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正文內(nèi)容

20xx年紅樓夢第一回讀書心得紅樓夢讀書心得(模板20篇)(編輯修改稿)

2025-08-11 06:31 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 。眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點(diǎn)勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她就是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟,卻堅(jiān)信金玉良緣。初到賈府,便”連下人也都多與寶釵親近”,趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上,她知賈母”喜愛熱鬧戲文”,”愛吃甜爛之物”,使”依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨(dú)無描述寶釵之筆,就是曹翁忘了這號人物,并不然,只就是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為”不干已事不張口,一問搖頭三不知”,一方面又讓老太太,王夫人覺得”小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時(shí),扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高構(gòu)成鮮明比較。于就是,寶釵被認(rèn)為”大家閨秀,溫順,識大體”,選上了”寶二奶奶”,終成了”山中高士晶瑩雪”。對于寶釵,我一向無法喜愛,從情感上無法理解她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來皆就是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)聯(lián),讓黛玉認(rèn)為與她”情同姐妹”。對待寶玉,更就是好之又好,順之又順,全然不一樣與黛玉的猜忌。黛玉死時(shí),只說了半句”寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當(dāng)就是”寶玉,你好狠?!睘楹魏菪膾仐夨煊?,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個(gè)空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只就是王夫人的掉包計(jì),寶玉并非無情,只就是一向認(rèn)為迎娶的就是黛玉。再說那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛自己的男生。寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會(huì),這叫寶釵又情何以堪。原本”任就是無情也動(dòng)人”,竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場。思及至此,忽覺寶釵也就是受害者,真正害人的則就是吃人的封建禮教。這時(shí),我方可看出作者曹雪芹就是想要透過《紅樓夢》,揭示當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,表達(dá)他的生不逢時(shí),懷才不遇的不滿與憤怒。紅樓夢第一回讀書心得篇九小說《紅樓夢》是中國古代文學(xué)的巔峰之作,也是中國文學(xué)史上最重要的長篇小說之一。這部作品以其深刻的思想和豐富的藝術(shù)性受到了廣泛的贊譽(yù)和研究。在閱讀《紅樓夢》的過程中,我深深感受到了人物刻畫的精細(xì)和對社會(huì)現(xiàn)象的準(zhǔn)確洞察力。同時(shí),我也體會(huì)到了作者對人性的思考和對生活哲學(xué)的思辨。在這篇文章中,我將分享我在閱讀《紅樓夢》過程中的個(gè)人心得和體會(huì)。首先,作為一個(gè)讀者,我被《紅樓夢》所深深吸引的是它傳神的人物形象。在小說中,每一個(gè)角色都有著鮮明的個(gè)性和豐富的內(nèi)心世界,真實(shí)而立體。