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正文內(nèi)容

20xx年縉云仙都導(dǎo)游詞(十篇)(編輯修改稿)

2025-08-11 06:57 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 龍須草,也叫縉云草,現(xiàn)鼎湖峰腳下仍長(zhǎng)著茂盛的龍須草,漢司馬遷《史記》、晉謝靈運(yùn)《名山記》與明李時(shí)珍《本草綱目》中均有詳細(xì)的記載。好,現(xiàn)在我該給大家說(shuō)說(shuō)仙都與黃帝文化聯(lián)系最密切的幾個(gè)旅游主景點(diǎn):鼎湖峰,是仙都風(fēng)景名勝區(qū)的核心,底面積2468平方米,頂部面積710平方米,面臨好溪,拔地而起,孤高屹立,直插云霄,譽(yù)為“天下第一峰”、“天下第一石”、“天下第一筍”。更奇的是在這峰頂上還有一個(gè)小湖,湖里的水一年四季不竭。相傳,這就是軒轅黃帝在此鑄鼎煉丹,然后跨龍升天而去的地方,這湖就是被鼎所壓塌而成,故稱(chēng)“鼎湖”。唐白居易用“黃帝旌旗去不回,片云孤石獨(dú)崔嵬。有時(shí)風(fēng)激鼎湖浪,散作晴天雨點(diǎn)來(lái)。”的詩(shī)句來(lái)描繪這天下奇觀(guān)。大家看,鼎湖峰右側(cè)有一小石筍、小而尖,與鼎峰峰一大一小相映生輝,像依偎在成人身旁的童子,叫童子峰,傳說(shuō)這就是黃帝的兒子小昊化成的,他辦完父親交待的事,也就是把父親煉成的金丹埋在昆侖山下,帝位傳給黃帝之孫昌意后,毅然回到縉云山中,永遠(yuǎn)和當(dāng)?shù)氐睦习傩赵谝黄?。我們?cè)俚蕉迥_下看,這一根根長(zhǎng)得如針,顏色翠綠的草就是龍須草,當(dāng)?shù)厝税妖堩毑菘棾刹菹?,叫“龍須席”,這龍須席具有冬暖夏涼、安神養(yǎng)性、并能防治皮膚病等特點(diǎn)。其實(shí),它的藥理作用還很多,大家不妨在明李時(shí)珍的《本草綱目》中去找一找。仙水洞,傍依鼎湖峰,洞口面溪,形如古鏡,古又稱(chēng)“鏡巖”。有泉水從洞中石縫里滲出,注于小方池中,大旱不枯竭,梅雨不溢出,水質(zhì)清淳甘涼,久蓄不腐,相傳軒轅黃帝曾用此水煉丹。飲之,能健身美容,延年益壽,故名仙水,唐代著名道士周景復(fù)飲此水80余年而仙化,唐詩(shī)人皮日休與陸龜蒙有詩(shī)為證。我們來(lái)看投資者為他們的詩(shī)所立的石碑。我們從仙水洞內(nèi)往北50米,看步虛山下面有幾條東西走向依山而生的巖溝,如車(chē)輪壓碾痕跡,傳說(shuō)這是黃帝乘龍車(chē)登步虛山的轍跡,叫“軒轅轍跡”。黃帝祠宇:前面這座宏偉的建筑,就是黃帝祠宇,它的前身叫縉云堂,建于東晉,作為天下百姓祭祀黃帝的場(chǎng)所。唐天寶年間,唐明皇李隆基聽(tīng)說(shuō)縉云山是黃帝觴百神聚四海神仙的地方,就下旨改稱(chēng)縉云山為仙都山、縉云堂為黃帝祠宇,并由李白的從叔李陽(yáng)冰(縉云縣令、小篆書(shū)法家)撰額“黃帝祠宇”。我們看,現(xiàn)在這塊匾額就是根據(jù)李陽(yáng)冰的手跡所制,其真跡石碑保存在縣博物館。宋代,朝廷崇道,下旨改為“玉虛宮”并進(jìn)行擴(kuò)建,達(dá)到鼎盛時(shí)期,成為全國(guó)道教活動(dòng)中心之一。道教典籍稱(chēng)仙都為玄都祈仙洞天,屬三十六小洞天之二十九。但是,遺憾的是,到明末時(shí),玉虛宮毀于戰(zhàn)火。