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正文內(nèi)容

天津景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解天津景點(diǎn)導(dǎo)游詞(優(yōu)質(zhì)8篇)(編輯修改稿)

2025-08-11 16:32 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ,,厚15厘米,造型古樸,為唐代遺物。須彌塔,俗稱磚塔、方塔,坐落于鐘樓西側(cè)。,塔平面為正方形,密檐九級,塔身第一層較高,下部砌石陡板一周,各面兩端均浮雕一尊雄勁有力的力士像。石腰線以上全部由青磚砌筑。正面辟石券門,門框刻以花瓶、花卉圖案,門循浮雕二龍戲珠。門楣上端鑲嵌長方形石匾,上面鐫刻“須彌峭立”四個(gè)楷書大宇。每層磚砌迭澀檐,四角懸掛風(fēng)鋒。塔身寬度自第二層開始收縮,外觀清秀挺拔,簡樸大方,頗似西安唐代小雁塔,是疊澀出檐塔的典型作品。塔內(nèi)第二層上部原作木斗八藻井,惜已毀壞。今塔內(nèi)呈空筒式,內(nèi)壁垂直,上下貫通。第二層以上的八層,雖然各設(shè)一方形小窗,但無臺階攀登。剎座、仰蓮、覆缽均系磚砌,四周置銅境,光亮奪目。其上,系金屬質(zhì)剎桿、寶殊。寶珠多達(dá)四枚,顯得格外挺拔關(guān)于須彌塔建造時(shí)代,地方志記載不詳,未足憑信。根據(jù)現(xiàn)存實(shí)物并結(jié)合歷史記載推斷,此塔可能始建于唐貞觀十年(公元636年),唐乾寧五年(公元898年)重建。后雖經(jīng)歷代維修但依然保持唐代建筑特點(diǎn)。天津景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解篇二我們今天要參觀的是具有天津小洋樓代名詞的五大道。說起小洋樓,在上海、青島、廈門、武漢都有很多。但比起來,天津的小洋樓卻是現(xiàn)存最多、保存最好、而且是最為集中的。1860年—1920年,英法美等西方列強(qiáng)紛紛強(qiáng)迫清政府簽訂不平等條約,自此,天津被九國列強(qiáng)分割,他們在中國的土地上設(shè)立租界,而小洋樓最集中、占地面積最大的莫過于英租界的五大道。據(jù)統(tǒng)計(jì),這一地區(qū)的名人舊居和風(fēng)貌建筑有300余處,與其他地區(qū)相比,無論從地域面積、文物的數(shù)量、近代名人遺跡等都是首屈一指的。五大道是指座落在天津市和平區(qū)城都道以南,馬場道以北,西康路以東,馬場道和南京路以西的長方形地段,共有22條道路,總長17公里,面積1。28平方公里。好,我們到了,在此我要提醒大家一定要注意安全,保管好自己的財(cái)物,下車時(shí),請戴好我們旅行社的標(biāo)志,以方便大家互相辨認(rèn)。我們的車牌號為津a1234,在大家的右手邊看到的是天津外國語學(xué)院,我們的車就停在外院的門口,請您一定要記住我們的停車位置,帶好隨身物品,我們一同下車。我們現(xiàn)在站的地方就是五大道中最長的一條馬路—馬場道,它全長3216米,因通往英租界的跑馬場而得名,曾是達(dá)官顯貴云集、交錯(cuò)往返的`一條繁華道路。在馬場道上唯一的一處法式建筑就是我們現(xiàn)在看到的天津外國語學(xué)院。它始建于1920年,它的前身是天津工商大學(xué),也曾是北疆博物院及天津自然博物館的前身。