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正文內(nèi)容

20xx年苦難輝煌讀后感(實用14篇)(編輯修改稿)

2025-08-11 07:23 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 重大事件,采取跳躍式、全景式、議論式相結(jié)合設(shè)計篇章結(jié)構(gòu)和資料組合的方式,并多多運用具有必須文學(xué)色彩的語言文字,使得形像描述與理性分析有機(jī)統(tǒng)一,忠于歷史原貌與提高文史著作可讀性有機(jī)統(tǒng)一。作者付出很多時間和心血,苦行僧式的創(chuàng)作贏得了豐厚的回報。無論誰閱讀這部著作,都會被其生動、精到的資料,理性、客觀的分析和形象、優(yōu)美的文字所吸引,而不會感到枯燥和厭煩。雖然《苦難輝煌》不是一部完整的黨史、軍史著作,但全書基于對黨史、軍史資料的客觀取舍,對紛繁復(fù)雜的黨史、軍史重大事件和歷史人物的理性評點,從而將錯綜復(fù)雜、恢宏壯闊的中國現(xiàn)代史進(jìn)程描述得有聲有色,如同發(fā)生在昨日。對已經(jīng)作古的杰出領(lǐng)袖、英雄人物、亂世梟雄,以及若干爭議人物的介紹,也都栩栩如生地再此刻世人面前,沒有概念化,沒有臉譜化。例如:本書披露,井岡山紅軍時期,原中央軍區(qū)參謀長龔楚在黨內(nèi)的資歷堪比毛澤東、澎湃。朱毛會師后,一個時期中央和前委給紅四軍的信,抬頭都是稱“澤東、朱德、龔楚”。然而之后龔竟秘密叛變,并企圖誘捕陳毅等領(lǐng)導(dǎo)人,釀成了損失最大、性質(zhì)最惡劣的“北山事件”。當(dāng)時賀子珍的胞兄賀敏學(xué)身中三槍,滾下山去,紅軍戰(zhàn)士帶傷僥幸逃脫的僅有八九個人,大批領(lǐng)導(dǎo)人和留守戰(zhàn)士被圍剿、殺害。這就不難理解,黨的領(lǐng)導(dǎo)人為什么會毫不猶豫地運用鐵腕手段肅反,嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓那些隱藏在內(nèi)部的反革命分子和變節(jié)分子,這樣不可避免地傷及到黨組織自身。此刻,一切都已塵埃落定,后人需要秉持寬容、理性的態(tài)度,不能單純用現(xiàn)代眼光對蘇區(qū)肅反擴(kuò)大化的問題過多指責(zé)和抱怨。再如,《苦難輝煌》第254至256頁,詳細(xì)介紹了湘軍師長李覺的一段難言經(jīng)歷。當(dāng)年李曾率部與林彪、聶榮臻、左權(quán)指揮的紅軍主力一軍團(tuán)血戰(zhàn)湘江,并且差點端掉一軍團(tuán)指揮部。湘江一戰(zhàn),8萬多紅軍損失過半。然幸運的是李覺之后參加了湖南起義,直至擔(dān)任了全國政協(xié)常委。之后他寫回憶錄時,與紅軍血戰(zhàn)的情景就成為難言之隱。干脆以當(dāng)年擔(dān)任師長的19師未及趕到前線為由,推脫說自我未曾參與湘江戰(zhàn)斗。并為一些文史專家采納。金一南教授從很多檔案和報刊資料中大海撈針,發(fā)現(xiàn)確鑿證據(jù),指出當(dāng)年李覺代行保安司令,的確指揮湘軍與紅軍拼殺。之后因為他參加起義,回歸人民,工作、生活的環(huán)境變化很大。在湘江血戰(zhàn)的紅軍許多領(lǐng)導(dǎo)人活到了解放后,并且擔(dān)任了黨和國家、軍隊的重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),此時李覺若如實說出湘江血戰(zhàn)情景,不甚方便能夠理解?!犊嚯y輝煌》全書像這樣實事求是地披露鮮為人知的史料,理性地敘史述人的精彩之筆,還能夠舉出好多。全書既不是單純地歌功頌德,好人一切都好,也不是亂貼標(biāo)簽,壞人一切都壞,從而成為歷史地、客觀地、多角度和辯證地著書立說、記人敘事的經(jīng)典史學(xué)著作。合上《苦難輝煌》,我的心境久久難以平靜。既為.....