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正文內(nèi)容

低碳演講稿低碳環(huán)保演講稿(實(shí)用12篇)(編輯修改稿)

2025-08-11 10:39 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 料袋在我們的生活中是微不足道的??墒俏覀兠刻熘幌M(fèi)一個(gè),就會產(chǎn)生4噸的塑料袋垃圾,所以請不要用塑料袋,減少白色污染!每個(gè)人都有享受一次性筷子的權(quán)利?;蛟S你不曾想過,哪怕我們每一個(gè)人這輩子只用過一次,我國也得砍掉15萬棵生長了20年的大樹。我國每年因生產(chǎn)一次性筷子消耗的林料就達(dá)200萬立方米。這足以讓長江泛濫洪水。你能說,環(huán)境問題與白色垃圾無關(guān)嗎?所以避免白色污染!以上是我提出的建議,也許不夠成熟,但還是希望你們考慮考慮。也許我的寫的這些只是一個(gè)微薄的力量,但是如果你們認(rèn)真對待,每個(gè)人都出一份這樣的微薄之力,那么,世界將是多么的美好!低碳演講稿篇七親愛的同學(xué)們:所,環(huán)境教育是提高我們思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的基本手段之一,建立節(jié)約型和環(huán)境友好型校園,這不僅是學(xué)校自身發(fā)展的需要,更是我們學(xué)生應(yīng)有的社會責(zé)任。為了增強(qiáng)大家的環(huán)境保護(hù)意識,讓校園、班級環(huán)境更加整潔靚麗,有利于創(chuàng)建綠色和諧的校園環(huán)境,我們“校園環(huán)境志愿者”活動小組懇切地向師生們提出如下倡議:樹立綠色文明觀念,自覺關(guān)心環(huán)境狀況,把個(gè)人環(huán)保行為視為個(gè)人文明修養(yǎng)的組成部分。不亂扔垃圾,果皮紙屑,不隨地吐痰,不隨意采摘校園的一草一木,愛護(hù)公共綠地。愛護(hù)儀器、設(shè)備和公物,使設(shè)備始終保持完好狀態(tài),盡力減少損壞維修。節(jié)約用紙,盡量少用餐巾紙,草稿紙等盡量兩面用。生活節(jié)儉,不隨意浪費(fèi)糧食,不剩飯,培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣。盡量少用塑料袋,盡量少用一次性的紙杯、塑料杯。從我做起,號召全校同學(xué)樹立環(huán)境意識,為創(chuàng)建綠色和諧校園出自己的一份力。“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢,”中華民族歷來倡導(dǎo)節(jié)約,父母老師也再三強(qiáng)調(diào)環(huán)境的保護(hù),讓我們義不容辭地承擔(dān)各自的使命,樹立環(huán)境意識,養(yǎng)成節(jié)約資源的習(xí)慣,從我做起,從點(diǎn)滴小事做起,為共建環(huán)境友好型的和諧校園而努力!低碳演講稿篇八大家好!2009年年底的氣候大會中“低碳生活”是個(gè)新概念,提出的卻是世界可持續(xù)發(fā)展的老問題,它反映了人類因氣候變化而對未來產(chǎn)生的擔(dān)憂,世界對此問題的共識日益增多。目前的主流看法是,導(dǎo)致氣候變化的過量碳排放是在人類生產(chǎn)和消費(fèi)過程中出現(xiàn)的,要減少碳排放就要相應(yīng)優(yōu)化和約束某些消費(fèi)和生產(chǎn)活動。筆者以為,對占主流、有共識的“低碳生活”理念主旨可以概括為“適度吃、住、行、用,不浪費(fèi),多運(yùn)動”。如以中國傳統(tǒng)文化來解釋這一理念的主要內(nèi)涵,還可再簡化為“勤、儉”二字?!暗吞忌睢边@一理念著眼于人類未來。