【文章內容簡介】 話干脆利落。我覺得最可憐的是林黛玉，她本是林府的千金小姐，母親早年病故，黛玉因過于悲痛，從小身子弱，經常生病。父親公務繁忙，不能照料女兒，就把黛玉送到了外祖母家去住，自后形成她孤高自許，敏感多疑。我知道了賈寶玉是榮國府賈政的三兒子，寶玉像個小孩一直和大觀園里同輩的女孩玩，他永遠長不大，有時還很調皮，一點也不像二十幾歲的人。薛寶釵儀態(tài)端莊，謙和大度、尊奉婦道、守婦規(guī)，是王夫人的侄女。《紅樓夢》里的人物很多，把人物的關系搞清楚，我都費了很大的力氣！雖然是兒童版的《紅樓夢》，但看起來也不容易！這本書我反復看了兩遍，還一知半解，隨著年齡的增長，我想我會去買一本成人版的《紅樓夢》。紅樓夢讀書筆記免費摘抄篇六如果沒有生在世家，沒有經歷過由盛到衰的過程，也斷然不會寫出在那樣一個時代背景下那么多人物的不同命運、不同悲劇。也斷不會把世間人情冷暖，寫得那么深沉、那么悲涼。元春省親無疑是紅樓夢里最大的喜事?！皩帢s二處人丁都齊集慶賀,熱鬧非常?！币环矫媸钦畏矫娴脑?，賈元春才選鳳藻宮。足以說明皇帝對賈家的厚愛，容許元春省親更是莫大的恩賜。元春省親在大的方面來說一種賞賜，更多的是賈府地位上升的一個象征。作者把那種“一人得道，雞犬升天”的景象寫得淋漓精致。另一方面，是親情方面的原因，骨肉團聚，在平常人家最基本的相守在他們看來竟是奢侈的，想來這才是作者的重點。那么紅樓夢里的大悲之事是“秦可卿之死”嗎？好多紅學者都習慣拿可卿的死來探究元春的升職，來探究紅樓背后的奧秘。劉興武先生的“公主論”就認為，是元春的告密導致了可卿的直接死亡，那么可卿的死亡和元春省親就有了千絲萬縷的聯(lián)系。是可卿死亡之悲產生了元春省親之喜，但我并不這么認為，我一直認為，紅樓夢里的大悲是第七十六回，“凸碧堂品笛感凄涼，凹進館聯(lián)詩悲寂寥”。這一回，作者寫賈母等人在凸碧堂賞月，開篇就寫賈母見鳳姐、李紈病著，薛姨媽寶釵二人又不在，在那個合家團圓的中秋之夜賞月，賈母開始感傷，病的病，弱的弱，竟不如往昔熱鬧了，這里面還有更深一層的含義，那就是賈母已感賈府的頹勢。品笛喝酒，喝道中間竟流下淚來了。而后寫黛玉、湘云在凹晶館聯(lián)詩，最后二人和妙玉在櫳翠庵聊天，相互取暖，悲涼至極。這才是大觀園里最悲涼的夜，與前面熱鬧的大觀園形成了鮮明的對比。我總在想，曹公晚年孤苦無依、再寫這種對比、這種反差。心里對親情對骨肉團聚的渴望。元春省親，是何等熱鬧、何等榮耀。骨肉團聚，元春忍悲強笑說，“當日既送我到那不得見人的去處,好容易今日回家娘兒們一會,不說說笑笑,反倒哭起來。一會子我去了，又不知多早晚才來”。黛玉湘云在凹晶館聊天，湘云說，“得隴望蜀,人之常情?？芍切├先思艺f的不錯。說貧窮之家自為富貴之家事事趁心,告訴他說竟不能遂心，他們不肯信的；必得親歷其境，他方知覺了。就如咱們兩個，雖父母不在,然卻也忝在富貴之鄉(xiāng),只你我竟有許多不遂心的事。”黛玉笑道，“不但你我不能趁心，就連老太太,太太以至寶玉探丫頭等人，無論事大事小，有理無理,其不能各遂其心者，同一理也,何況你我旅居客寄之人哉！”讀到此處，淚落如雨，元春的不遂心、黛玉湘云的不遂心、老太太的不遂心，想來也是曹公的不遂心吧。曹公借賈母之口說，“可見天下的事本難十全”。卻借黛玉之口說：“事若求全何所樂”。兩種心境完全不同，賈母是客觀接受，而黛玉是主觀接受，層次更高。我發(fā)現(xiàn)一個特別奇怪的現(xiàn)象，就是寶玉在這兩個重要場景都沒有出現(xiàn)，或者確切的說，他并沒有“參與”。元春省親，大家都高興，獨他悶悶不樂，因為秦鐘之死，他自身本能的躲避這種熱鬧；而在中秋賞月，他也因晴雯的病，早早睡了，沒有參與這樣的悲涼。這實在又是作者的別有用心。，我有時候一直在想，曹公在經歷人生大喜大悲之后，內心應該是平靜的吧，都說喜劇其實是最深的悲劇，紅樓高調的樂與喜背后都隱藏最悄然、最落寞的悲涼。紅樓開頭最大的事情，莫過于秦可卿的死。從可卿的棺木到賈蓉被封為龍禁尉，從來的官員品級到賈府的排場，無不在彰顯賈府的地位與權勢。而與之對應的就是寶玉的婚事。所以，我個人認為曹公寫可卿之死是有伏筆的，這樣盛大的場面為得就是寫后來寶玉婚事的簡樸。賈府被抄寶玉犯病，在這樣倉促的情況下，寶玉的婚禮必定是潦草而簡單的，這樣的對比也足見世家每況愈下的人情冷暖。而這兩件事情，寶玉都是主角。從聞可卿之死寶玉吐血到寶玉和寶釵成親，他一直是中心人物。而這都是寶玉的恨事，可卿之死對他的沖擊是比較大的，這是他第一次接受一個美好的女性被摧毀。黛玉離世，不得不與寶釵結婚，也是對他最后的打擊。我覺得紅樓夢里最有意思的兩個人就是香菱（英蓮）和嬌杏。他們兩個本是主仆，都跟賈雨村有密切的聯(lián)系。雨村當日窮困潦倒，都是香菱之父甄士隱屢屢資助，雨村也是在那個時候偶然間邂逅了嬌杏，只望了彼此一眼。就此二人命運發(fā)生翻天覆地的變化，英蓮走丟，被拐子拐賣，最后被薛蟠帶到賈府。而嬌杏在大火之后，隨甄士隱夫婦回到他的岳父封肅家，后被一乘小轎送到賈雨村府邸，生了兒子，被扶了正。自此主仆身份顛倒。這是最極致的悲與喜。我們把英蓮的悲總結為“有命無運”；把嬌杏的喜歸為“僥幸”。寶玉的悲喜都離不開世