人和工農(nóng)紅軍不懈奮斗、頑強(qiáng)拼搏、歷經(jīng)苦難,最終贏得了世紀(jì)輝煌而感動,也為金一南教授勇于擔(dān)當(dāng)、視野開闊、真實再現(xiàn),給廣大讀者奉獻(xiàn)了一部史實翔實、分析經(jīng)典的精神食糧而振奮。我們歡慶建黨90周年,不僅僅需要堅定高尚信念,弘揚優(yōu)良傳統(tǒng),更需要大力培養(yǎng)理性思維。我們早已處于和平發(fā)展時期,理性是現(xiàn)代社會賴以生存的基礎(chǔ)。戰(zhàn)爭年代的許多雖然有效,但系非理性的方式已經(jīng)不再適用,營造和諧成為全黨、全社會的共識。提高整個中華民族的素質(zhì),最重要、最迫切的,就是要增強(qiáng)全民族的理性思維。理性地回顧歷史,理性地評價前人,理性地營造和諧,用理性書寫新的輝煌,這是《苦難輝煌》全書留給廣大讀者最寶貴的啟示!將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印??嚯y輝煌讀后感篇九金一南將軍所著的《苦難輝煌》一書,以不同的視角,以詳盡的史實,客觀地演繹了我們黨和軍隊早年的革命史,圍繞“中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在”,以及后來的不斷發(fā)展壯大進(jìn)行了深入探索和思考。作者從浩瀚的史料記實中,攫取一個個有血有肉、可歌可泣的歷史片段,一頁頁珍貴的歷史文稿。有些歷史片段和歷史文稿在以往的中國近、現(xiàn)代史中很少提及?!犊嚯y輝煌》以時間為主線敘述。第一章——地火,從中國革命的先驅(qū)孫中山先生的困惑談起,從辛亥革命推翻君主立憲,到國民黨的組建;從第一次國共合作到十年內(nèi)戰(zhàn);從西安事變、第二次國共合作到抗戰(zhàn)勝利;作者將歷史烽煙中、崢嶸歲月里,無數(shù)革命先輩、共產(chǎn)黨人抱定著堅定的信念,為了救國救民、民族獨立而前赴后繼、舍生忘死的場景生動、真實地展現(xiàn)在我們眼前。革命先輩們經(jīng)歷了無數(shù)的困苦和磨難、挫折與失敗,然而依然勇往直前、百折不饒從苦難到輝煌,直至建立中華人民共和國。歷史告訴我們,任何新生事物的發(fā)展都是從小到大,從弱到強(qiáng)的。中國的革命道路也從來就不是一帆風(fēng)順的,不是從輝煌走向輝煌,從勝利走向勝利的;而是一個從失敗走向勝利,更是從苦難走向輝煌的一個充滿艱難和曲折的歷程?!犊嚯y輝煌》一書特別詳細(xì)、真實地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史。文中提到了一大批我們敬仰的無產(chǎn)階級革命家,如毛澤東、周恩來、王家祥、彭德懷、朱德、陳毅等;也記錄了我們熟知的歷史人物有張聞天、秦邦憲、李德、李立三、張國燾、蔣介石以及不少國軍將領(lǐng)等。在不同的歷史事件中還描述了不少為了中國革命而犧牲的著名的、有名的紅軍將領(lǐng)、戰(zhàn)士和迄今默默無聞的英雄們。歷史告訴我們:偉人其實也是凡人,他們也不會天生正確,也會犯錯誤,也會打敗仗。盡管在革命道路上,一路跌跌撞撞、磕磕絆絆,他們卻永不言敗,最終走向勝利!因為他們始終堅信,只有中國共產(chǎn)黨才能救中國,只有共產(chǎn)黨才能改變中國的命運?!犊嚯y輝煌》一書講的是歷史,苦難歷史對于我們后人來說應(yīng)該是一個寶貴的財富。列寧曾經(jīng)說過,忘記過去就意味著背叛?!犊嚯y輝煌》記述的歷史對我們來說已經(jīng)是發(fā)生在很遙遠(yuǎn)的年代。那些“拋頭顱灑熱血”的場景正遠(yuǎn)離我們而去,并逐漸淡漠。如今的我們,出生在和平年代里,生長在改革開放環(huán)境中,工作穩(wěn)定,衣食無憂。年輕人口袋富足了,精神卻匱乏了;房子變大了,靈魂卻渺小了。我們讀著歷史,卻在忘記過去,這是多么值得警惕的事。因此我們必須認(rèn)識到,當(dāng)一個民族走向強(qiáng)大的時候、走向輝煌的時候,絕不僅僅是物質(zhì)的強(qiáng)大,絕不僅僅是腰包里塞滿了錢。要使中華民族自立于世界民族之林,在如今這個物欲橫流、信仰珍重的年代,如何來重塑我們的追求?如何來重塑我們的理想?如何來重塑我們的信仰?唯有我們苦難歷史的激勵,唯有革命先烈的革命精神引導(dǎo)!