近幾百年來,以大量礦石能源消耗和大量碳排放為標(biāo)志的工業(yè)化過程讓發(fā)達(dá)國家在碳排放上遙遙領(lǐng)先于發(fā)展中國家。當(dāng)然也正是這一工業(yè)化過程 使 發(fā)達(dá)國家在科技上領(lǐng)先于其他國家,也令它們的生產(chǎn)與生活方式長期以來習(xí)慣于“高碳”模式,并形成了全球的“樣板”,最終導(dǎo)致其自身和全世界被“高碳”所綁架。在首次石油危機(jī)、繼而在氣候變化成為問題以后,發(fā)達(dá)國家對高耗能的生產(chǎn)消費(fèi)模式和“低碳生活”理念才幡然覺悟,有了新認(rèn)識。盡管仍有學(xué)者對氣候變化原因有不同的看法,但由于“低碳生活”理念至少順應(yīng)了人類“未雨綢繆”的謹(jǐn)慎原則和追求完美的心理與理想,因此“寧可信其有,不愿信其無”,“低碳生活”理念也就漸漸被世界各國所接受。世界被氣候問題所困擾,但世界是由不同地理環(huán)境、不同發(fā)展階段的國家和地區(qū)組成,我們必須各自做出努力在這一理念上達(dá)成共識,共同行動。在目前階段,我們還必須在全面、公正、有區(qū)別的原則下處理如下難題:短期與長遠(yuǎn)利益的協(xié)調(diào),國家與全球利益的沖突與共贏,行業(yè)經(jīng)濟(jì)與整體經(jīng)濟(jì)利益的博弈與調(diào)整,國家意志與社團(tuán)利益的對立統(tǒng)一,發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家的資源共享與互助等。由此足見,要將“低碳生活”理念真正轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí),會帶來怎樣的挑戰(zhàn)?!暗吞忌睢弊罡镜奶魬?zhàn)是,它要求人類改變自工業(yè)化以來形成的生產(chǎn)消費(fèi)理念,特別是那種消費(fèi)至上的消費(fèi)文化?,F(xiàn)有世界流行的主流經(jīng)濟(jì)理論基本建立在消費(fèi)至上、消費(fèi)者至上、競爭優(yōu)先的基礎(chǔ)上,它提高了社會生產(chǎn)的高效率,卻也一度導(dǎo)致了生產(chǎn)與消費(fèi)領(lǐng)域不受控制的高碳排放。雖然消費(fèi)至上看起來是美好的目標(biāo),但以“低碳生活”理念看來,它卻是犧牲人類長遠(yuǎn)利益和整體利益的短視行為。所以,選擇“低碳生活”理念,就意味著我們必須拿出足夠的政治勇氣來進(jìn)行一次資源和利益的再協(xié)調(diào)和再分配,而且我們還必須要有足夠的能力,并準(zhǔn)備相應(yīng)的行動手段來審視我們的消費(fèi)習(xí)慣?!暗吞忌睢毕蛉祟愄岢龅氖乔八从械膯栴},沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)、理論與選擇模式,我們唯一的選擇就是創(chuàng)新,創(chuàng)新我們的生活模式,以保護(hù)地球家園、為人類未來造福為宗旨。低碳演講稿篇九節(jié)能,在字面上的意思是盡可能的節(jié)約能源。煤炭、電、石油等能源如今在全世界范圍內(nèi)逐漸枯竭,這些能源都是我們離不開的,煤能夠用來取暖,又是大工廠主要的燃料;石油是汽車和機(jī)動車的主要燃料;電呢?電能夠驅(qū)動電器,給我們帶來方便與歡樂。這都是地球給我們?nèi)祟惖恼滟F禮物,我們就應(yīng)珍惜它們,更不就應(yīng)毫無節(jié)制的開采這些能源。以前看過一個(gè)公益廣告,畫面是一個(gè)水龍頭,一向在流水,慢慢地,慢慢地,水流的速度越來越慢,最后枯竭了,之后,出現(xiàn)了一雙大眼睛,流出了兩行淚,又出現(xiàn)了一段文
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