【文章內(nèi)容簡介】 州，靠近交通要道，而南雁在平陽偏僻的西南部，“藏在深閨人未識”，所以后來人們才有了上面所說的誤會。南雁的開山祖是五代高僧愿齊，他在天臺時聽說平陽有個明王峰，峰頂有雁蕩，就決心去探訪。歷盡艱辛找到后發(fā)現(xiàn)正是“西域書所謂諾矩羅震旦雁蕩龍湫者”，也就是佛經(jīng)中所說的理想國，于是結(jié)廬住了下來。又在吳越王錢俶的資助下普建道場，掀開了南雁開發(fā)史的第一頁。南雁蕩山的自然景觀，以秀溪、幽洞、奇峰、景巖、石塹、銀瀑六勝著稱，在《南雁蕩山志》中就記載了67峰、28巖、21洞、13潭、8瀑、9石。而人文景觀，以儒、釋、道三教薈萃、源遠(yuǎn)流長引人矚目。由于南雁風(fēng)光足以與北雁分庭抗禮，而文化底蘊尤為深厚，全國政協(xié)副主席、中國佛教協(xié)會會長趙樸初親筆題寫了楹聯(lián)：秋色平分南北雁，高風(fēng)遙接?xùn)|西林。東西洞景區(qū)“雄奇幽秀”兼?zhèn)洌悄涎闶庨_發(fā)最早、景點最為集中景區(qū)，“以山得勢、因水成景”，全景呈現(xiàn)出“雙獅搶球”隔溪對峙的局面——東山如雄獅嘯天，銳不可擋。西山如雌獅蓄勢，以逸待勞。溪邊的仙甑巖(東洞)正如兩者所爭奪的繡球，玲瓏剔透。景區(qū)內(nèi)自然景觀與人文景觀交相輝映，在半平方公里的范圍內(nèi)，有始建于唐朝的佛教觀音洞、宋朝的儒家會文書院和道教貨姑洞，三教薈萃，國內(nèi)罕見。此外如移步換景的玉屏峰、雄偉裝觀的云關(guān)峰、三峰并峙的化龍崖、映日成虹的梅雨瀑等，都是美侖美奐的奇觀。雁蕩山導(dǎo)游詞篇五至歡迎辭，自我介紹，司機介紹，服務(wù)態(tài)度，良好祝愿，注意事項，路程500公里，停留3個服務(wù)區(qū)，跨經(jīng)5個區(qū)域。溫州是我國首批列為對外開放的沿海港口城市之一，是浙江南部的政治，文化，經(jīng)濟，交通，旅游中心，是一個充滿生機，活力的城市。東臨東海，南接福建，西通麗水，北通臺州，330，104國道十字交匯，貫穿而過，溫州現(xiàn)管轄鹿城，甌海，龍灣三區(qū)，瑞安，樂清二市，蒼南，平陽，文成，泰順，永嘉，洞頭六個縣，全市陸地面積11784平方公里，人口713萬。溫州素有“東甌名鎮(zhèn)”美稱，是一座歷史文化悠久的城市，春秋戰(zhàn)國時期，已是我國九大港口之一，西漢年間，是東甌王縐瑤的封地，東晉時期，著名學(xué)者郭裴選址始建溫州城，古名“永嘉郡”。相傳，建城時，有只白鹿銜花跨城而過，所到之處一片鳥語花香，祥云騰飛，又名“鹿城”。溫州具有極為豐富的旅游資源，雁蕩山，楠溪江，南鹿列島，烏巖嶺等都是大家旅游，觀光，休閑，度假的好去處。北宋科學(xué)家沈括游雁蕩山后得出了流水對地形侵蝕作用的學(xué)說，這比歐洲學(xué)術(shù)界關(guān)于侵蝕學(xué)說的提出早600多年。現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)研究表明，雁蕩山是一座具有世界意義的典型的白堊紀(jì)流紋質(zhì)古火山——破火山。