【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 天碧海海風(fēng)吹拂，很快就抵達(dá)機(jī)場(chǎng)，首先我們被安排看教程錄像，初步了解如何開(kāi)飛機(jī)，以及需注意事項(xiàng)：起飛時(shí)要把操縱桿往外拉。地面左轉(zhuǎn)踩左踏板。右轉(zhuǎn)踩右踏板。降落注意保持角度......但是看完后我還是沒(méi)搞清楚，一股緊張感從我心頭涌了上來(lái)，心里暗想：沒(méi)懂，上天不會(huì)開(kāi)，掉下來(lái)怎么辦?越想越害怕，最后決定讓其他小朋友先上，再?zèng)Q定是否要自己駕駛。但看著小伙伴們一個(gè)個(gè)興奮地走下飛機(jī)，描述自己的飛行體會(huì)，我決定自己來(lái)嘗試一回!登上飛機(jī)，我和教練坐在駕駛座，爸爸媽媽坐在后排給我鼓勵(lì)，但心里還是很緊張，雙手緊握住“方向盤(pán)”，手心不停地冒汗!飛機(jī)引擎飛快的旋轉(zhuǎn)起來(lái)，同時(shí)機(jī)身開(kāi)始緩緩的滑行起來(lái)，速度越來(lái)越快，越來(lái)越快，我在教練的幫助下，一拉“方向盤(pán)”，飛機(jī)迅速的騰空而起，直插天空，我“飛”起來(lái)了，心一下子提到了喉嚨口，腦子一片空白。隨著飛機(jī)的爬升，以及慢慢地平飛，美麗的關(guān)島呈現(xiàn)在我的腳下，湛藍(lán)的大海上空自由的飛翔讓我陶醉，左轉(zhuǎn)平飛，然后右轉(zhuǎn)爬行......我的心慢慢地平穩(wěn)下來(lái)，隨著教練“quikedown”，飛機(jī)像失去控制一樣，急速下降，我們?nèi)硕及l(fā)出了驚叫!自由落體讓身體很難受但又很刺激!驚魂未定，飛機(jī)又恢復(fù)了平穩(wěn)，在教練的幫助下，向機(jī)場(chǎng)飛去，飛機(jī)緩緩下降，最后平穩(wěn)的降落在跑道上。走下飛機(jī)，我的心還在撲通撲通亂跳，眼角滲出了淚水，背上的汗水也濕透了，但我可以親自駕駛飛機(jī)，在藍(lán)天下飛翔，真是太棒了!我很自豪，自己可以駕駛飛機(jī)翱翔在藍(lán)天中，這種體驗(yàn)讓我永生難忘!紅色旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇八又是各種珍禽彩蝶的“自有王國(guó)”。每到春秋，便有白天鵝、灰鶴、黑鸛、大白鷺、雁鴨、水鳥(niǎo)等80多種候鳥(niǎo)從我國(guó)江南沿海、從東南亞、尼泊爾、喜馬拉雅山麓飛到這里棲息、生兒育女。世代生活在尕海草原的藏族牧人，信仰佛教，奉守不殺生的信條，視珍禽蒞臨為吉祥，尤其把鶴類(lèi)看成是神仙的化身，是祥瑞和美的象征，從不驚擾傷害它們。由此，在這片得天獨(dú)厚的凈土上，各色蝴蝶翩翩起舞，與花爭(zhēng)妍。各種鳥(niǎo)群飛起飛落，嬉戲鳴唱。天鵝潔白的羽毛浮漂在碧水中，更顯湖水清明大如綿羊的39。紅嘴黑鶴則喜歡在湖畔徜徉，即是有人來(lái)也不驚飛，一派優(yōu)雅高貴的姿態(tài)。此時(shí)的尕海湖色彩斑斕，動(dòng)靜有效，是一幅古樸典雅的天人合一圖。如今，久居城市的人們也象候鳥(niǎo)一樣，每到夏季就不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)此旅游觀光，把自己置身在這夢(mèng)幻般的仙境，體會(huì)一下回歸自然的美妙感覺(jué)。