【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 皆可拋!紅樓夢(mèng)前二十回讀后感篇六找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。你會(huì)寫紅樓夢(mèng)前二十二回讀后感嗎?下面小編給大家?guī)砑t樓夢(mèng)前二十二回讀后感，希望大家喜歡!一個(gè)女人，一生的眼淚，卻換來一段殘缺而又不完整的感情。一個(gè)男人，一生的呵護(hù)，卻終究敵不過金玉良緣的流言蜚語。她，林黛玉，那個(gè)傾國傾城的貌。他，賈寶玉，那個(gè)多愁多病的身。這部文學(xué)作品，堪稱文學(xué)史上的經(jīng)典，也許正是因?yàn)檫@經(jīng)典，將我這個(gè)愛文學(xué)的女孩子牢牢地鎖住。說實(shí)話，我從五年級(jí)就喜歡《紅樓夢(mèng)》，可能那時(shí)候我年紀(jì)小，而這本書多講的愛情故事，家里人不大同意我看它，但我覺得這沒什么，每個(gè)人都會(huì)有這個(gè)過程或說都會(huì)有愛情這段經(jīng)歷。當(dāng)傾國傾城遇上多愁多病之后，擦出了不一樣的火花!林黛玉雖然在愛情中是一個(gè)失敗者，但在言行一語雙關(guān)方面，卻不得不令我佩服。“也虧你倒聽他的話。我平日和你說的，全當(dāng)耳旁風(fēng)。怎么他說了你就依，比圣旨還快些!”含蓄又不減妙力的話，被她說的如此完美無瑕，不得不說，林黛玉對(duì)于文字也是別有一番研究?！耙延X秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼!”她的詩中總帶著一種別致的美感，但也有一絲淡淡的憂傷在里面?！对峄ㄒ鳌分小皟z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”她的孤寂淋漓盡致的表現(xiàn)了出來?！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知!”沒想到，她的命運(yùn)與這首詞是如此的相似。只有寶玉一個(gè)知己，除了他，在這慌繆的現(xiàn)實(shí)生活中，還有誰能給這個(gè)潔尚的姑娘幸福呢?這一切，又豈能是她一個(gè)人能夠改變的呢?所以，她終究被這黑暗的世界所吞沒!可悲!可嘆啊!林黛玉在文學(xué)史上算是一個(gè)成功的女性，但不免會(huì)有些弦外之音，有人說林黛玉尖酸，刻薄，會(huì)使性子，有心計(jì)，不僅如此，我們更要注意的她的出生，她的背景，自從來到榮國府，沒有一個(gè)真心的朋友，唯一的一個(gè)卻承受不了封建社會(huì)的壓力。我覺得，林黛玉和賈寶玉的愛情不亞于梁山伯與祝英臺(tái)的愛情，當(dāng)然，每個(gè)都有每個(gè)自己的優(yōu)點(diǎn)。當(dāng)我再次翻開這本《紅樓夢(mèng)》時(shí)，每個(gè)主人公給我?guī)砹瞬灰粯拥母形?，但唯一不變的是那個(gè)傾國傾城的林黛玉和多愁多病的賈寶玉......“誰能許我佛桑花期，不棄亦不離?誰能許我長(zhǎng)樂安寧，無憂亦無懼，夢(mèng)一世歡喜?”—題記。本書開頭是一個(gè)神話，是為寶玉身上的玉埋下伏筆。神話里也寫了寶玉和黛玉前世的糾葛，他們之間的愛恨情仇是注定的。就當(dāng)這神話是個(gè)前言吧。黛玉從小生活就很悲慘。六歲時(shí)喪母，父親好不容易把她拉扯大，卻又身染重病，離她而去，她只好投靠賈府。初見賈母，我只感覺賈母是個(gè)慈祥的老人，對(duì)她并沒有什么惡意。后當(dāng)鳳辣子含笑前來，后又悲悲戚戚時(shí)，我感到這人是何等的虛假!再回過頭來看，滿賈府的人都似帶了個(gè)面具，把所有情緒隱藏了起來。看到《紅樓夢(mèng)》中部，時(shí)不時(shí)便會(huì)看到有人哭泣，惘然，或是發(fā)癡病。