【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 樂(lè)。知足常樂(lè)，助人為樂(lè)?！樣耋?尊重事實(shí)?！_(dá)爾文人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨。——徐悲鴻2一知半解的人，多不謙虛；見(jiàn)多識(shí)廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛。——謝覺(jué)哉2不為時(shí)尚所惑，不為積習(xí)所蔽，不為浮名所累?！獑逃?一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙遜的?！?jiǎng)e林斯基2峣峣者缺，皎皎者易污?！蛾?yáng)春》之曲，和者必寡，盛名之下，其實(shí)難副。——范曄2傲不可長(zhǎng)，欲不可縱，樂(lè)不可極，志不可滿(mǎn)?！横?謙固美名，過(guò)謙者，宜防其詐?！祆?恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄?！T葛亮最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德?！R梭3構(gòu)成我們學(xué)習(xí)最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西?！悹柤{3自卑雖是與驕傲反對(duì)，但實(shí)際卻與驕傲最為接近?！官e諾莎3貴有桓，何必三更睡五更起；最無(wú)益，只怕一日曝十日寒?！珴蓶|3要粉碎每一個(gè)障礙?！蜖栐?我首先要求諸君信任科學(xué)，相信理性，信任自己，并相信自己?！诟駹?卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的?！焯亓?功有所不全，力有所不任，才有所不足?！五?天下為公?！獙O中山4不謙虛的話只能有這個(gè)辯解，即缺少謙虛就是缺少見(jiàn)識(shí)。——富蘭克林4黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲?！佌媲?滿(mǎn)招損，謙受益，莫伸手?！愐?最大的驕傲于最大的自卑都表示心靈的最軟弱無(wú)力?！官e諾莎4驕傲的人必然嫉妒，他對(duì)于那最以德性受人稱(chēng)贊的人便最懷忌恨。——斯賓諾莎50、戒怒。——林則徐5今天能做完的事，不能拖到明天去做?！K步青閱讀經(jīng)典的名人名言篇七玄漪：能夠說(shuō)出的委屈，便不算委屈；能夠搶走的愛(ài)人，便不算愛(ài)人。劉璇：對(duì)，比如李商隱的多首《無(wú)題》，就讓我們?cè)诎攵欢型嫖恫槐M。我背誦兩首吧：“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。”、“昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫(huà)樓西畔桂堂東。身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類(lèi)轉(zhuǎn)蓬?！边@些詩(shī)對(duì)感情的摹寫(xiě)，只有用心地體會(huì)，心有靈犀，才能契悟。周立波：學(xué)會(huì)這些：，你卻虛懷若谷。你卻多思慎言。，你卻韜光養(yǎng)晦。，你卻遠(yuǎn)離是非。，你卻融方于圓。，你卻以退為進(jìn)。，你卻能屈能伸。，你卻不顯不炫。低調(diào)：是態(tài)度，也是智慧！終于，我們要跳過(guò)很多詩(shī)人，直接到達(dá)晚唐，去面對(duì)李商隱了。我對(duì)晚唐詩(shī)歌有一種偏好，乍一看離開(kāi)了國(guó)計(jì)民生的大課題，離開(kāi)了風(fēng)云變化的大空間，只是涼涼地、幽幽地、澀澀地吐露著個(gè)人的內(nèi)心，卻非常契合文學(xué)深層的那個(gè)角落。我相信，當(dāng)代年輕人也會(huì)有這種感應(yīng)。因此，我希望聽(tīng)聽(tīng)你們對(duì)晚唐的看法。當(dāng)然，也可以倒溯到那位李賀。在一場(chǎng)大災(zāi)難之后，別的可以恢復(fù)，而文化卻不可以用“恢復(fù)”一詞，因?yàn)樗仨氁砸环N不同的精神狀態(tài)向前延伸。大災(zāi)難之前的標(biāo)準(zhǔn)，可以用來(lái)衡量其他部門(mén)，卻不可以拿來(lái)衡量災(zāi)難后的文化。不關(guān)顧別人的存在，其實(shí)恰恰是對(duì)別人存在狀態(tài)的尊重。