紅色旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇九達(dá)倉(cāng)郎木賽赤寺院設(shè)有聞思、時(shí)輪、續(xù)部、醫(yī)學(xué)、雕版五大學(xué)院，殿堂十余座，僧舍百余座，現(xiàn)有僧侶355人，寺主為甘南州人大常委會(huì)副主任郎木賽赤洛藏南杰龍仁桑蓋。郎木寺海拔均在3480米以上，氣溫均在0攝氏度以下，無(wú)絕對(duì)無(wú)霜期，降水充沛，氣候濕潤(rùn)，屬高寒陰濕地區(qū)。地跨長(zhǎng)江流域和黃河流域，長(zhǎng)江流域的支流白龍江發(fā)源于此。郎木寺以秀麗自然風(fēng)光、獨(dú)特民俗風(fēng)情，濃郁的宗教氛圍享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。而且又地處敦煌蘭州拉卜楞黃龍九寨溝旅游熱線的中繼線上，交通便利，通訊暢通。境內(nèi)集河流、雪山、草原、石林、沼澤等為一體，特別是境內(nèi)擁有丹霞地貌和喀斯特地貌，被譽(yù)為“東方小瑞士”，成為中外游客心目中的旅游勝地。xx年被省人民政府列為全省風(fēng)景名勝區(qū)，同年又被列為甘南州十大王牌景點(diǎn)之一，xx年參加了“cctv魅力名鎮(zhèn)”展示活動(dòng)，取得了前20強(qiáng)的39。好成績(jī)。郎木寺全鎮(zhèn)總面積為616平方公里，其中可利用草場(chǎng)萬(wàn)畝，草地豐富。畜牧業(yè)是郎木寺鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也是支柱產(chǎn)業(yè)。近幾年通過(guò)“整村推進(jìn)”、“六化”家庭牧場(chǎng)、農(nóng)牧互補(bǔ)“一特四化”等一系列惠民項(xiàng)目的實(shí)施，使牧民群眾靠天吃飯、逐草而牧的現(xiàn)狀逐步得到了的改善，現(xiàn)代畜牧業(yè)初具規(guī)模。全鎮(zhèn)轄4個(gè)行政村13個(gè)村民小組，總戶數(shù)為937戶，總?cè)丝跒?957人，是一個(gè)以藏為主，漢、回等民族聚集的純牧業(yè)鎮(zhèn)。xx年底，完成牧業(yè)增加值2950萬(wàn)元，牧民人均純收入達(dá)到4450元。旅游業(yè)作為郎木寺繼畜牧業(yè)之后的又一新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)和牧民群眾的重要收入來(lái)源之一。郎木寺特殊的地理位置，已成為周邊地區(qū)經(jīng)濟(jì)、宗教中心，小城鎮(zhèn)建設(shè)已初具規(guī)模，被稱為“藏區(qū)第一鎮(zhèn)”。在旅游業(yè)的帶動(dòng)下，逐步形成了牧、商、旅游服務(wù)為主的新格局。文檔為doc格式。紅色旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十達(dá)倉(cāng)郎木賽赤寺院設(shè)有聞思、時(shí)輪、續(xù)部、醫(yī)學(xué)、雕版五大學(xué)院，殿堂十余座，僧舍百余座，現(xiàn)有僧侶355人，寺主為甘南州人大常委會(huì)副主任郎木賽赤?洛藏南杰?龍仁桑蓋。郎木寺海拔均在3480米以上，氣溫均在0攝氏度以下，無(wú)絕對(duì)無(wú)霜期，降水充沛，氣候濕潤(rùn)，屬高寒陰濕地區(qū)。地跨長(zhǎng)江流域和黃河流域，長(zhǎng)江流域的支流白龍江發(fā)源于此。