【文章內(nèi)容簡介】 有特色且有著深厚歷史背景的建筑還有很多。爬上鎮(zhèn)邊一側(cè)不算太高的山坡 (當(dāng)?shù)厝朔Q黃家坡)可以鳥瞰小鎮(zhèn)的全景，由于小鎮(zhèn)并不是建造在一個平面上而是建造在高低不平的山坡面上，所以從高處望去，整個小鎮(zhèn)的格局給人一種在別的古鎮(zhèn)中難以看到的立體美感。寺廟、城門，這些主體建筑在裊裊炊煙繚繞中屹立著，向人們訴說著一個又一個的古老故事。讓人詫異的是，小鎮(zhèn)中除了眾多的寺廟，竟然還保留著一座基督堂和一座天主堂。也就是說，小鎮(zhèn)中既有佛教徒、又同樣盛行 天主教和 基督教，無法得知的是這樣的“三教并存”現(xiàn)象是如何在漫漫的歷史長河中保留下來的，但據(jù)鎮(zhèn)上人說，每每到了初一、十五、寺廟里的香火是不會斷的，而周日到教堂做禮拜的人也是絡(luò)繹不絕。而除了寺廟、教堂，鎮(zhèn)上最有文化代表性的東西可能就是保存完好的古代牌坊，據(jù)說古鎮(zhèn)原來是有8座石牌坊的，由于歷史原因，只留下三座了，它們分別是北門 外的“趙彩章百歲坊”、南門內(nèi)的“趙倫理百歲坊”和靠近定廣門的“周王氏媳婦劉氏節(jié)孝坊”，其中以節(jié)孝坊的建造最為大氣，坊的上方甚至還鑲嵌著圣旨立匾。更為戲劇化的是，代表西方文化的教堂就建在象征東方傳統(tǒng)思想的節(jié)孝坊對面，高高尖頂屹立了百年之久，這種參差交錯的不對稱美以一種強(qiáng)烈的反差，被渲染到整個文化氣氛中，所以在這里看似激烈的文化宗教沖突，卻空前地融合起來，讓人不得不感嘆此彈丸之地內(nèi)的文化包容性是多么神奇?？谷諔?zhàn)爭期間，青巖城墻完好，四座城門依舊，偏僻安全，接納了很多的“避難者”。八路軍貴陽交通站在青巖建立安宣點，把許多革命干部家屬疏散到這里來，周恩來的父親、鄧穎超的母親、李克農(nóng)和博古(秦邦憲)的家屬都曾經(jīng)在青巖住過。李克農(nóng)親屬曾居處：位于青巖鎮(zhèn)北街10號，1939～1941年李克農(nóng)等共領(lǐng)導(dǎo)人的親屬曾居于此，現(xiàn)仍為民居。鄧穎超之母曾居處：位于南街75號，鄧穎超之母楊振德女士1939～1941年曾居于此，現(xiàn)仍為民居，經(jīng)營快餐。周恩來總理之父曾居處：位于青巖背街2號，1939～1941年，周恩來父親周懋臣老人曾在此居住，現(xiàn)已對外開放。這里真是石頭砌就的世界。青石板鋪成的古驛道，寬闊而平坦，潔凈得一塵不染。民居則是石瓦、石墻、石凳、石磨。區(qū)別只在于富人家的墻用青條石砌就，窮人家的墻用碎石片疊成，只是年深日久，這些房子愈顯得低矮破舊了。置身在這冰冷堅硬的石的世界中，自然更渴望溫馨。于是，家家戶戶都在自己的小院中廣植花木，透過小小的門框，可以看到里面一派姹紫嫣紅。誰說這里的人們不懂得創(chuàng)造美、欣賞美呢?小鎮(zhèn)的格局也很簡單，古驛道是其中的主干，兩邊則是一條條小巷，它們也同北京的胡同一樣，幽深而安謐，走在里面，頓生遠(yuǎn)離塵囂、遺世獨立之想。更何況這小鎮(zhèn)是依山而建，隨高就低，走起來就更有一番樂趣。當(dāng)年，南來北往的客商帶來的不僅是各種貨物，還有不同地域的文化。如今，繁華雖已散盡，卻留下了幾處朱門高墻的會館和幾處佛寺、道觀和天主教堂。但它們僅是外地游客的參觀景點，對當(dāng)?shù)厝藖碚f，他們引為自豪的只是一座狀元府。所謂“府”，其實只是一座殘破的小院，內(nèi)有一排低矮的三楹瓦房外加一間廂房而已。屋里擺放著幾件當(dāng)年的舊家具和有關(guān)狀元郎的史料。從史料上看，他的政績實在平庸得無可稱道，但他的科考經(jīng)歷很富于傳奇色彩：在會試時，他僅名列第297名，但在殿試時，他竟奇跡般地考了第一名，成了新科狀元。也正是因為這個緣故，每年高考前夕，貴陽市的家長們總要帶著孩子驅(qū)車來此叩拜。平日寂靜的小鎮(zhèn)頓時一派車水馬龍的熱鬧景象，有時竟然路為之塞?？磥?，只要我們不改革現(xiàn)行的應(yīng)試教育，我們的同胞就仍舊會這樣活見鬼，總希望從這位科場寵兒的身上乞得幾分“文運”。離狀元府半里許，是一座道觀，它由江西會館改建而成，至今仍保留著原來的建筑風(fēng)格。