我感覺古人真矯情。不過，我對(duì)寶玉也有所改觀。剛看此書，只覺寶玉就是一個(gè)登徒子，但看到后來，卻發(fā)現(xiàn)寶玉雖然風(fēng)流，但情緒總會(huì)被黛玉牽動(dòng)。一回有人跟寶玉說黛玉要走了，寶玉一天都渾渾噩噩，茶不思飯不想。結(jié)尾是賈府被抄，黛玉去世，寶玉出家。一出悲劇就這樣結(jié)束了。雖然很悲涼，但也會(huì)受到或多或少的啟發(fā)。其實(shí)我很不贊同高鶚的續(xù)寫。我相信曹雪芹本意非此，可高鶚卻偏這樣做了。讓黛玉流著淚，懷著深深的思念去世，不是很浪漫嗎?可高鶚卻讓黛玉很庸俗的氣極而亡。所以一個(gè)高傲自賞的林黛玉在高鶚筆下卻變成了一個(gè)為情所困的俗世女子。在紅樓夢(mèng)里，我看到的是“鏡中花、水中月”的神秘情感境界。書里的人物思想的深處都蘊(yùn)含著不可逆的悲劇，封建思想的禁錮使得他們都成為了愛情的奴隸、歷史中的悲劇角色?；仡^看看，人生的小路上徒留自己蒼涼可悲的腳印。我們有比古人發(fā)達(dá)的科技，更多的見識(shí)。但我們也許沒有像古人一樣至死不渝的愛情?！岸嗌偌t顏悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭亂冢?！弊x《三國演義》的人都有一個(gè)反應(yīng)：凡讀到魏軍戰(zhàn)敗，心里必然歡喜。凡讀到蜀軍傷亡，心里自是優(yōu)焚。讀《紅樓夢(mèng)》的人也會(huì)有類似的心態(tài)，然而卻不太相同。不是覺得林黛玉尖酸，就是覺得薛寶釵虛偽。要分析薛寶釵這角色實(shí)在是不容易，因?yàn)槭廊嗽缬刑嘀饔^感情投在林黛玉的身上，而薛寶釵偏偏在生活上與林黛玉是唱反調(diào)的，所以會(huì)導(dǎo)致大多數(shù)人對(duì)薛寶釵反感。從種種證據(jù)來說，我們可以客觀地得出一個(gè)總結(jié)：薛寶釵是很用心，很有計(jì)劃，而且很敬業(yè)地制造一個(gè)“好名聲”。對(duì)。我們可以說：薛寶釵的目標(biāo)就是提高自己身價(jià)，為自己的“名譽(yù)”推銷。至于推銷的過程是好是壞，這個(gè)已經(jīng)不是主觀的問題。生來她是婦女，她就活出了婦女之典范。若她生來是個(gè)須眉，那么她的前途將會(huì)是無可限量!寶釵會(huì)撲蝶，而黛玉只會(huì)葬花，一個(gè)是會(huì)把握活的，一個(gè)只懂悼念死的。性格的兩種極端都展現(xiàn)在二人身上了。作者既寫出了一個(gè)實(shí)際的、功利的寶釵，同時(shí)也寫出了一種與黛玉世界相反的價(jià)值觀。確實(shí)薛寶釵是社會(huì)上的典范賢妻，是合于實(shí)際的。即使活在今天的世界，薛寶釵的人生方向也是成功，有成就的。但在作者的眼中，薛寶釵的人生是一個(gè)悲劇。結(jié)局分析：寶釵的結(jié)局，大概也是要與寶玉成婚。這個(gè)是必須的，因?yàn)檫@是黛玉悲劇的重要一部分。但當(dāng)二人的婚姻脫離了黛玉的悲劇之后會(huì)延續(xù)呢?如今的結(jié)局，寶玉出家，寶釵守活寡，但卻生了一個(gè)孩子，這也是再普通不過的結(jié)局?！都t樓夢(mèng)》寫了古代封建社會(huì)下人民的生活情況，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一片混亂好動(dòng)蕩不安的景象。名著自有名著的魅力，我初讀紅樓夢(mèng)是在高中畢業(yè)的時(shí)候，那時(shí)候的寶玉黛玉寶釵的愛情糾葛是我最感興趣的。再讀紅樓夢(mèng)是在參加工作之后不久，那時(shí)候書中人物關(guān)系是我最感興趣的。