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正文內(nèi)容

大學(xué)課前三分鐘演講稿愛情(11篇)(編輯修改稿)

2025-08-11 16:32 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 洲的殖民者在美洲經(jīng)歷了一場恐慌:在如今美國田納西地區(qū)東部,人們發(fā)現(xiàn)大量的蟬仿佛一夜之間從地底冒出,每公頃數(shù)百萬只蟬、一棵樹下約4萬個(gè)孔,這實(shí)在讓人害怕。幾個(gè)星期過后,蟬兒銷聲匿跡。不過,令人詫異的是,xx年之后,這段歷史又重新上演了一次。而再過了17年,“沒有改寫的39。劇本”重被搬出。直到xx年,正好是23次。由此得出一項(xiàng)結(jié)論,那里的蟬生命周期就是17年。這一現(xiàn)象引起了科學(xué)家的注意,多年來大量的實(shí)際觀測數(shù)據(jù)表明,蟬的生命周期大都為質(zhì)數(shù)。比如,科學(xué)家發(fā)現(xiàn),在北美洲北部地區(qū)其周期為17年,而在北美洲南部地區(qū)都是xx年,亞洲的蟬周期為5年、3年。為什么是113等質(zhì)數(shù),而不是偶數(shù)呢?生物學(xué)家們認(rèn)為,蟬最初可能具有各種不同的生命周期,如117年等。但對(duì)于不同生命周期的蟬而言,其遭遇天敵的幾率是不同的。如果蟬的生命周期是偶數(shù),如12年,那么它每次登陸地面的時(shí)候,都會(huì)不幸碰見那些生命周期為1年、2年、3年、4年、6年以及12年的天敵,使得種群生存受威脅,這些生命周期為偶數(shù)的蟬就會(huì)因?yàn)樵谏娓偁幹刑幱诹觿荻惶蕴?。與此相反的是,生命周期是質(zhì)數(shù)的蟬,則幸運(yùn)多了,因?yàn)樗鼈兛梢源蟠蠼档驮诘孛媾c天敵遭遇的幾率,從而一代一代頑強(qiáng)地生存下來。在漫長的進(jìn)化過程中,剩下大量這些117年等質(zhì)數(shù)周期的蟬就恰恰是“物競天擇,適者生存”的極好證明。對(duì)此理論,在xx年,德國馬普學(xué)會(huì)分子生理學(xué)研究所以及智利大學(xué)的科學(xué)家們通過實(shí)驗(yàn),給予了合理的證明。他們建立了一個(gè)“獵人獵物”的數(shù)學(xué)模型———即將蟬比作“獵物”,其天敵比作“獵人”———用數(shù)論證明了蟬選擇質(zhì)數(shù)作為生命周期可以穩(wěn)定地保存種群數(shù)量。蟬的生命質(zhì)數(shù)現(xiàn)象,說到底是一種躲避天敵的策略,是進(jìn)化過程中自然選擇導(dǎo)致的結(jié)果,是一種極為普通的生物現(xiàn)象。在漫長的流年歲月中,一代一代的蟬兒在“知了知了”的叫聲中逝去,它們不知道,神秘的大自然在為它們精確計(jì)算著各自的“天命”。這種“天命”運(yùn)用到社會(huì)生活中,就是禪的哲學(xué)。經(jīng)商也好、科研也好、學(xué)習(xí)也好,必須注重“新、奇、特”。千人齊擠獨(dú)木橋,必定會(huì)有大片落水者。萬人競上羊腸道,必定會(huì)有許多掉崖者。只有“新、奇、特”,才會(huì)像那些生命周期是質(zhì)數(shù)的蟬一樣,在可能的情況下盡量減少“天敵”,才有可能更好地生存。大學(xué)課前三分鐘演講稿愛情篇六尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:大家好!我演講的題目是“小事求大善,小節(jié)立大德”。這天的這方舞臺(tái)只給了我百秒的時(shí)間,但是,大家必須都注意到了,剛才,我用了將近10秒的時(shí)間整理了我的衣裝,并十分鄭重地向大家鞠了一個(gè)躬。的確,我害怕超時(shí)帶走我的得分,但我更害怕不甚整齊的衣領(lǐng)帶走我給大家的好印象。超時(shí)影響的是我的成績,但有失禮節(jié)的表現(xiàn)則會(huì)影響我作為一名中學(xué)生的形象。我從來自信是一個(gè)雄辯的人,但這天,我選取了首先用行動(dòng)來證明——小事也要求大善,小節(jié)也能立大德。我們都曾讓苦思冥想尋覓到的解法葬身在計(jì)算過程中寫錯(cuò)的一個(gè)符號(hào)上,我們也都曾將煞費(fèi)苦心鋪排出的作文斷送在倉促而就的一個(gè)錯(cuò)別字上,常常地,我們學(xué)會(huì)了*遠(yuǎn)矚,學(xué)會(huì)了從全局出發(fā),卻不能夠做到對(duì)每一件小事都精益求精,何謂真正的“大善”那就是挖掘小事中的小事,用全部的熱情和努力填補(bǔ)那些尚未完善的空缺,把小事的完美演繹到更好。就比如,下一次當(dāng)你和我一樣走上這方舞臺(tái)的時(shí)候,請(qǐng)你必須記得翻好你的衣領(lǐng)。我們銘記著那些真正的偉人,只因仰頭給人一個(gè)微笑,抬手放好一張座椅,就讓人們對(duì)他的敬意油然而生;我們也嘆息著那些一時(shí)的英雄,只因甩手一次揚(yáng)長而去,下筆一段過激之詞,就讓昔日仰望的目光驟然消散。常常地,我們學(xué)會(huì)了忠孝仁愛禮義信,卻不能夠做到時(shí)刻記掛著每一個(gè)小節(jié)。何謂真正的“大德”那就是講究小節(jié)中的小節(jié),用全部的自律和自覺把握那些不被注意的細(xì)處,把小節(jié)的優(yōu)雅詮釋到完全。就比如,一會(huì)兒,當(dāng)這場比賽結(jié)束的時(shí)候,請(qǐng)你必須記得謙讓周圍的人,有序地離開。剛才,我
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