正殿對面的戲臺雕梁畫棟，朱欄飛檐，十分精致，只可惜當(dāng)年臺上竹肉齊發(fā)、臺下觥籌交錯的場面已不可復(fù)見了。進(jìn)殿后，不覺啞然失笑，原來那上面赫然端坐的，不是慣常的三清四帝，而是那個以“一人得道，雞犬升天”聞名的劉安。平心而論，想靠著裙帶關(guān)系而“升天”，也確是人之常情。大觀園里的寶姑娘，不是也說過“好風(fēng)憑借力，送我上青云”一類的話嗎?只是相對于寶姑娘的委婉得體，這里就表露得太過直白了，所以總不免讓人覺得有幾分粗俗。由此想到了 云南的 麗江、 山西的 平遙 。它們都曾因荒僻而存留，又因存留而成為游覽勝地。一部盛衰史，正好反映了社會的滄桑巨變。但隨著旅游業(yè)的發(fā)展，商業(yè)氣息也日漸濃厚，在平遙，看著沿街那些鱗次櫛比的鋪面，覺得這座古城其實只剩下一具軀殼。而看到了這保留著更多原貌的小鎮(zhèn)，才覺得是在翻看一頁早已逝去的歷史，從而油然而生幾分感慨，幾分蒼涼。貴州青巖古鎮(zhèn)旅游攻略篇七巖鎮(zhèn)位于貴陽市南郊29公里處，始建于明洪武十一年，據(jù)今已有620xx年的歷史，最貴州省的歷史文化名鎮(zhèn)之一。越過空廓的田野，登上層層的石梯，就看見古城墻的殘垣及堪稱青巖門戶的定廣門，門上飛檐翹角、雄偉壯麗。邁過定廣門，是一座歷經(jīng)620xx年風(fēng)雨滄桑的石牌坊，坊上倒臥的石獅子仿佛向人們訴說當(dāng)年纏足守德的婦女為石坊“殉情”的滄涼。青巖古鎮(zhèn)的石巷道、木宅、民居以及富有當(dāng)?shù)靥厣L(fēng)味的豆腐果、玫瑰糖迄今仍保持當(dāng)年的風(fēng)貌，倒是增添了些供游人休息、乘涼的亭臺樓閣。青巖還有一座莊嚴(yán)的道觀“萬壽宮”和佛寺“祥云寺”。在經(jīng)歷千百年滄桑后，如今已沒有當(dāng)年的旺盛香火，但建筑還完好無損，保持著當(dāng)年的模樣。古鎮(zhèn)上還有在清光緒年間經(jīng)保和殿皇帝殿試，大魁天下，考中第一名狀元的趙以烔的府第和清代著名學(xué)者周漁潢的故居以及儲存他著作的“桐 書屋”，既說明了貴陽地區(qū)的人才輩出，更增添了青巖古鎮(zhèn)的文化氛圍。歷經(jīng)多年，青巖古鎮(zhèn)仍用它古老的模樣在人們的眼前展現(xiàn)。所以我們更應(yīng)該好好保護(hù)它，讓它繼續(xù)為人們訴說古老的故事，不被時代遺忘。貴州青巖古鎮(zhèn)旅游攻略篇八青巖今鎮(zhèn)位于貴陽北郊，是貴州四大今鎮(zhèn)之一，一座修于620xx年前的軍事今鎮(zhèn)。古天，我們一家人就要往此地一游。修建今鎮(zhèn)內(nèi)亂爭有設(shè)計精巧工藝精湛的亮清今修建，今色今香。雖陳舊卻別有一番風(fēng)趣。兩、小吃青巖三會匯聚各色百般的貴陽小吃，想在貴陽嘗點貴陽風(fēng)味的小吃的伴侶可千萬沒有能錯過。冰粉、戀愛豆腐果、玫瑰糖、血豆腐……。雖然是零下三度的天，但我以及姐姐仍是忍沒有住嘴饞，各吃了一碗冰楊梅，粉紅的楊梅湯甜滋滋的，小小的楊梅一點也沒有酸，心感很好，我還吃了一碗冰粉，冰粉滑溜溜的，從舌頭滑下，一個字“爽!”另外，另有臘腸、炸玉米……古天可偽是過了把嘴癮!石趣說完了好吃的，我們?nèi)フ労每吹?。在今?zhèn)的匿石館，我們看到了形形色色的石頭。有貌寢的礦石、水晶、石英、石膏等。在陽光下閃閃締制，收出五光十色的光線。我想起了邱先生說的：“這些石頭都是晶體，有固定熔點……”能把所學(xué)的知識用在生活中的感覺偽好!我們還看到了一些千偶百怪的石頭，有的像粽子、有的像水果，另有的像核桃……可都是未經(jīng)過野生加工的哦!乍一看，還偽像，沒有論是顏色以及形狀都十分傳神呢!另有許多生物化石，爸爸說，都是二億多年前的生物演化而去的呢!古天在青巖今鎮(zhèn)一游，讓我大飽了眼福以及心福，還增長了沒有少知識，偽是個值得一游的今鎮(zhèn)。貴州青巖古鎮(zhèn)旅游攻略篇九巖鎮(zhèn)位于貴陽市南郊29公里處，始建于明洪武十一年，據(jù)今已有620xx年的歷史，最貴州省的歷史文化名鎮(zhèn)之一。越過空廓的田野，登上層層的石梯，就看見古城墻的殘垣及堪稱青巖門戶的定廣門，門上飛檐翹角、雄偉壯麗。邁過定廣門