我們的國家從站起來到富起來再到強(qiáng)起來,同樣經(jīng)歷了許多艱難曲折的道路。當(dāng)今世界,特別是西方社會,總是帶著狹隘的有色眼鏡看我們,他們?nèi)莶坏貌煌膬r值觀,他們看不得我們中華民族的興起和強(qiáng)大。他們對不同的價值觀無不極盡污蔑,損毀之能事。從上個世紀(jì)90年代起,他們利用各種媒體丑化蘇聯(lián)黨的主要領(lǐng)袖和戰(zhàn)爭英雄直至蘇聯(lián)解體。后來又發(fā)動各種“顏色革命”造成東歐不少國家的政權(quán)更迭和動亂。西方對我國也不例外,通過“第五縱隊”來挑動我國社會的一批人,以公知大v自居,卻專干抹黑、污蔑的勾當(dāng),利用他們配合國外反華勢力大肆攻擊我們的社會制度。在他們假借言論自由、學(xué)術(shù)研究之名,質(zhì)疑英雄,抹黑英雄。潑污黃繼光,丑化狼牙山五壯士,說劉胡蘭是小三,抹殺邱少云等等不一而足。同時這些人抓住我國民主革命時期和社會主義革命時期以及建設(shè)發(fā)展過程中存在的一些問題無限上綱,甚至造謠中傷。他們深知:欲滅其國,先毀其史。目的是要篡改我們的歷史,打擊我們的信念,否定我們的思想基礎(chǔ),抽掉我們的根基,使我們成為無源之水無本之木。使我們陷入迷茫,等著西方的救世主來拯救。所以我們一定要牢記我們的苦難歷史,用以激勵自己?!犊嚯y輝煌》一書在這方面對我們年輕一代,將起著振聾發(fā)聵的作用,我們要警鐘長鳴。這就是為什么我們的國歌幾經(jīng)修改和討論,最終仍然選擇了“起來,不愿做奴隸的人們”?!犊嚯y輝煌》一書也存在著某些值得完善的地方,例如每敘述一次戰(zhàn)役的時候,由于沒有地圖的配合,我們都看得如墜云里霧里,使讀者閱讀時不能深入理解;書中的參考資料的標(biāo)示,不很具體;對一般比較熟知的事件等,可以模糊一點,但是那些以往很少提及或引用的事件、歷史文件等最好能具體標(biāo)出,以備讀者查閱,這也是資料引用的嚴(yán)肅態(tài)度。以上意見供作者在以后再版時參考??嚯y輝煌讀后感篇十近日讀了《苦難輝煌》一書,受益匪淺,感慨良多?;仡櫄v史,是為了心靈更好的共響。列寧講過:“忘記過去,就意味著背叛”,不能深刻感觸過去,怎能獲得騰飛的翅膀?我們是新時期的共產(chǎn)黨人,在和諧安寧的環(huán)境中,在舉世矚目的成就面前,我們更要看到今天面臨的挑戰(zhàn),時刻保持清醒的頭腦。不能忘卻曾經(jīng)的苦難,以更加堅定的理想信念,艱苦奮斗的精神,去面對任何險阻艱難,去鑄造新的輝煌?!犊嚯y輝煌》最根本特色就是進(jìn)一步還原歷史,讓史實說話,讓真實的中國共產(chǎn)黨早期成長史展現(xiàn)在人們面前,絲毫沒有掩飾早期中國共產(chǎn)黨人的幼稚與單純,也沒有遮掩早期共產(chǎn)黨人的大量背叛與退縮,但一切都是成長的必然階段,大浪淘沙,方顯英雄本色,苦難的歷程換來了革命的真諦和最后的成功。作者不想讓文革中的那些高大全、那些造神式的描述再次重復(fù)出現(xiàn),以“重新思考”的姿態(tài),不斷發(fā)現(xiàn)歷史的價值,這恐怕是本書成功的根本原因。我們黨和軍隊一路走來,經(jīng)歷了許多艱難困苦,贏得了無數(shù)輝煌勝利?!犊嚯y輝煌》這本書提出了一個很好的歷史性問題,表現(xiàn)了可貴的問題意識。從問題開始,將以肯定結(jié)束。從肯定開始,將以問題告終。問題是時代的口號,是時代表現(xiàn)自己精神狀態(tài)最實際的呼聲。有一種說法:不滿現(xiàn)狀就是提出問題,研究問題,解決問題的開始?!犊嚯y輝煌》這本書提出的問題比較好,提煉的思想也很深刻,這也是我們當(dāng)前需要大力提倡的治學(xué)態(tài)度,要不斷地提出問題,給自己提問題,給別人不斷地提出問題,才能激活我們的思想,才能做好學(xué)問,培養(yǎng)一流人才。《苦難輝煌》這本輸?shù)目陀^性讓我油然生出一股敬意。