三讀紅樓夢(mèng)是教學(xué)工作中強(qiáng)調(diào)學(xué)生讀名著的時(shí)候，故事情節(jié)是我最感興趣的，這次讀紅樓夢(mèng)是閑來無事的時(shí)候，這時(shí)候細(xì)品書中的語言是我最感興趣的。緣起于我讀了一本叫《宋詞，我的憂郁抗體》，這本書的編者是陳梓伶和星佑，它是長(zhǎng)沙岳麓書社20__年出版的詩療館叢書。在書的第一輯冥想你的人生中的地首詞是蘇軾的西江月，我把原詞寫下來：世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼?夜來風(fēng)葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰與共孤光，把酒凄然北望。編者選了這首詞是為了表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的蘇軾為人生困擾，借曹雪芹的《好了歌》來排解憂愁。那好了歌引起了我的記憶，我把他背下來了“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了。古今將相在何方，荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了。終朝只恨聚無多，及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了。君生日日說恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了。癡心父母古來多，孝順兒女誰見了。這功名嬌妻兒女都是人生中遇到的，牽引著自己努力經(jīng)營的東西。我不談它的內(nèi)容，僅僅談它的每句七字的表述，就讓我難以割舍。再接下來的另一本書教《妙引宋詞好口才》里引用了紅樓夢(mèng)里的“聰明累”又使我不舍。我還得說說這本《巧引宋詞好口才，它是康林主編的，北京大眾文藝出版社20__年2月出版。這個(gè)“聰明累”就在該書的205頁下面，編者是在事理篇哲理中的弄巧成拙這個(gè)成語中的引用了“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”這句話的，它出自曹雪芹紅樓夢(mèng)的聰明累。我將“聰明累”內(nèi)容呈上：機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空靈。家夫人寧，終有個(gè)家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了邑懸懸半世心，好似蕩悠悠三更夢(mèng)。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡，呀!一場(chǎng)歡喜忽悲辛，嘆人世，終難定。曹雪芹的七字句吸引著我又讀紅樓夢(mèng)。你看在第一回里，曹雪芹描寫王熙鳳的的時(shí)候，從外貌到內(nèi)心寫了個(gè)淋漓盡致，都是用的七字句。你看她頭上戴的，金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，身上穿的縷金百蝶穿花襖，大紅陽段窄裉襖，襖外面罩著五彩刻絲石青掛，褂子質(zhì)地是銀鼠，下著翡翠撒花洋縐裙，一雙丹鳳眼，兩彎柳葉眉，粉面韓春偉不露，朱唇未起笑先聞“。”黛玉的描寫更是恰如其分，寶玉的描寫也是入木三分。我真是服了曹氏語言。紅樓中，賈府里地位最高的人物不是賈母，而是這位著墨不多的大小姐賈元春，紅樓夢(mèng)讀后感之賈元春皇宮里的活祭品。文中曰：此女才德兼?zhèn)洌蚨鴷x封為鳳藻宮尚書，加封賢德妃。因?yàn)樗?，賈府成為皇親國戚，真正是白玉為堂金做馬，賈元春才選鳳藻宮之時(shí)，也就是賈府烈火烹油，鮮花著錦的鼎盛時(shí)期。讓我們看看下面幾段剪影。當(dāng)賈府上下得知元春晉封時(shí)，賈母等聽了方心神安定，不免又都洋洋喜氣盈腮，于是按品大妝起來，入宮謝恩。