現(xiàn)在我們看到的黃帝祠宇大殿是由清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院設(shè)計(jì)、東陽(yáng)橫店古典園林建筑公司承建的仿唐建筑群,它與陜西黃陵遙相呼應(yīng),成為“北陵南祠”的格局,是中國(guó)南方祭祀朝拜中華民族始祖軒轅黃帝的重要場(chǎng)所。接下去,請(qǐng)大家先進(jìn)入主殿,朝拜一下我們的始祖黃帝,然后再參觀(guān)殿內(nèi)的匾額、楹聯(lián)、壁畫(huà)及黃帝史跡展覽館,感受一下黃帝文化的氛圍,更多地了解縉云仙都黃帝文化的內(nèi)涵。據(jù)傳黃帝在縉云活動(dòng)過(guò)的地方很多,后人為了紀(jì)念黃帝,凡是黃帝去過(guò)的地方,均以他的名號(hào)來(lái)命名。如黃帝車(chē)輦住蹕的地方叫黃蹕,后改成黃碧(現(xiàn)縉云縣新碧鎮(zhèn)的黃碧村、黃碧街、黃碧橋頭、黃碧塘及新建鎮(zhèn)上黃碧等),黃帝臨時(shí)的住屋叫黃寮,黃帝曾經(jīng)坐過(guò)的石叫軒轅石(步虛山上)、蹲過(guò)的洞為天堂洞(仙都山上主峰上)。中官的駐防在黃帝車(chē)輦附近,叫黃云山(縉云縣新碧鎮(zhèn)內(nèi)孫后山),春官的駐地,叫青云山(縉云縣城北),夏官駐地叫縉云山(即仙都山),秋浙江縉云山一帶后,繼承黃帝的合宮并發(fā)展起來(lái)的。應(yīng)該說(shuō)這是古黃帝合宮(明堂)式的文化遺產(chǎn)?,F(xiàn)在我們來(lái)到黃帝合宮建筑最具有代表性的河陽(yáng)古民居景點(diǎn),請(qǐng)大家仔細(xì)觀(guān)察,慢慢地品味吧。河陽(yáng)古民居,位于縉云縣新建鎮(zhèn)河陽(yáng)村,煙灶八百,人口三千,是縉云縣西鄉(xiāng)最大村莊之一。河陽(yáng)朱氏祖先非常重視風(fēng)水文化,在民居建筑上運(yùn)用得相當(dāng)完美。村外地形為五龍搶珠,兩條坑水成“八”字形,把古村包圍,恰似護(hù)城河。村內(nèi)明溝暗渠,出水流暢,道路縱橫交錯(cuò),條條相通。民居建筑,規(guī)模宏大,動(dòng)輒18間、28間、38間,亦有10間、13間等,至今尚有院落40多個(gè)。其道壇的布局大多采用四合院廳堂樓層式,有三面樓、四面樓之分。屋面雙披,四周青磚砌筑。有的前后數(shù)幢相連,中間以弄堂、封火墻、馬頭墻分隔。弄堂兩端設(shè)雙披小門(mén),成封閉式,具有很強(qiáng)的防盜防火功能。住宅分大院和伙房?jī)刹糠荨4笤簽閼?hù)主居住區(qū),內(nèi)有寬敞的庭院,中軸線(xiàn)上為前廳、后堂(中堂)。前廳為過(guò)廳,后堂(中堂)作半敞式,俗稱(chēng)師間,后壁正中是掛名人書(shū)畫(huà),兩側(cè)設(shè)神龕。每逢節(jié)慶,婚喪大事,院內(nèi)各家多在中堂祭拜祖先,宴請(qǐng)賓客。庭院四周為臥房,走廊貫穿全院,兩端設(shè)辟門(mén)、庭院天井精選鵝卵石,鋪筑多種圖案,四角砌花壇種植花卉,樓層由兩廂設(shè)樓梯登臨。伙房位于大院后部或兩側(cè),為幫傭生活區(qū),屬井樓式建筑,有小天井,由走廊辟門(mén)進(jìn)入大院。河陽(yáng)民居不僅外觀(guān)宏偉秀麗,而且內(nèi)飾的工藝也非常精湛。其雕梁畫(huà)棟、廊下、門(mén)窗、牛腿均以東陽(yáng)木雕裝飾,題材以松柏、垂柳、梅花、桃李、牡丹等植物和白鶴、麒麟、奔鹿、走馬、蝙蝠等動(dòng)物為主,中堂兩側(cè)臥房花窗透雕,有宮室、園林、群羊等豪華圖案,有的還鑲嵌“松柏當(dāng)窗秀,芝葉入室香”,“淑氣催黃鳥(niǎo),晴光轉(zhuǎn)綠蘋(píng)”一類(lèi)微雕楹聯(lián),其工藝令人嘆絕。