從這本書詳細(xì),生動地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷,描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物,如:毛澤東、陳毅、彭德懷、李立三、等,同時也描寫了眾多迄今任默默無聞的英雄,這讓我更加敬重歷史的偉人,更加珍惜和平的生活。中國共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌,而不是從苦難跌入深淵,就是以為他們能從中國的實際出發(fā),遵循并堅持了實事求是的原則。在艱苦中不懈奮斗,自主創(chuàng)新才有今天,我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史,才能讓我們真正聆聽生命的真諦,汲取前進(jìn)的動力。所以,不要為自己籍籍無名而憂傷,卻要樹立起崇高的理想,把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去。歷史是相對的,辯證的。過去相對未來是歷史。我們作為后來人,正在續(xù)寫著歷史,必須接過先輩們的接力棒,跑好屬于自己的一程,做好歷史的傳承者,創(chuàng)造者。江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。人的一生是短暫的,在人的一生中,一個人雖然不能把握自己生命的長度,但是,可以通過揚起目標(biāo)的風(fēng)帆,在日常工作生活中發(fā)揚長征精神,讓生命的航船成功遠(yuǎn)航,從而增加生命的寬度和厚度。待以后回首往事的時候,我們會說:我奮斗過,我拼搏過,我不后悔。我們是自然人,但是首先是社會人。我們處在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史性時刻,個人的命運不可能不和國家的崛起緊密相連。一個人一生不僅在為自己,更是在為他人的幸福、民族的強(qiáng)盛拼搏奮斗,這樣的人生會更充實、更有意義,也定會更加絢麗多彩。今天,對于中華民族來說,需要前仆后繼的事業(yè)依然在繼續(xù),不論我們前進(jìn)的道路如何艱難,都要永遠(yuǎn)記住國際歌中的一句話:“從來就沒有什么救世主,也不靠神仙皇帝,全靠我們自己?!薄皼]有共產(chǎn)黨就沒有新中國,沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國!共產(chǎn)黨他辛勞為民族,共產(chǎn)黨他一心救中國。他指給了人民解放的道路,他領(lǐng)導(dǎo)中國走向光明。他堅持了抗戰(zhàn)八年多,他改善了人民生活,他建立了敵后根據(jù)地,他實行了民主好處多?!边@首我小時候經(jīng)常聽也會唱的歌,已經(jīng)很久聽不到也想不起唱了。然而在我捧讀了金一南教授的新著《苦難輝煌》一書后,這首歌的旋律久久回蕩在我的腦海,讓我更深地體會到:沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國!金一南教授的新著《苦難輝煌》一直在追問一個問題:中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?在金教授的書里,我更多的了解了那段血雨腥風(fēng)的歷史,了解了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我們的人民軍隊在歷史重大關(guān)頭慨然承擔(dān)救國使命,突出重圍,殺出血路,最終奪取勝利的歷史軌跡,當(dāng)然也有了我自己對這個問題的答案。(一)實事求是是從苦難走向輝煌的思想根基實事求是是中國共產(chǎn)黨的思想路線,也是中國共產(chǎn)黨全部理論的思想精髓。書中寫道:“十月革命一聲炮響,給我們送來了馬列主義,送來了組織指導(dǎo),甚至送來了部分經(jīng)費,但沒有送來武裝割據(jù),沒有送來農(nóng)村包圍城市,沒有送來槍桿子里面出政權(quán)?!蹦敲?,“武裝割據(jù)”從哪里來?“農(nóng)村包圍城市”從哪里來?“槍桿子里面出政權(quán)”從哪
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