余秋雨說(shuō)：對(duì)這些詩(shī)，我想談一種感覺(jué)。李白、杜甫的詩(shī)能裹卷我們，但是李商隱、杜牧的詩(shī)卻沒(méi)有這種裹卷力。讀他們的詩(shī)，我們似乎在偷窺遠(yuǎn)窗的身影，遠(yuǎn)窗的身影，影影綽綽、撲朔迷離又風(fēng)姿無(wú)限。有的詩(shī)句也能讓我們產(chǎn)生自身聯(lián)想，但那只是聯(lián)想，而不是整體共鳴。張愛(ài)玲：愛(ài)情本來(lái)并不復(fù)雜，來(lái)來(lái)去去不過(guò)三個(gè)字，不是我愛(ài)你、我恨你，便是算了吧、你好嗎、對(duì)不起。時(shí)間可以使一切事物成熟。——拉伯雷（法國(guó)）。1我們?nèi)∨考?，也并未忘卻蹲坐在石凳上無(wú)人問(wèn)津的那些梨花樹(shù)。1周?chē)?guó)平：不曾用自己的腳在路上踩下腳印的人。1莫言：即使世界遺忘了你，也總會(huì)有那么幾個(gè)人在你生命的伊始之日，道一聲：生日快樂(lè)！1史鐵生：幸福是要自己去尋找的，無(wú)論你在空間的哪一個(gè)角落，在時(shí)間的哪一個(gè)時(shí)刻，你都可以享受幸福，哪怕是你現(xiàn)在正在經(jīng)歷著一場(chǎng)大的浩劫，你也應(yīng)該幸福，因?yàn)槟憧梢栽诤平僦锌吹绞锕?，能從浩劫中學(xué)到很多別人可能一輩子都學(xué)不到的東西，當(dāng)你擁有了別人所不曾擁有的東西那你就是唯一。1你累了么？要不你先睡一會(huì)兒，你放心。老師來(lái)了我肯定不告訴你。1史鐵生：微笑著，去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì)失去雄渾，沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì)失去壯觀，人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的魅力。1從初唐、盛唐到晚唐的詩(shī)歌發(fā)展模式，我把它看成是在任何時(shí)代、任何地方都有可能出現(xiàn)的輪回規(guī)程。從氣象初開(kāi)到宏偉史詩(shī)，再到悲劇體驗(yàn)，再到個(gè)人自問(wèn)——這個(gè)模式，反復(fù)地出現(xiàn)在世界各地成熟文學(xué)的每一個(gè)發(fā)展段落中。1周立波：女人，不能太漂亮，太漂亮?xí)蝗朔Q(chēng)之為花瓶；女人，不能太聰慧，太聰慧會(huì)被人稱(chēng)之為隱形殺手；女人，不能太性感，太性感會(huì)被稱(chēng)之為招搖過(guò)市；女人，不能太溫柔，太溫柔會(huì)被稱(chēng)之為沒(méi)有主見(jiàn)；女人，不能太強(qiáng)悍，太強(qiáng)悍會(huì)被稱(chēng)之為男人婆；女人不能太可愛(ài)，太可愛(ài)會(huì)被稱(chēng)之為幼稚無(wú)知。做女人真難！1晚唐的詩(shī)，不要求共鳴。這一點(diǎn)顯然沖破了文藝學(xué)里的好幾個(gè)教條。晚唐的詩(shī)，只讓我們用驚奇的目光虛虛地看、片斷地看、碎碎地看，并由此獲得另類(lèi)審美。這有點(diǎn)兒像歐洲二十世紀(jì)美學(xué)中那種阻斷型、陌生化的審美方式，別具魅力?！熬迫牒滥c，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個(gè)盛唐?！?王牧笛：宗白華先生評(píng)價(jià)晉人之美時(shí)說(shuō)，晉人向外發(fā)現(xiàn)了自然，向內(nèi)發(fā)現(xiàn)了自己的深情，我覺(jué)得后半句特別符合這種晚唐余風(fēng)。那種情感匪夷所思，很隱晦，像是一種獨(dú)語(yǔ)。你在看它的時(shí)候，覺(jué)得能體會(huì)那種情感，但又說(shuō)不出來(lái)，語(yǔ)言變得蒼白無(wú)力了。2幾米：當(dāng)你喜歡我的時(shí)候，我不喜歡你，當(dāng)你愛(ài)上我的時(shí)候，我喜歡上你，當(dāng)你離開(kāi)我的時(shí)候，我卻愛(ài)上你，是你走得太快，還是我跟不上你的腳步，我們錯(cuò)過(guò)了諾亞方舟，錯(cuò)過(guò)了泰坦尼克號(hào)，錯(cuò)過(guò)了一切的驚險(xiǎn)與不驚險(xiǎn)，我們還要繼續(xù)錯(cuò)過(guò)。我不了解我的寂寞來(lái)自何方，但我真的感到寂寞。你也寂寞，世界上每個(gè)人都寂寞，只是大家的寂寞都不同吧。2余秋雨：我們感覺(jué)走到了盡頭，其實(shí)只是心走到了盡頭。再深的絕望，都是一個(gè)過(guò)程，總