(fēng)整頓結(jié)合起來，嚴(yán)肅教職工上下班紀(jì)律，整肅上班秩序，堅(jiān)持一天兩次查崗，對(duì)發(fā)現(xiàn)的問題隨時(shí)公示，及時(shí)小結(jié)。目前，完全杜絕了上課、開會(huì)接打手機(jī)、上班時(shí)間玩游戲等現(xiàn)象，有效杜絕了不正之風(fēng)，提升了教師和學(xué)校形象。我們以“教好每一個(gè)學(xué)生，辦群眾滿意學(xué)?！睘槟繕?biāo)，以“做人民滿意教師”為抓手，以職業(yè)道德建設(shè)為突破口，積極改進(jìn)工作方法，創(chuàng)新工作模式，全面加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，取得了管理制度配套、從教行為規(guī)范、教師形象提升、教育質(zhì)量升位的明顯成效。當(dāng)然，我們也深知，師德建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，是學(xué)校教師隊(duì)伍建設(shè)的一項(xiàng)長(zhǎng)期歷史任務(wù)，信息時(shí)代又給教師職業(yè)道德修養(yǎng)帶來了更多、更新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們將把時(shí)代對(duì)教師提出的要求作為新的出發(fā)點(diǎn)，長(zhǎng)抓不懈，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的思路，勇于實(shí)踐，大膽創(chuàng)新，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷提高師德水平。學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)工作總結(jié)報(bào)告篇七本學(xué)期嶺小以黨的十九大精神為指導(dǎo)，以新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》為依據(jù)，以提高教師職業(yè)道德水平為目的，以“敬業(yè)愛生、教書育人”為核心，樹立以人為本、依法治教、以德治教的理念，強(qiáng)化師德素養(yǎng)，提高教師實(shí)施素質(zhì)教育的能力，進(jìn)一步深化師德建設(shè)，強(qiáng)化師德素質(zhì)，努力建設(shè)一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、與現(xiàn)代化教育相適應(yīng)的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。我們的目標(biāo)是大力加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持把教師師德教育擺在教師隊(duì)伍建設(shè)的突出位置，弘揚(yáng)愛崗敬業(yè)、為人師表、無私奉獻(xiàn)精神。以活動(dòng)為主線，多渠道、多層次開展形式多樣的師德教育,使良好的師德規(guī)范轉(zhuǎn)化為廣大教師的自覺行為，轉(zhuǎn)化為廣大教師的人格品質(zhì)。為達(dá)到以上目標(biāo)，做了如下工作：一、抓好組織落實(shí)。學(xué)校成立了由黨、政、工主要領(lǐng)導(dǎo)和教導(dǎo)處、大隊(duì)部、安全處等部門負(fù)責(zé)人組成的師德師風(fēng)建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室，具體負(fù)責(zé)師德師風(fēng)建設(shè)的計(jì)劃安排、組織協(xié)調(diào)、宣傳教育、檢查督促等工作，在全校教師中形成統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)籌部署、分工負(fù)責(zé)、協(xié)調(diào)一致的師德師風(fēng)建設(shè)工作格局。二、強(qiáng)化學(xué)習(xí)落實(shí)。本學(xué)期我們采取了集中與分散相結(jié)合，集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方法，進(jìn)一步提高全體教師特別是年輕教師對(duì)加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)意義的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)以德治教，依法治教的意識(shí)。組織教職工學(xué)習(xí)《教師法》、《義務(wù)教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《公民道德實(shí)施鋼要》《葫蘆島中小學(xué)師德師風(fēng)十條禁令》等文件精神，進(jìn)一步提高全體教職工特別是年輕教師對(duì)加強(qiáng)師德師風(fēng)教育活動(dòng)重要意義的認(rèn)識(shí)，規(guī)范行為、樹立良好師表形象的自覺性。學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的典型事跡，學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育。教學(xué)。理論。三、開展活動(dòng)落實(shí)。、拒絕濫定教輔資料、拒絕違規(guī)收費(fèi)的倡議活動(dòng)。學(xué)校有倡議，教師有表態(tài)，學(xué)生家長(zhǎng)有評(píng)價(jià)?！