再看，元宵省親時(shí)賈政的一段話貴妃唯兢兢業(yè)業(yè)，勤慎恭肅以侍上，庶不負(fù)上體貼眷愛如此之隆恩也。再看，榮寧兩府祭祀時(shí)，賈珍的一席話咱們哪怕用了一萬銀子供祖宗，到底不如這個(gè)體面，又沾恩錫福的。還有，迎春誤嫁中山狼后，王夫人的幾句話你難道沒聽說過嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，哪里都象你大姐姐做娘娘哪。可是，這是事實(shí)?；蕦m是個(gè)不得見人的地方，是古老中國的一個(gè)畸形的產(chǎn)物。元春就是這樣被愛她的父母，祖母送到了皇帝的身邊，當(dāng)作一種禮物。她是活的祭品，可以說話，可以解悶，卻不認(rèn)為她有思想。皇宮是一個(gè)大的牢籠，它沒有生命，它只屬于一個(gè)人，屬于那個(gè)君臨天下的皇帝，可是卻有數(shù)千乃至上萬的人為它死祭，奇哉怪哉!他們也許是宮女，也許是太監(jiān)，也許是皇妃，可是無一例外。他們的血涂在了皇城的墻根下，滋養(yǎng)了一代又一代君王。他們沒有自由，也沒有自我，卻偏要在頭上戴起五彩眩目的光環(huán)，是以迷惑世人，讓人以為那里是一個(gè)神仙世界，直待走進(jìn)去才發(fā)現(xiàn)死一般的蒼白與沉寂。雪芹先生看到了，借寶玉的眼看到了這一切。所以，他寫了芙蓉女兒誄，所以，他釀制了千紅一窟(哭)萬艷同杯(悲)，為那宮墻內(nèi)琉璃世界中的白骨默禱!想起那首詩寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說玄宗。紅樓夢(mèng)前二十回讀后感篇七劃幾許流光，落幾許蒼涼，一世繁花似錦，奈何離散使人傷。情太真，意太濃，紅樓一夢(mèng)，惹人怎敢忘。《紅樓夢(mèng)》既是女子的歌頌，卻又是女子的悲劇，它是中國古典文學(xué)中不朽的巨著，在以往的中國你，古典文學(xué)中盡管有許多美麗的女子形象被塑造，但也不過像《牡丹亭》這類，敢于為自己的愛和幸福而斗爭(zhēng)的“女子覺醒”形象，而紅樓夢(mèng)中卻帶來的是全新的也是前所未有的，那就是對(duì)女子的尊重，就像曹雪芹本人所說：“今風(fēng)塵碌碌，一事無成，忽念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)考較去，其行止見識(shí)皆出我之上，我堂堂須眉，誠不若比裙釵，我實(shí)愧則有馀，悔又無益，大無可如何之日也?！彼浪攵鴮?，也因此寫出了不朽?！都t樓夢(mèng)》是對(duì)女子的頌歌，贊美黛玉“世外仙妹寂寞林”寶釵“山中高土晶瑩雪”，湘云“幸生來，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上，好一似，寄月光風(fēng)耀玉堂”，妙玉“氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙，天生孤僻世罕見?！薄质桥拥谋瘎?，含恨結(jié)郁而死的是林黛玉，青春守寡的是史湘云，李執(zhí)，出嫁一年就被丈夫折磨而死的是賈迎春，遠(yuǎn)嫁他方的是賈探春，對(duì)人生悲觀絕望而出家的是賈惜春，跳井而死的是金釧，含冤而亡的事秦可卿和鴛鴦，被強(qiáng)盜強(qiáng)搶去的是妙玉……她們都是“紅顏薄命”是注定沒有好結(jié)局的人物?！都t樓夢(mèng)》中的悲劇震撼人心，使人蕩氣回腸，不僅僅寫了一群青年女子的毀滅，也寫了整個(gè)賈府的衰落。許多人曾說這就是整個(gè)封建社會(huì)衰落的象征。但從精神上、思想上，卻是因賈寶玉，這種新思想人的出現(xiàn)，宣訴這個(gè)社會(huì)的不合理性，這才是封建社會(huì)衰落的真正預(yù)兆。