乾隆、嘉慶年間,史稱(chēng)清代盛世,河陽(yáng)朱氏大財(cái)主在構(gòu)筑豪華民居的同時(shí),還掀起修建祖祠之風(fēng)。至今保存下來(lái)的大小祠堂有十五幢。在同一村中這一姓多祠的現(xiàn)象,全國(guó)罕見(jiàn)。其中,虛竹祠最為壯觀(guān)和精美,據(jù)說(shuō)設(shè)計(jì)雕刻畫(huà)紙?jiān)谔K州花了三年時(shí)間,后由東陽(yáng)木匠精心雕鑿而成,其人物栩栩如生,走獸呼之欲出,花卉猶在怒放,具有很高的歷史、文化、藝術(shù)價(jià)值,是我國(guó)建筑藝術(shù)的瑰寶。各位朋友:黃帝文化是仙都風(fēng)景區(qū)的靈魂??N云仙都黃帝文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。我今天的介紹,只能使大家對(duì)仙都黃帝文化有一個(gè)大概的了解,但愿能起到拋磚引玉的作用,謀求各位常來(lái)仙都,大家一起來(lái)進(jìn)一步挖掘深化,發(fā)揚(yáng)光大仙都黃帝文化。謝謝大家!縉云仙都導(dǎo)游詞篇六仙都,位于浙江省麗水市縉云縣境內(nèi),是一處以峰巖奇絕、山水神秀為景觀(guān)特色,融田園風(fēng)光與人文史跡為一體,以觀(guān)光、避暑休閑和開(kāi)展科學(xué)文化活動(dòng)為一體的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。亦是一個(gè) 山明水秀、景物優(yōu)美、氣候宜人的游覽勝地。境內(nèi)九曲練溪,十里畫(huà)廊,山水飄逸,云霧繚繞。相傳在唐天寶年間有許多繽紛彩云回旋 于此山,山谷樂(lè)聲震天,山林增輝。當(dāng)時(shí)有刺史苗奉倩上報(bào)玄宗。玄宗聽(tīng)后驚嘆地說(shuō):“這是仙人薈萃之都也!”并親自寫(xiě)下“仙都”二字。仙都盛名由此傳到今天。仙都景色美在天然,奇峰異石,千姿百態(tài)。她有桂林山水之秀又有雁蕩奇峰怪石之神韻。鼎湖峰,東南以步虛山、仙都山為屏,西北傍練溪碧水,底部面積2468平方米,頂部面積710平方米,拔地而起,直刺云天 。景點(diǎn)路線(xiàn):會(huì)仙橋→景門(mén)→仙鶴迎賓→神龜探月→飛天廣場(chǎng)→鼎湖峰→鼎湖勝跡→丹穴、童子峰→夢(mèng)筆生花→九曲練溪→登仙橋→仰止亭→龍須草→步虛山→丹井→黃帝祠宇→黃帝像→黃帝祠宇壁畫(huà)與浮雕→軒轅黃帝史跡展覽館→纜車(chē)觀(guān)光→縉云臺(tái)→步虛亭→清風(fēng)澗→丹鳳朝陽(yáng)→猴王迎賓→魚(yú)躍龍門(mén)→凌虛亭芙蓉峽,南距鼎湖峰三公里。好溪水從臚膛、東方、靖岳奔流而來(lái),經(jīng)胡截地,過(guò)截脈嶺,入石壁潭,就進(jìn)入仙都的北大門(mén)。此處,東有馬鞍山高踞云空之上,山的溝壑如龍蛇,逶迤而 下,那沐白、上章、梅宅的農(nóng)舍,散落其間,煙村暮樹(shù)、儀態(tài)萬(wàn)方,是人間又一處桃花源。景點(diǎn)路線(xiàn)??兹冈∠饺蒯?、芙蓉峽→“鐵城”摩崖、珍珠瀑→紫芝塢→螺螄巖→玉兔守門(mén)→洗心池→小芙蓉→胡公誕生地→三奇巖→鐵城崖壁→仙掌巖→卓錫朱潭山朱潭山位于仙都景區(qū)。主要景點(diǎn)有仙堤、晦翁閣、九龍壁、超然亭。進(jìn)入景點(diǎn)位于兩橋之間的長(zhǎng)堤,叫做仙堤。