我們看到它的主體建筑正面上的大時(shí)鐘充分體現(xiàn)了法國羅曼式建筑風(fēng)格,在他的旁邊是五大道上第一處小洋樓,也是唯一的一棟西班牙風(fēng)格的別墅住宅。好,我們繼續(xù)往前走,順著馬場道左拐,我們就來到了重慶道?,F(xiàn)在大家看到的就是五大道上唯一的一座王府—慶王府。所謂王府,就是王爺居住的地方。但是天津并沒有王爺,哪來的王府呢?慶王府的前身原本是清末最后一任總管太監(jiān)小德張居住的地方。1920年,馮玉祥發(fā)動政變,把溥儀趕出了紫禁城,清室的第四代和碩親王載振也從北京慶王府舉家移居天津,載振為在天津?qū)ふ乙惶幇矊幍恼?,相中了小德張的這個(gè)院子,便以大量的金錢、土地和房產(chǎn)置換到手?,F(xiàn)在大家隨我進(jìn)去。因?yàn)檫€有人辦公。好我們來到里面,大家看上面的玻璃,這里的玻璃全是從比利時(shí)進(jìn)口的,上面的圖案全是刺上去的,做工非常的精細(xì),大家回頭看這道門,這門的木雕也是非常的豪華,現(xiàn)在在慶王府里面看得的建筑基本都是原來有的,我們繼續(xù)往里走,來到大廳,大家站在這里,有沒有感覺像北京的四合院,從整個(gè)房子的色彩看,都能放映出主人對紫禁城琉璃色彩的留念。在我們的正對面,有三道門,但里面卻見到五個(gè)房間,這就叫“明三暗五”?,F(xiàn)在我們往外走,來到后院,在這里,我們就能看到明三暗五那五個(gè)房間了,大家可以數(shù)一下,一共五道門,這里是中國建筑的一個(gè)傳統(tǒng)的手法,大家在回頭看這些石頭,都是太湖石,堆積如山,面前有一座橋,是小橋流水,旁邊是兩個(gè)獅子,表示子孫昌盛,千秋萬代。下面的時(shí)間留給大家自由活動,大家可以乘坐五大道的觀光馬車,前往常德道愛夢緣文化藝術(shù)博物館參觀楹聯(lián)和藏頭詩,還有河北路的粵唯鮮海鮮酒樓],是一個(gè)能吃的博物館,在那里不僅能吃到豐富的海鮮,而且還能欣賞到各個(gè)朝代的歷史文物,石刻,石像,古代兵器等,請大家保管好自己的財(cái)務(wù),注意安全,2個(gè)小時(shí)后,我們在車上集合。文檔為doc格式天津景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解篇三天津文化的形成得力于海河、海洋經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和開放、交流的歷史環(huán)境,具有開放性、包容性、多元性的鮮明特征。以下是小編為大家搜集整理提供到的天津景點(diǎn)導(dǎo)游詞,希望對您有所幫助。各位游客:大家好,歡迎到潮音寺來參觀,在海河下游的寺廟中,最著名的就是潮音寺了。首先,由我介紹一下潮音寺景區(qū)的概況。潮音寺始建于明朝永樂二年(1404年),和天津?yàn)橥辍V两裼辛倌隁v史,原名“南海大寺”,又名“雙山寺”。他位于海河入海口,是船只入海見到的第一座寺院,因此人們稱潮音寺是“沽口第一寺”。潮音寺曾歷經(jīng)明、清兩朝及中華民國的六次修葺,又在1990年經(jīng)塘沽區(qū)政府復(fù)修,現(xiàn)為國家2a級旅游景區(qū),塘沽區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位及宗教活動場所。潮音寺占地總面積5214平方米,是由三大殿、四配殿、南北西跨院、一座柳仙亭等主要建筑組成,是全國少有的座西朝東的廟宇。