寶玉在作者筆下是一個(gè)封建社會(huì)末期孕育的一個(gè)“新人”，他尊重女子，愛惜女子，她從小就宣布“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉?！彼鹁疵恳晃慌印ｔ斞妇驮羁痰闹赋觥瓣嵌粗?，恐拂其意，意博而心勞，而憂患亦日甚也?！彼麗巯磉叺拿恳晃慌印０阉齻兊谋瘹g哀樂，榮辱得失，都包括在自己的關(guān)心注念中，幾千年來被否認(rèn)的女子價(jià)值，僅在寶玉眼中充分反映，幾千年來被遮掩的女子悲劇，也僅寶玉眼前展開，所以魯迅又說。“悲涼之物，遍被華林，然呼吸而領(lǐng)會(huì)著，獨(dú)寶玉而已?！奔t樓夢(mèng)前二十回讀后感篇八多年前讀過紅樓，可惜那時(shí)少年心性，此書又博大精深。我沒耐心讀完，更不解悟其中的含意。書里細(xì)致而繁瑣的描寫不遜色京劇里的老生開始唱“啊”字，一個(gè)字唱幾分鐘，直讓你瞌睡。盡管都豎粹，但吃不起消化不了。完全沒有瓊瑤阿姨一串一串的水晶夢(mèng)來的直接又快活。如今漸老，瓊瑤書籍亦如嚼過吐了的泡泡糖，再不想看一眼。重拾紅樓這塊“石頭”硬啃，竟然別有一翻味道，越嚼越香，越看愛看，早晚不舍。首先我認(rèn)識(shí)到這本書不只簡(jiǎn)單地寫些你情我愛。它涉及到醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等，都有所研究。那時(shí)候又沒有電腦，這個(gè)曹雪芹他是怎么把如此巨大豐富的知識(shí)積累的?實(shí)實(shí)地讓人震撼他的毅力。而整部書又對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助，它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科，無所不包，無所不有。還說后人專門有研究紅學(xué)的，真是不為過啊，不為過。尤其是小說語言藝術(shù)魅力的成功駕權(quán)，不愧詩認(rèn)的語言大師。僅僅三言兩語就把個(gè)人物刻畫的入木三分，例如劉姥姥一進(jìn)賈府見王熙鳳，那“鳳姐粉光脂艷，端端正正坐在那里，……”周瑞家的和劉姥姥站了一會(huì)子鳳姐不問不敢打招呼，足見鳳姐平時(shí)在賈府的威嚴(yán)和厲害。鳳姐見劉姥姥“忙欲起身，猶未起身，滿面春風(fēng)的問好，……”這時(shí)的劉姥姥已經(jīng)在地下拜了幾拜，劉姥姥夠機(jī)靈的，迅速能看準(zhǔn)形式找對(duì)在家做主的人。最好笑的是，劉姥姥還沒有開口求接濟(jì)，這鳳姐先哭半天窮，可見鳳姐心計(jì)多手腕靈活。一來一去筆墨不多，人物性格盡顯突出，讓讀者感到人物可見可摸。紅樓精深，但作者都是寫平淡無奇的生活細(xì)節(jié)，也是從這種生活中發(fā)掘人生的痛苦與歡樂。萬物人為靈長(zhǎng)，有情有愛才不枉為人，而愛情更是讓人愿生死相隨的強(qiáng)烈感受。寶玉生在百花中獨(dú)愛一枝，那枝已逝何來相戀?！澳羌t塵中卻有些樂事，但不能永遠(yuǎn)依持”究竟是物是人非夢(mèng)一場(chǎng)，萬境歸空。對(duì)于我來說，《紅樓夢(mèng)》精雕細(xì)琢的絕美文字不是最吸引我的。最吸引我的，還是林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三人之間“剪不斷，理還亂”、以悲劇收尾的凄美愛情故事。兒時(shí)的賈寶玉是林妹妹最可愛的寶哥哥，是寶姐姐最心疼的寶兄弟。寶玉曾經(jīng)說過：“任憑若水三千，我只娶你一人?！边@是寶哥哥在桃花樹下對(duì)林妹妹最真摯的承諾。那天，寶哥哥的臉很紅，林妹妹的心有一種心動(dòng)的感覺。這便是曹雪芹筆下最真摯的感情。黛玉與寶玉的兩小無猜在寶釵看來是一根刺，深深的刺痛了她的雙眼，狠狠的刺痛了她的內(nèi)心。寶釵與寶玉的親密是黛玉心中的一個(gè)死結(jié)，讓她感到透不過氣。黛玉、寶玉與