我最為難忘的是賈寶玉,他是一個(gè)性格矛盾、感情豐富的人物,一方面深情厚意,另一方面卻又喜怒無常。他對林黛玉的深情讓我感到動(dòng)容,同時(shí)也為他的草率沖動(dòng)而憂心忡忡。這種細(xì)致入微的人物描寫讓我仿佛親身經(jīng)歷了賈寶玉的一生,也使我更深刻地理解了人物與人物之間的關(guān)系。其次,在閱讀《紅樓夢》的過程中,我也深受作者對社會(huì)現(xiàn)象的準(zhǔn)確洞察力所感動(dòng)。小說中揭示了清代封建社會(huì)的各種弊端和顯著特色,如家族貴族的衰落、官場斗爭的黑暗以及傳統(tǒng)道德的虛偽等等。作者透過人物展現(xiàn)了這些社會(huì)現(xiàn)象的丑陋和荒謬,讓我從中看到了人性的復(fù)雜和社會(huì)的荒謬,也讓我對當(dāng)下社會(huì)有了更深入的思考。第三,我在閱讀《紅樓夢》時(shí)也不禁對作者對人性的思考感到欽佩。小說中的人物都具備著豐富多樣的性格,他們時(shí)而被欲望所驅(qū)使,時(shí)而又陷入自我反思。作者通過塑造這些復(fù)雜的人物形象,給我留下了深刻的印象。與此同時(shí),小說中展示的為人處世的原則和行事準(zhǔn)則也使我受益匪淺。作者提出的“凡事皆可忍,但不可無恥”和“識時(shí)務(wù)者為俊杰”等概念,都使我在閱讀過程中受到了深刻的啟發(fā)。此外,小說中也融入了深入的哲學(xué)思辨,讓我對生活有了更深的思考。紅樓夢中,作者通過莊周夢蝶的觸動(dòng)人心的篇章,揭示出人生的虛妄與無常。這一章節(jié)給人的啟示是,世事多變,人生猶如夢境,我們應(yīng)該珍惜當(dāng)下和身邊的一切,才可抵達(dá)內(nèi)心的平靜與真實(shí)。更為重要的是,莊子夢蝶中的觀念也給我樹立了正確的人生態(tài)度和生活哲學(xué),使我更深入地思考了“自己是誰?你我是誰?”以及“時(shí)光荏苒,人生如夢”的問題。綜上所述,閱讀《紅樓夢》給我留下了深刻的印象和重要的思考。這部作品以其深刻的人物形象、準(zhǔn)確的社會(huì)洞察力和對人性的思考,讓我體會(huì)到了人物與人物之間的復(fù)雜關(guān)系和人性的弱點(diǎn)。與此同時(shí),小說中的生活哲學(xué)和思辨思想也讓我對人生有了新的認(rèn)識?!都t樓夢》是一部飽含智慧和情感的作品,它將一切社會(huì)的繁華和美好,還有一切世俗的痛苦和悲劇,以一種獨(dú)特的方式展現(xiàn)在人們面前。閱讀《紅樓夢》不僅僅是一種文學(xué)的享受,更是一種靈魂的啟發(fā)和心靈的觸動(dòng)。紅樓夢第一回讀書心得篇十《紅樓夢》第七回是一個(gè)極具戲劇性的章節(jié),涉及到賈母的壽宴和林黛玉的離別。本文將從五個(gè)方面出發(fā),探討我在閱讀這一章節(jié)時(shí)的心得和體會(huì)。第一,壽宴的場景讓我感受到了清代貴族們生活的奢華和繁華。這一章節(jié)描寫了壽宴的種種細(xì)節(jié),包括菜肴的選擇、儀式的進(jìn)行、賓客的禮儀等。賈母的平生美好和貴族生活的奢靡豪華被生動(dòng)地揭示出來。第二,在這一章節(jié)中,賈母是一個(gè)值得尊敬的長輩形象,在他的身上我看到了中國傳統(tǒng)文化中對于老人的尊重之意。賈母對于親友的邀請都能提前安排好,妥善安排好宴席,向賓客們展示了中國的傳統(tǒng)的“以饗賓客”的審美嗜好。他的尊重和體貼贏得了賓客的廣泛贊揚(yáng)和喝彩。第三,林黛玉的出現(xiàn)讓這一章節(jié)具備了更加深刻的情感內(nèi)涵。林黛玉這個(gè)角色,是整個(gè)作品中一個(gè)最具爭議性的女性形象,她性格多矛盾,但個(gè)性鮮明。林黛玉的離別是整本小說中第一個(gè)離別,更具有暗示性和象征意義。林黛玉的痛苦內(nèi)心表現(xiàn)出傳統(tǒng)禮教制度下女性對于自我價(jià)值的掙扎和探求。第四,林黛玉與賈寶玉之間的親密關(guān)系,更加凸顯了她的性格魅力和文化背景的千奇百怪。小說中,林黛玉與賈寶玉之間的親密關(guān)系被大膽描繪,充分體現(xiàn)了女性在傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)中所表現(xiàn)的溫柔、柔弱、善良。她們的情感糾葛也向我們展示了金陵的傳統(tǒng)文化氛圍和禮教化的社會(huì)體制。