潮音寺有著悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵,也是修身養(yǎng)性、休閑觀光、獵奇考證的好地方。參觀整個(gè)廟宇,你能感受到海河民俗文化歷史的發(fā)展變化。進(jìn)入潮音寺景區(qū)。我們首先見到的是一座高8米、寬6米的過街牌坊,這座牌坊是明清建筑風(fēng)格,做工考究,色調(diào)古樸典雅,采用傳統(tǒng)的繪畫雕刻技法,上繪有108條形態(tài)各異的龍形圖案,有的見首不見尾,有的雙龍環(huán)繞,個(gè)個(gè)栩栩如生,正如一幅楹聯(lián)所寫:“雕龍生靈性,祥云浮潮音”。來到潮音寺廣場,映入您眼簾的是兩根玉石抱柱的旗桿,桿頂有球形裝飾,遠(yuǎn)望像一雙眼睛,注視著渤海,給人以神秘遐想。在明朝永樂年間,這旗桿就成為南北入河出海船只的導(dǎo)航標(biāo),船民們以旗桿作為家鄉(xiāng)的象征。每當(dāng)遇風(fēng)遇險(xiǎn),只要望一望家鄉(xiāng)的旗桿,看到高懸的紅燈,就知是菩薩奶奶來搭救,化險(xiǎn)為夷了。由此引出了潮音寺及供奉觀音菩薩的來歷:傳說,有一劉氏船家,一日出海打漁,落難于一荒島,遇一老婦接濟(jì)柴米、引水,故曰:“劉氏海難化險(xiǎn),乃南海觀音顯靈”。劉氏受點(diǎn)撥返沽口,老婦隨船而至,劉氏背老婦下船,在海河邊登九曲板到柳仙亭原址,老婦背西面東圓寂。眾人得知,集資修男孩大寺供奉觀音菩薩。后明朝嘉靖皇帝為“安民心,抗倭寇,撥庫糧,建潮音寺”;又因廟內(nèi)有一口井,俯耳可聽潮漲潮落之音,傳至京城嘉靖皇帝,便御筆更名“潮音寺”。故眾人說先有柳仙洞,后建潮音寺。潮音面向大沽口,潮音寺門朝東。在更名潮音寺的同時(shí),還有一個(gè)神奇的傳說。但是修建潮音寺工期很緊,關(guān)鍵時(shí)刻工匠計(jì)算失誤,檀木截短,焦急無策之時(shí),忽一老漢顯現(xiàn)說“京城有個(gè)土屯亭,京西又現(xiàn)魚刁梁,你們何不砌個(gè)雙山墻”。工匠們聽后茅塞頓開,只顧干活,在找老漢時(shí),老漢早已遠(yuǎn)去,人們都說這是魯班師父點(diǎn)化,所以潮音寺又名“雙山寺”。各位游客,潮音寺的山門和天王殿合一。這里供奉著彌勒菩薩和四大天王。彌勒菩薩是彌勒佛的化身像,是佛祖的接班人,又稱大肚彌勒佛,也稱笑佛?!按蠖悄苋萑菔篱g難容之事,開口常笑笑天下可笑之人”這幅對聯(lián)可見笑佛的胸懷坦蕩,同時(shí)也開到人們要有一個(gè)平和的心態(tài)才能皈依佛門。四大天王又成四大金剛,他們手中各持的法物分別代表“風(fēng)調(diào)雨順”,起到保護(hù)平安的作用。進(jìn)入正殿,這個(gè)殿供奉文殊、普賢、觀音三尊菩薩,又稱“三大士”。觀音菩薩當(dāng)?shù)厝朔Q菩薩奶奶。傳說,觀音菩薩從南海隨船而來,面東而坐,就此雕塑成像,當(dāng)時(shí)為了日日報(bào)平安,年年有好收成,漁民們將渤海精靈之魚,作為菩薩奶奶的坐騎,漁民們因此出海打漁都滿載而歸,這個(gè)傳說極為傳神,也是順理成章的事?,F(xiàn)在我們來到南配殿,南配殿供奉的是王三奶奶,是俗家得道成神的一位典范。此人為河間人氏,少時(shí)習(xí)醫(yī),后嫁于大沽王家三子為妻,稱王三奶奶。夫因病故去,他此后志
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