勤儉節(jié)約演講稿勤儉節(jié)約演講稿(精選8篇)(編輯修改稿)
2025-08-11 12:34 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 下燈，你獲得將是別人的稱贊，這便是勤儉的芬芳。碳生活”，每減少一點(diǎn)碳的排放，地球的生命就在延續(xù)，我們的生命也因此而精彩。你以為這就是勤儉，那么你錯了。這是我的勤儉觀，你或許以為勤儉就會影響你的學(xué)習(xí)效率、生活質(zhì)量？你或許甚至認(rèn)為你不去更新自己的衣物，就影響了國家的產(chǎn)業(yè)發(fā)展和gdp嗎？不必去多想了，我們能做的，是我們自己，“一粥一飯，當(dāng)思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱”是對的，有限的生命里應(yīng)當(dāng)活出無限的精彩，這也是對的！你以為勤儉是否與我們的生活相矛盾了呢？那么你錯了。恰恰相反，勤儉是恰是國人的一種智慧，是古人教會我們應(yīng)對自然的一種法則，處理人生的一種策略，如同沒有痛苦就沒有快樂，沒有個人的勤儉、國家的勤儉，就無所謂文明傳承、社會和諧了?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”當(dāng)勤儉成為一種風(fēng)尚，成為我們血液中的一種自覺，我們便不會驚詫今天這個日子了，愿勤儉之風(fēng)尚遍徹校園。謝謝大家！“節(jié)能減損”主題演講稿敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！今天我演講的題目是：《勤儉節(jié)約，從我做起！》。記得我剛踏入小學(xué)的大門，老師就教我們背誦一首詩：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。從小，老師就教我們要勤儉節(jié)約！ 千百年來，勤儉節(jié)約一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。是的，一個沒有“勤儉節(jié)約”精神的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約精神的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約精神的民族是難以自立自強(qiáng)的。 有同學(xué)會問：“勤儉節(jié)約，我能做什么？”答案很簡單：從我做起，從身邊的小事做起！回想我們在學(xué)習(xí)和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙而事實(shí)上，往往是我們在不經(jīng)意中造成了諸多浪費(fèi)。許多紙張只寫了幾個字就扔進(jìn)廢紙簍；陽光明媚的日子，教室里還亮著電燈；吃完飯，地上到處灑落著米粒；洗完手，衛(wèi)生間水龍頭依然滴滴答答地響著，有時甚至還聽到嘩嘩的流水聲其實(shí)只要稍加注意，我們就可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細(xì)節(jié)。為什么？為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象？關(guān)鍵是我們的頭腦中沒有節(jié)約的意識，更沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，并形成一種觀念。同學(xué)們，勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。讓我們積極行動起來，從身邊不經(jīng)意的小事做起，節(jié)約一滴水、一度電、一張紙“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”！一人一小步，將會帶動社會發(fā)展一大步！只有我們時時處處、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時時處處從我做起，我們的地球家園才會永遠(yuǎn)美麗富饒！同學(xué)們，讓我們用實(shí)際行動來為建設(shè)節(jié)約型社會、節(jié)約型校園、節(jié)約型家庭而努力吧！謝謝大家！勤儉節(jié)約，從自我做起 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志們：大家好！我今天演講的題目是《勤儉節(jié)約，從自我做起》。 第一部分：概述勤儉節(jié)約的由來 古人云：“歷覽前賢國與家，成國勤儉敗由奢”，丟掉節(jié)儉的美德，貪圖享受，妄想不勞而獲，這種人是沒有前途的。我們要樹立勤勞節(jié)儉光榮，懶惰奢侈可恥的觀念，即使在人民生活富裕的今天，也要繼承勤勞節(jié)儉的美德，艱苦奮斗，爭做合格的公民！ 勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風(fēng)，它更是我們作為一名精神科工作人員不可缺少的美德。正是因?yàn)槲覀冞@個民族具備這種美德，才讓我們國家一直屹立于世界之林。第二部分：從歷史實(shí)例角度分析勤儉節(jié)約的作用 滾滾歷史長河，多少古圣先賢。克勤克儉，如數(shù)家珍！ 越王勾踐，臥薪嘗膽，勵精圖治，終成春秋五霸；宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵農(nóng)桑，而列戰(zhàn)國七雄；魏武帝曹孟德，布衣素食，勸婦耕織，掃平北方，縱橫中原。致使三分天下有其二；唐太宗李世民，乘輕騎，住寒宮。減輕徭役，休養(yǎng)生息。才有貞觀之治，天下為家的太平盛世局面 。恰恰相反，商紂王，釀酒為池，懸肉為林。橫征暴斂，大興土木，牧野之戰(zhàn)，倒戈相向，終自焚于露臺；周厲王，窮奢極欲，千金買笑。百姓道路以目，諸侯八方烽起。最后社稷傾覆，暴尸于荒野；唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。 正所謂“古往今來無不行，獨(dú)有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看今天！”歷史反復(fù)證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。也許有人會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，
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