仙堤兩邊楊柳婆娑,用卵石鋪成的長(zhǎng)堤既浪漫又多情,是當(dāng)?shù)貞偃伺臄z婚紗照的首選之地,并且知名度越來(lái)越高,吸引了麗水、金華、武義鄰近縣市成千 上萬(wàn)對(duì)新人紛紛沓至。建國(guó)以后,成為中央、省、地方領(lǐng)導(dǎo)和游人留影的必到之處。這里也曾是《 阿詩(shī)瑪》、《絕代雙驕》 、《天龍八部》 、 《漢武大帝》等數(shù)十部影視劇的拍攝基地。小赤壁下洋村隔溪對(duì)岸有山一線(xiàn),長(zhǎng)數(shù)里,臨溪一面絕壁陡峭,高達(dá)百米。下有碧潭,深不見(jiàn)底。那峭壁紅白相間,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,猶如焰火燒過(guò),和長(zhǎng)江赤壁相似,由于規(guī)模較小,故又稱(chēng)小赤壁。小赤壁, 古稱(chēng)白巖,南宋文學(xué)家樓鑰在《北行日錄》和《游白石巖》、《游仙都及白巖》等詩(shī)文中,均有記載。峭壁上的“小赤壁”三字,署名“印?!薄C骺N云樊獻(xiàn)科有詩(shī)云“削壁入云天,凌空幾歲年。石橋 藏野艇,幽谷瀉飛泉。澗隱諸峰合,林蔭一鶴 眠。倪翁洞倪翁洞,位于“陽(yáng)谷三竅”最北。洞高二丈,方五太。洞有兩口,一為東北,二為東南,洞正中有楷書(shū)“初陽(yáng)谷”三大字?!断啥贾尽吩疲骸八渭翁╅g郡人陳百朋《括蒼續(xù)志》云:‘洞正屬仙都山,練溪旁。初陽(yáng)谷中崖上有洞名三字,或云李陽(yáng)冰篆?!逼渲小俺酢弊?,缺一點(diǎn),只有在清晨一縷陽(yáng)光射進(jìn)時(shí),才可補(bǔ)全,持續(xù)時(shí)間極短,機(jī)遇十分難得。趙侯祠趙侯祠又叫趙侯廟,又名烏傷侯廟,是仙都最古老的廟宇之一。這里供奉的是漢代人趙炳,他精通法術(shù),為百姓治病,救了許多人。為了紀(jì)念他,百姓在此給他建了祠堂。旁邊的神醫(yī)洞內(nèi)還供奉自古到今八位神醫(yī)的石像,是祁求全家平安、健康、幸福的地方。景點(diǎn)內(nèi)的山谷堆放著許多碩大無(wú)比的巨石。從趙侯舟向谷內(nèi)眺望,這堆石頭的上部,是鳥(niǎo)形巨石。下部石頭較小,且如鳥(niǎo)蛋。人們望形主義,取名為天鵝孵蛋。賞縉云仙都導(dǎo)游詞篇七各位游客你們好,歡迎來(lái)到仙都風(fēng)景名勝區(qū)!它是一處以峰巖奇絕、山水神秀為特色、融田園風(fēng)光與人文史跡為一體 , 以觀(guān)光、休閑、度假和科普為主的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家首批aaaa 級(jí)旅游區(qū)。境內(nèi)九曲練溪、十里畫(huà)廊。山水飄逸、云霧繚繞。有奇峰一百六、異洞二十七,有“桂林之秀、黃山之奇、華山之險(xiǎn)”的美譽(yù)。仙都風(fēng)景名勝區(qū)由仙都、黃龍、巖門(mén)、大洋四大景區(qū)組成及鼎湖峰、倪翁洞、小赤壁、芙蓉峽、黃帝祠宇等三百多個(gè)景點(diǎn)組成??赡艽蠹叶己闷?,為什么會(huì)叫仙都呢?就讓我為你們一一道來(lái)。相傳在唐天寶年間有很多繽紛彩云環(huán)繞在這里,山谷中也經(jīng)常傳來(lái)震耳的樂(lè)聲。當(dāng)時(shí)就有一個(gè)叫苗奉倩的刺使 將這件事上報(bào)給玄宗皇帝。玄宗聽(tīng)后驚嘆地說(shuō):“這是仙人薈萃之都也!”并親自寫(xiě)下“仙都”這兩個(gè)
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