介紹麗江的導(dǎo)游詞100字麗江導(dǎo)游詞六篇(大全)(編輯修改稿)
2025-08-11 10:38 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 屬滇西北人民專員公署管轄。1949年12月28日，成立麗江人民行政專員公署，1950年4月改為麗江專員公署，轄麗江、永勝、華坪、寧蒗、中甸、德欽、維西、碧江。福貢、貢山、蘭坪、鶴慶、劍)413縣。1953年底，滬水縣由保山專區(qū)劃歸麗江地區(qū)。1954年8月，滬水、碧江、福貢、貢山4縣劃出，成立怒江傈僳族自治區(qū)(195年再把蘭坪縣劃人怒江并改稱怒江傈僳族自治州)。1956年將鶴慶、劍川兩縣劃歸大理白族自治州。1957年9月，中甸。德欽、維西3縣劃出，成立迪慶藏族自治州(兩自治州成立后到1973年，曾由麗江專區(qū)代管)。1957年，麗江專區(qū)除代管的怒江、迪慶兩個(gè)自治州的8個(gè)縣外，轄麗江縣 永勝縣、華坪縣、寧蒗彝族自治縣4縣。1973年8月，怒江、迪慶兩州直屬省管，麗江地區(qū)只轄麗江納兇族自治縣、永勝縣。華坪縣、寧蒗彝族自治縣等4縣。至 1990年，全區(qū)轄 4個(gè)縣 69個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(11鎮(zhèn)、58個(gè)鄉(xiāng))，其中麗江縣 24個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(3個(gè)鎮(zhèn)。21個(gè)鄉(xiāng))。永勝18個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(5個(gè)鎮(zhèn)二 個(gè)鄉(xiāng))。華坪11個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(2個(gè)鎮(zhèn)、9個(gè)鄉(xiāng))。寧蒗16個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(2個(gè)鎮(zhèn)、9個(gè)鄉(xiāng))。區(qū)內(nèi)除漢族外，有20余種少數(shù)民族。據(jù)1953年第一次全國人口普查，麗江地區(qū)總?cè)丝?537 597人，其中漢族 227 240人、納西族117 895人、彝族 108 001人、傈僳族 46 218人、白族 19 714人、普米族 7 259人。傣族 3 716人、苗族 2 763人。回族 1621人、藏族 1374人、壯族 1366人，總?cè)丝谥宣惤h 177 652人、永勝縣 156 665人。華坪縣96 355人、寧蒗縣 106 925人。1990年第四次人口普查時(shí)，全區(qū)總?cè)?1014 597人，其中少數(shù)民族561815人，%。其中納西族212 223人，占總?cè)丝诘?1%。彝族176 109人，%。傈僳族 101 110人，占總?cè)丝诘?10%。白族42 936人，%。普米族 14 133人，占總?cè)丝诘?%。傣族9 602人，%。苗族5 814人，%。壯族3 552人，%。藏族3461人，%?；刈? 430人，%。其它少數(shù)民族602人，%。麗江地區(qū)地處青藏高原東南緣，滇西北橫斷山縱谷地帶的東部，地形總趨勢(shì)為西北高東南低，最高點(diǎn)五龍雪山主峰，海拔5 596米，最低點(diǎn)華坪縣民主鄉(xiāng)塘壩河口，海拔1015米，最大高差4 581米。玉龍山以西為橫斷山脈切割山地峽谷區(qū)的高山峽谷亞區(qū)，山高谷深，山勢(shì)陡峻挺拔，河流深切其間。玉龍山以東屬滇東盆地山原區(qū)的滇西北中山山原亞區(qū)，海拔較高，山勢(shì)也較渾厚。在主山脈兩側(cè)又廣泛發(fā)育著東西向的溝谷，形成錯(cuò)綜復(fù)雜的地塊地貌景觀，地勢(shì)起伏，海拔懸殊極大。有111個(gè)大小壩子星羅棋布于山嶺之間，海拔一般都在2 000米以上，其中麗江壩最大，面積約 200平方公里，平均海拔2 466米。區(qū)內(nèi)橫亙著一系列南北走向的大山，自西向東主要有屬云嶺山脈的老君山、玉龍山以及綿綿山三大山系。老君山從北到南如屏障橫列在西邊，成為麗江縣與維西縣、蘭坪縣的界山。老君山主峰海拔4 。玉龍雪山位于麗江行署所在地大研鎮(zhèn)以北15公里處，發(fā)育著高山冰川地貌，終年白雪皚皚，13座山峰首尾相連，直指云天。東部為綿綿山，俗稱小涼山。全區(qū)海拔3 5005 000米的高山有 12座。海拔2 5003 500米的中山各縣均有分布，尤以麗江、寧蒗、永勝為多，海拔2 500米以下山地廣泛分布于東南部和南部。介紹麗江的導(dǎo)游詞100字 麗江導(dǎo)游詞篇五各位朋友，今天我將帶您離開喧囂的城市，到一個(gè)充滿自然氣息與人情味的地方，那里是人們心目中的理想圣地，到過那里的老人們說那是一個(gè)讓人眷戀的地方。年輕人說那是一個(gè)讓人對(duì)美好生活充滿憧憬的地方。我說那是一個(gè)讓人品味人生的地…….那里就是瀘沽湖人類最后一塊母系社會(huì)的大家園。瀘沽湖位于云南省寧蒗縣與四川省鹽源縣交界的地方，面積約五十多平方公里，在瀘沽湖畔居住著一個(gè)古老的民族摩梭人，嚴(yán)格來講，摩梭人不是一個(gè)獨(dú)立的民，它應(yīng)當(dāng)屬于納西族的支系，可是偏僻的生活環(huán)境使他們?cè)诮?jīng)濟(jì)生活和文化生活都逐漸形成某些不同于納西族的特點(diǎn)，因而，人們便習(xí)慣地稱他們?yōu)槟λ笕?，作為一個(gè)單獨(dú)的民族來看待。在經(jīng)濟(jì)生活上，他們?cè)绯鐾須w，男女共同勞動(dòng)，自給自足。在文化生活上，他們除了自己本民族的原始宗教達(dá)巴教的信仰之外，還不斷接受外來文化的洗禮，喇嘛教的接受就是一個(gè)明顯的例子。除此之外，更讓人注意的是他們的婚姻阿夏走婚制，我想今天各位瀘沽湖之旅的目的也是想揭開“女兒國”神秘的面紗吧?阿夏走婚即“男不娶、女不嫁”的婚姻。也就是婚后仍各自居住母親家，晚上男方去女方家過夜，早上便回到自己母親家，所生子女一律由女方撫養(yǎng)，俗稱“走婚”，但這絕不是兒戲式的婚姻，首先要以雙方的感情為基礎(chǔ)，走婚前，男方還要托媒人帶禮品去女方家說親，征得女方家老祖母的同意，方可走婚。這種婚姻
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