郎木寺以秀麗自然風(fēng)光、獨(dú)特民俗風(fēng)情，濃郁的宗教氛圍享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。而且又地處敦煌蘭州拉卜楞黃龍九寨溝旅游熱線的中繼線上，交通便利，通訊暢通。境內(nèi)集河流、雪山、草原、石林、沼澤等為一體，特別是境內(nèi)擁有丹霞地貌和喀斯特地貌，被譽(yù)為“東方小瑞士”，成為中外游客心目中的旅游勝地。2004年被省人民政府列為全省風(fēng)景名勝區(qū)，同年又被列為甘南州十大王牌景點(diǎn)之一，2005年參加了“cctv中國(guó)魅力名鎮(zhèn)”展示活動(dòng)，取得了前20強(qiáng)的好成績(jī)。郎木寺全鎮(zhèn)總面積為616平方公里，草地資源豐富。畜牧業(yè)是郎木寺鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也是支柱產(chǎn)業(yè)。近幾年通過(guò)“整村推進(jìn)”、“六化”家庭牧場(chǎng)、農(nóng)牧互補(bǔ)“一特四化”等一系列惠民項(xiàng)目的實(shí)施，使牧民群眾靠天吃飯、逐草而牧的現(xiàn)狀逐步得到了的改善，現(xiàn)代畜牧業(yè)初具規(guī)模。全鎮(zhèn)轄4個(gè)行政村13個(gè)村民小組，總戶數(shù)為937戶，總?cè)丝跒?957人，是一個(gè)以藏為主，漢、回等民族聚集的純牧業(yè)鎮(zhèn)。2011年底，完成牧業(yè)增加值2950萬(wàn)元，牧民人均純收入達(dá)到4450元。旅游業(yè)作為郎木寺繼畜牧業(yè)之后的又一新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)和牧民群眾的重要收入來(lái)源之一。郎木寺特殊的地理位置，已成為周邊地區(qū)經(jīng)濟(jì)、宗教中心，小城鎮(zhèn)建設(shè)已初具規(guī)模，被稱為“藏區(qū)第一鎮(zhèn)”。在旅游業(yè)的帶動(dòng)下，逐步形成了牧、商、旅游服務(wù)為主的新格局。紅色旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十一尊敬的各位來(lái)賓：我們面前的這座高大宏偉的樓閣就是著名的光岳樓。光岳樓是國(guó)家歷史文化名城聊城的象征。它建于明洪武七年(即公元1374年)，距今已經(jīng)有631年的歷史了。光岳樓據(jù)于聊城古城的正中心，在當(dāng)時(shí)建造這個(gè)樓閣的主要作用是：“嚴(yán)更漏，窺敵望遠(yuǎn)，報(bào)時(shí)報(bào)警”的軍事作用。樓閣體現(xiàn)了宋元建筑到明清建筑的一種過(guò)渡，在中國(guó)建筑史上具有很高的地位，所以在1988年的時(shí)候就被評(píng)為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。光岳樓占地面積1236平方米，外觀為四重檐歇山十字脊過(guò)街式樓閣，有東、西、南、北四個(gè)拱門(mén)，四門(mén)相通，券上方砌門(mén)額，南曰“文明”，北曰“武定”，西曰“興禮”，東曰“太平”。從建筑結(jié)構(gòu)上說(shuō)它與同時(shí)修建的西安的鐘鼓樓相同，都是由墩臺(tái)和主樓兩部分組成，我們看到的用磚石砌成的高9米的()就是墩臺(tái)，主樓位于墩臺(tái)之上，高度為24米，整個(gè)樓閣的通高和底邊長(zhǎng)都是33米，也就是古代的九丈九尺，在中國(guó)古代九為陽(yáng)數(shù)之極，寓意著它的高度是不可超越的。