奥?zhēng)煹聢?bào)告寫學(xué)習(xí)體會(huì)”活動(dòng)，聆聽兄弟學(xué)校師德師風(fēng)標(biāo)兵的演講，寫了學(xué)習(xí)體會(huì)，學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，并踐行在實(shí)際工作中。“教師禁收學(xué)生及家長(zhǎng)禮品禮金承諾書”活動(dòng)，使全體老師堅(jiān)守道德底線，規(guī)范自己的從教行為。四、自查自糾落實(shí)。組織教職工從思想和行為上回顧自己的從教經(jīng)歷對(duì)照以下標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行深刻剖析，寫出書面材料。、政策，散步傳播有害學(xué)生身心健康的思想言論；有沒有只顧個(gè)人得失不顧全大局或只教書不育人的思想。、馬虎從教，不備課不批改作業(yè)等行為；有沒有拒不接受學(xué)校正常工作安排，消極怠工，甚至擅自脫崗；有沒有不愛學(xué)習(xí)，不鉆研業(yè)務(wù)，將他人的成果據(jù)為己有用于晉職晉級(jí)的行為；有沒有諷刺、挖苦學(xué)生，歧視后進(jìn)生，體罰或變相體罰學(xué)生的行為。，向?qū)W生、家長(zhǎng)推銷教輔資料，接受或索要學(xué)生、家長(zhǎng)財(cái)物等以權(quán)謀私的行為。、強(qiáng)行推銷教輔資料、加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)等辦學(xué)行為不規(guī)范的問題。五、建章立制落實(shí)。綜合整理出存在的突出問題和共性問題，制定切實(shí)可行的整改方案，采取有效措施進(jìn)行整改，逐步逐項(xiàng)予以落實(shí)解決，直到社會(huì)和群眾滿意為止。在整改的基礎(chǔ)上，建立健全了學(xué)校師德師風(fēng)考核制度，改革和創(chuàng)新師德師風(fēng)評(píng)價(jià)辦法；建立健全了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育制度，經(jīng)常性的開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)；建立了健全師德師風(fēng)獎(jiǎng)懲制度，獎(jiǎng)勵(lì)先進(jìn)典型懲處失德行為；建立健全了師德師風(fēng)民主監(jiān)督制度，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、解決師德師風(fēng)問題；建立健全師德師風(fēng)檔案制度，把思想政治素質(zhì)、思想道德品質(zhì)作為必備條件和重要考察內(nèi)容，并實(shí)行一票否決。要把師德表現(xiàn)作為教職工績(jī)效考核和評(píng)優(yōu)選先、職務(wù)評(píng)聘績(jī)效工資分配等的重要依據(jù)，對(duì)嚴(yán)重失德行為者，三年內(nèi)不得晉升高一級(jí)專業(yè)技術(shù)職務(wù)。影響惡劣者，調(diào)離教師崗位，直至解聘，并依法撒銷教師資格。教職工師德師風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，我局要以此次師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)為契機(jī)，不斷改進(jìn)實(shí)施辦法，建立師德師風(fēng)建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制，將教職工職業(yè)道德教育與教育改革、教育科研相結(jié)合，從內(nèi)容、形式、方法上不斷創(chuàng)新，努力提高師德師風(fēng)建設(shè)的針對(duì)性和實(shí)效性，提高教育效果。六、總結(jié)剖析落實(shí)。學(xué)校積極組織開展了“三評(píng)”活動(dòng)。學(xué)生評(píng)教師、教師評(píng)校長(zhǎng)、家長(zhǎng)評(píng)學(xué)校。讓干部的工作作風(fēng)、教師的師德師風(fēng)、教育教學(xué)質(zhì)量及學(xué)校管理的方方面面自覺接受社會(huì)和學(xué)生家長(zhǎng)的監(jiān)督，評(píng)議結(jié)果公開切實(shí)改變學(xué)校和教師的工作作風(fēng)。及時(shí)開展自評(píng)總結(jié)和分析，認(rèn)真總結(jié)師德師風(fēng)建設(shè)工作的經(jīng)驗(yàn)和成就，每學(xué)期評(píng)選師德師風(fēng)標(biāo)兵，用典型的力量帶動(dòng)人，用先進(jìn)的力量引導(dǎo)人，用榜樣的力量鼓舞人，最大限度地發(fā)揮其先鋒模范作用，使廣大教師學(xué)有榜樣、趕有目標(biāo)，使師德水平有大幅提升。由于我們分工明確，上下協(xié)調(diào)一致，共同推進(jìn)了師德師風(fēng)建設(shè)工作扎實(shí)有效地開展。學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)工作總結(jié)報(bào)告篇八師德主要從教師的人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。但是教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，可以說教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。一、鑄煉師德自律始。