第五,這一章節(jié)的結(jié)尾讓我更加深入地思考了對于“愛情”和“離別”的含義。整本書中的“秦淮河上的紅船”是對于金陵文化的感慨和無限懷念,也是作者不斷探索“愛情和離別”主題的積極和探索。離別是生離死別的一個(gè)縮微版本,它代表了人類的不堪損失和弱勢的社會(huì)地位??偟膩碚f,第七回《紅樓夢》無疑是整個(gè)小說中一個(gè)非常精彩的章節(jié)。在這一章節(jié)中,我們可以見證到當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的隆盛和繁華,也可以感受到傳統(tǒng)文化對于長輩的尊重和家庭情感的重要性。林黛玉那飽含淚水的離別讓我深思女性在傳統(tǒng)社會(huì)的困境。最后,本章的主題無疑是“愛情”和“離別”,為我們提供了思考,并向我們展示了一個(gè)充滿哲學(xué)的世界。紅樓夢第一回讀書心得篇十一一直都很喜歡讀書,喜歡眼神與文字之間的溝通,喜歡手指摩擦紙張時(shí)的奇妙感覺,更喜歡人物之間的紛亂糾結(jié)與故事情節(jié)的跌宕起伏。書往往會(huì)使人的情感得到釋放,在書里沉醉與張揚(yáng)!《紅樓夢》,中國四大古典名著之一,是被世人公認(rèn)的文學(xué)巨著。它的存在不知道牽動(dòng)了多少中華女兒的心靈,但也招來了不少文人儒士的批判與指責(zé)。可它的地位卻不可撼動(dòng),仍是一部博大精深的名作!《紅樓夢》出自于曹雪芹先生的筆下,他的功底是無法用語言表述的。全書憂喜交加,文辭雋永。魯迅先生給予的評價(jià)是:“經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才子看纏綿,革命家看排滿,流言家看宮闈秘聞?!倍纳钜獯_實(shí)是讓從事于各種職業(yè)、有著不同思想文化的人從中領(lǐng)會(huì)到一種與眾不同的理唔?!都t樓夢》給予每個(gè)人的感覺不是大同小異,不是千遍一律,不是一如春風(fēng)般給人溫暖,或夏蟬給人的躁動(dòng),而是一種無與倫比、貫穿血脈、同日光一般的晦明變化,正是這種令人神往的奇妙感受,使它的美永不褪色!《紅樓夢》一書也是許多影視編導(dǎo)們的至愛,它曾被翻拍成電視劇、電影、戲曲等藝術(shù)形式,用更直觀的方式讓廣大人民群眾亦能領(lǐng)悟到其中的精髓,不用咬文嚼字,也不必精雕細(xì)琢,輕松地領(lǐng)略一番賞心悅目。掩卷而思,《紅樓夢》會(huì)使人對它的魅力欲罷不能,不必說全文,單看“林黛玉初進(jìn)賈府”這一回合,就有它的獨(dú)到之處。那氣氛是熱鬧非凡。還未進(jìn)門就可看出賈府的凜人氣勢,而剛進(jìn)賈府則又領(lǐng)會(huì)到賈府的大家之氣。個(gè)中人物陸續(xù)登場,先是丫鬟婆婆,再是太太奶奶,個(gè)個(gè)珠光寶氣,富麗堂皇。這個(gè)身著“翡翠撒花洋縐裙”;那個(gè)穿著“鏤金百蝶穿花大紅洋緞?wù)y襖”;再者項(xiàng)戴“赤金盤里瓔珞圈”;更有“頭戴金絲八寶珠髻”,個(gè)個(gè)恍若神仙妃子。各個(gè)的出場安排也不同,有的是扶著來的,有的是請來的,還有自己跑來的,更有的是只聞其聲不見其人。依我個(gè)人之見,其中最精彩的莫過于“鳳辣子初見林黛玉”這一情節(jié)。所謂“鳳辣子”就是王熙鳳,未見其人,先聞其聲。這是曹先生慣用的人物出場方式。而王熙鳳的語言卻也與眾不同,口齒伶俐,問長問短,服裝上更是雍容華貴,一副貴婦氣質(zhì)中隱藏著刁鉆和狡黠。生動(dòng)形象的將王熙鳳善于察言觀色、機(jī)變逢迎、見風(fēng)使舵的個(gè)性刻畫的淋漓盡致。一本好書會(huì)被賦予生命,有值得品味的價(jià)值。它的人物關(guān)系是錯(cuò)綜復(fù)雜,它的情感是千絲萬縷,它的場景是波瀾壯闊,而它的言辭更顯活潑靈動(dòng)。上述所言,在《紅樓夢》一書中方可略顯拔萃?!都t樓夢》是本嘆為觀止的好書,值得我們細(xì)細(xì)品味,可能一百人看完會(huì)有一百種看法,但我們只要用心去品味與欣賞,就一定會(huì)有意想不到的收獲!隨黛玉一同葬花,化落葉為泥;感寶玉的輕狂叛逆。在這本書里,我品嘗到了人間百態(tài),看到了世間萬象,悟到了人生的拼搏不易,學(xué)會(huì)了去理性思考感性世界!紅
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