631年來(lái)，光岳樓一直是聊城古城區(qū)最高大最雄偉的建筑。接下來(lái)就請(qǐng)大家隨我等樓參觀。(登樓伊始)。因?yàn)檫@個(gè)樓閣在當(dāng)時(shí)建造它是軍事作用，所以上下通道只有這一個(gè)，樓梯比較陡滑，大家在登樓的時(shí)候都注意腳下。在敞軒內(nèi)檐下我們可以看到一塊木制的匾額“共登青云梯”，它是原書(shū)法協(xié)會(huì)主席啟功先生所題。(乾隆御碑前)。在我們面前的這塊石碑就是乾隆的御制詩(shī)章碑。乾隆皇帝曾經(jīng)九過(guò)東昌(5次東巡，6次南巡，9次通過(guò)京杭大運(yùn)河路過(guò)這里)，六次登樓，在樓上即興做詩(shī)13首，這塊碑上就完整的鐫刻了5首。碑面兩首，碑陰兩首，碑側(cè)還有一首。細(xì)心的可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，這塊碑的中間有斷接的痕跡，_期間曾被拉倒毀壞過(guò)，史料記載，這里有兩塊乾隆的御制石碑，在_后只恢復(fù)起一塊，另一塊已經(jīng)對(duì)不起來(lái)了。我們這塊石碑有它獨(dú)特的文物價(jià)值。這主要體現(xiàn)在兩點(diǎn)上，我們著重來(lái)看一下碑側(cè)這首詩(shī)。首先我們看它的字體，乾隆皇帝是中國(guó)歷史上一位非常有才華的皇帝，在他一生當(dāng)中寫(xiě)詩(shī)就達(dá)到了一萬(wàn)多首，他在各個(gè)景點(diǎn)留下來(lái)的字也是相當(dāng)?shù)亩?，但乾隆皇帝在其他地方留下?lái)的字多為行草或者是小楷字體，您看這首詩(shī)，它是行楷字體，這種字體是不多見(jiàn)的，所以比較珍貴，這是其一。第二點(diǎn)，這首詩(shī)是乾隆55年皇帝80高齡的時(shí)候最后一次登樓所題，乾隆皇帝80歲寫(xiě)的詩(shī)相當(dāng)少，所以，這首詩(shī)就相當(dāng)?shù)挠幸饬x了，我們看他的字寫(xiě)的剛勁有力，圓潤(rùn)流暢，由此可見(jiàn)我們這位皇帝的書(shū)法功底是非常渾厚的。如果大家對(duì)書(shū)法感興趣的話，一會(huì)可以仔細(xì)的揣摩一下?，F(xiàn)在大家隨我這邊請(qǐng)。(一樓東門(mén))。在一樓東門(mén)的門(mén)楣之上，我們可以看到一塊木制的匾額，這塊匾非常的有意思，您看一下右手邊第一個(gè)字，非常象我們現(xiàn)在所寫(xiě)的東西南北的“東”字，但是這塊匾額是清朝時(shí)期所題，在清朝時(shí)期并沒(méi)有“東”字的簡(jiǎn)寫(xiě)，“東”呢應(yīng)該是第三個(gè)字，這個(gè)字就是我們東岳泰山的“泰”字，“泰岱東來(lái)做翠屏”，意思就是說(shuō)：巍巍的泰山也不過(guò)是光岳樓東面一座翠綠的屏障。作者用非?？鋸埖氖址ǎ瑏?lái)形容這個(gè)樓閣是非常的高大和宏偉的，它的作者就是清朝著名的詩(shī)人施閏章。施閏章字尚白，號(hào)愚山，安徽宣城人，當(dāng)時(shí)官居山東的學(xué)政，他有個(gè)學(xué)生非常給他露臉，就是《聊齋志異》的作者蒲松齡，施閏章就是蒲松齡的老師。施閏章在做山東學(xué)政期間曾經(jīng)斷過(guò)聊城一個(gè)非常有名案件——胭脂案，后被他的學(xué)生蒲松齡載入《聊齋志異》當(dāng)中，就