教師的作用在于“教育”學(xué)生，教會(huì)學(xué)生做人的根本，形成學(xué)生高尚的人格。如“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國(guó)主義思想，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的人生進(jìn)取精神，“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”的博大胸懷，“殺身成仁”、“舍生取義”的高尚氣節(jié)，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫品格，以及信、義、誠(chéng)、達(dá)、禮等一些優(yōu)秀的人格層面，這就是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國(guó)則國(guó)重，所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民”。但是，關(guān)鍵還在于教師本身是否具備這些品質(zhì)。學(xué)生對(duì)老師的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西漢文學(xué)家、思想家、教育家揚(yáng)雄指出：“務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。師者，人之模范也。”教師只有處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率才可能教育學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)。因此，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國(guó)家現(xiàn)行的各項(xiàng)方針政策和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律條文，以及強(qiáng)化法制觀念，在學(xué)法的同時(shí)，要懂法、守法、護(hù)法，以身作則。在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時(shí)，就會(huì)受到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識(shí)，講究精神文明和社會(huì)公德，注意禮貌，平等待人，首先自己要能做出表率。教師要成為追求真才實(shí)學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而且要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身受教育。隨著形勢(shì)的發(fā)展，高科技突飛猛進(jìn)，讓人感覺到一停止學(xué)習(xí)，就會(huì)落伍。當(dāng)今的時(shí)代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會(huì)位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。“教師無小節(jié)，處處是楷?！??！靶蜗蟮纳匾薄ＸS子愷把人格比作一只鼎，：思想真，品德美，情感善，只有“三足鼎立”，真、善、美和諧統(tǒng)一，才能為人師表。蘇霍姆林斯基說，“一個(gè)精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學(xué)生的個(gè)性，而一個(gè)無任何個(gè)性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也無任何個(gè)性特色”。子曰：“其身正，不令而從?！倍]有愛心的培育就沒有師德的提升。教師對(duì)學(xué)生的愛，就是“師愛”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。但熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂?！敝袊?guó)古代師生關(guān)系中尊師愛生的佳話不勝枚舉，許多事跡感人至深?？组T師生之間感情相當(dāng)深厚，關(guān)系十分密切融洽?？鬃訉?duì)學(xué)生充滿了愛心。學(xué)生生病，孔子親往探視，例如，“伯牛有疾。子問之，自牖執(zhí)其手，曰：‘亡之!命矣夫?斯入也，而有斯疾也!斯人也，而有斯疾也’”師生之間親密如同父子之情。顏淵不幸病死，孔子極其悲痛，“哭之慟”。對(duì)學(xué)生沒有高高在上的心理，而是采用一種平等友善的態(tài)度?！秴问洗呵铩分赋?，要建立良好的師生關(guān)系做到“師徒同體”、“師徒同心”。對(duì)于教師而言，要能“視徒如己，反己以教，則得教之情也。所加于人，必可行于己。若此則師徒同體”。對(duì)學(xué)生而言，則要尊師敬業(yè)。為什么要師徒同心呢?因?yàn)椤叭酥椋瑦弁诩赫?，譽(yù)同于己者，助同于己者”。如果師徒相互異心，就會(huì)相互怨恨厭惡“人之情，惡異于己者”，“不能親其所怨，不能譽(yù)其所惡”。倘若師徒同心同德，學(xué)業(yè)便由此而彰明，道術(shù)由此而大行，取得最佳教學(xué)效果。但是，我們有的老師，卻沒能讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛。例如，有一位中學(xué)老師，他從初一開始接了一個(gè)班，班中有一位學(xué)生，上課從來不舉手，即使老師點(diǎn)名，她也不發(fā)言，已經(jīng)到了初二第二個(gè)學(xué)期了，她還是如此，有一天，老師為了讓她發(fā)言，就想出一絕招。