它的科學(xué)價值具有世界突出的普遍的意義。雁蕩山，素有“海上名山，寰中絕勝”之譽，歷史上稱為我國“東南第一山”，以山水奇秀馳名中外，被列入名山行列，山中環(huán)境怡人，冬暖夏涼，泉水清澈，空氣新鮮，是游覽，避暑，修養(yǎng)的`好地方，82年被國務(wù)院定為第一批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。雁蕩山山體構(gòu)成多以火山巖為主，形成眾多的深谷，峰林，有著“造型地貌博物館“之稱。整個景區(qū)方圓450平方公里，8大景區(qū)。北雁蕩山靈峰夜景靈峰的奇峰異石在月光和夜色的映襯下，猶如涂上了神秘的色彩，構(gòu)成了一幅幅線條鮮明的潑墨畫，靈峰夜景更具形象美，意境美。怎樣才能更好地欣賞夜景呢?這需要三個最佳：最佳時間，最佳位置，最佳想象力。請大家抬頭仰望左邊的山峰：前面的山顛上，一頭老牛昂首向東，好象在等待著什么，思念著什么?現(xiàn)在，請大家聽一個迷人而凄涼的民間傳說。相傳在很久以前，雁蕩山腳下住著一位非常富有的財主。財主家有一位沒有父母的六歲小姑娘，名字叫玉貞。小玉貞白天給財主放牛，晚上跟老牛睡在一起，老牛與玉貞相依為命。冬天老牛用身子給她御寒，夏天老牛用尾巴替她趕蚊子。就這樣小玉貞與老牛結(jié)下了深厚的情感。轉(zhuǎn)眼間“十八的姑娘一朵花”。人說漂亮是件好事，可壞就壞在財主心懷歹意。一天晚上，財主帶了很多家丁，到牛棚里想把玉貞姑娘搶來做小妾。此事被通人性的老牛知道了，趁著夜深人靜，老牛馱著姑娘便跑，可到前面的山顛上，無路可逃，怎么辦呢?這時老牛顯靈了，對玉貞說：“姑娘，你站在我的角上，我用角送你到月宮去。”沒等姑娘答應(yīng)，老牛便忍痛把角往前面巖石上一扣。只聽“轟”地一聲，老牛一只角斷了下來，變成了彎彎的小船，把玉貞送到月宮，而老牛只剩下一只角，天天都在這里仰首遙望著月亮，思念著玉貞姑娘。每當(dāng)皓月當(dāng)空的晚上，稱為“犀牛望月”。月有陰晴圓缺，假如沒有了月亮，則稱為“犀牛盼月”。觀賞此景最佳時間應(yīng)在農(nóng)歷八月十五晚上，因為那時，月最圓，情最真，人團圓。請大家站在屋檐底下，抬頭仰望，只見一只碩大的雄鷹，凝神佇望，象一尊保護神，守衛(wèi)著靈峰這一方凈土。60年代，大文豪郭沫若先生觀此峰后，詩興大發(fā)，揮筆道：“雄鷹踞奇峰，清晨化為石。待到黃昏后，雄鷹看又活。”峰隨步轉(zhuǎn)，景隨步移，請各位再往前行，看看“雄鷹斂翅”還有何變化?山峰的左側(cè)，一少女背倚靈峰，臉朝東北方，流海高卷，身著旗袍，體態(tài)勻稱，溫文爾雅。向人們顯示著東方少女的靦典和婀娜，真不失為一位大家閨秀。如果你用心去感悟，會發(fā)現(xiàn)，她朝者遠(yuǎn)方，面帶愁容，眼露悲意，望眼欲穿，似乎正在思戀著未歸的情郎。真可謂“自古多情傷別離”讓我們真誠地祝愿這為相思女等到自己的意中人。大家抬頭望右邊的山峰，有一峰如童，卓立山背上，而它下面的山背，恰似一條巨大的鯨魚，合在一起，就是“牧童騎鯨魚”。相思女終于盼到了心上人。請大家抬頭看合掌峰，左邊的少女留著波浪式的發(fā)型，