老師首先叫這個(gè)學(xué)生站起來回答問題，而這位學(xué)生站起來，可是頭是低下的。老師說：“請(qǐng)你抬起頭來，往前看，看見了什么?”這位學(xué)生輕輕地回答說：“我沒有看見什么?”“你再仔細(xì)看，看見了什么?”學(xué)生還是搖搖頭，老師就指著黑板問：“這是什么?”“哦，這是黑板，”“對(duì)，你的前途就像黑板一樣黑!”老師回答說。老師從他的出發(fā)點(diǎn)來說，他是為了關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，可是，一句話，不僅傷害了那位學(xué)生，而且，傷害了全班學(xué)生的自尊心。傳統(tǒng)的“仁義”，謙愛”思想是可以引導(dǎo)著師生關(guān)系的優(yōu)化的。倡導(dǎo)仁義的孔子始終以“仁”為人生追求的目標(biāo)，認(rèn)為“君子喻于義，小人喻于利”孟子奉行“老吾老以及人之老。幼吾幼以及人之幼”之道。墨家要求“兼愛”愛天下的人。作為知識(shí)分子的教師，當(dāng)然應(yīng)該時(shí)時(shí)事事以君子的標(biāo)準(zhǔn)作為自己行為準(zhǔn)則，追求一種由感情構(gòu)建的永久性關(guān)系。而并非由物質(zhì)利益粘合的臨時(shí)性關(guān)系?！秴问洗呵铩氛J(rèn)為，“疾學(xué)在于尊師。師尊則言信矣，道論矣?！薄盀閹熤畡?wù)。在于勝理，在于行義。理勝義立則位尊矣?！比⑹钢静挥宓劐N煉穩(wěn)定的心理素質(zhì)。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)。首先要解放思想，更新觀念，樹立開放意識(shí)。教師要從書齋、教室、學(xué)校走出來，結(jié)束那種自我封閉、自我滿足、自我欣賞、自我陶醉的狀態(tài)。立足崗位，立足國(guó)情和當(dāng)?shù)貙?shí)際。通過各種信息傳遞方式，把視野多角度地?cái)U(kuò)展到外部世界。用辯證唯物論的觀點(diǎn)觀察、分析、認(rèn)識(shí)問題，把握國(guó)內(nèi)外教育改革的動(dòng)態(tài)。要從頭腦想著應(yīng)試題，心里盼著高升學(xué)率的禁錮中掙脫出來。與舊的、保守的，甚至是阻力的教育觀念、人才觀念、素質(zhì)觀念、教學(xué)方法等劃清界限。尋找自我素質(zhì)結(jié)構(gòu)定位，并積極創(chuàng)建素質(zhì)教育的新模式。在參加目前向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的實(shí)踐的同時(shí)，看到素質(zhì)教育呈現(xiàn)的未來前景。一個(gè)有作為的教師，能夠預(yù)測(cè)未來教師的形象，研究未來教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)和教師的類型，從而站在前瞻性的高度，構(gòu)筑21世紀(jì)教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)，以此作為不懈追求的奮斗目標(biāo)。學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)工作總結(jié)報(bào)告篇九師德是教師從事教育職業(yè)勞動(dòng)過程中構(gòu)成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì)，與教師的思想覺悟、價(jià)值觀念、人生追求、品德修養(yǎng)和工作態(tài)度等息息相關(guān)。中國(guó)的獨(dú)立學(xué)院產(chǎn)生于1999年，近年來，獨(dú)立學(xué)院的規(guī)模、數(shù)量得到了迅速發(fā)展，成為高等教育大眾化的重要載體。截至__年12月，我國(guó)共有292所獨(dú)立學(xué)院，本科在校生約276萬，%。與普通高校相比，獨(dú)立學(xué)院教師素質(zhì)類型構(gòu)成多樣且異質(zhì)性強(qiáng)，教師思想波動(dòng)大，流動(dòng)性強(qiáng)，這給教師隊(duì)伍建設(shè)帶來了較大困難，在此背景下，建設(shè)一支“有夢(mèng)想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”的教師隊(duì)伍，對(duì)于促進(jìn)獨(dú)立學(xué)院落實(shí)教育部《獨(dú)立學(xué)院設(shè)置與管理辦法》，加快轉(zhuǎn)型發(fā)展和規(guī)范設(shè)置，具有重要意義。而柔性引導(dǎo)機(jī)制則能夠充分激發(fā)教師養(yǎng)成師德自律習(xí)慣，是獨(dú)立學(xué)院加強(qiáng)教師師德建設(shè)的創(chuàng)新之舉。柔性引導(dǎo)作為非強(qiáng)制性的方式，是以榜樣示范、寬容贊賞的方式引導(dǎo)教師師德提高。教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的核心在于柔性激勵(lì)。柔性激勵(lì)作為人力資源管理的創(chuàng)新戰(zhàn)略，是知識(shí)型員工的驅(qū)動(dòng)力，它是一種以人為中心的人性化管理方式。它在研究人的心理和行為規(guī)律的基礎(chǔ)上，采用非強(qiáng)制性方式，在員工心目中產(chǎn)生一種潛在的說服力，從而把組織意愿變?yōu)閭€(gè)人自覺行動(dòng)。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，柔性引