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正文內(nèi)容

20xx年清明節(jié)領(lǐng)導(dǎo)國(guó)旗下講話(huà)稿有關(guān)清明的國(guó)旗下講話(huà)稿(十四篇)(編輯修改稿)

2025-08-11 05:32 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 福生活,明白清明節(jié)不只是掃掃墓,最重要的是通過(guò)這樣的方式來(lái)傳承感恩的精神,感恩父母、感恩老師、感恩身邊的親朋好友們,讓我們行動(dòng)起來(lái)吧,從現(xiàn)在做起……老師們、同學(xué)們,今天我們?cè)趪?guó)旗下的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家!清明節(jié)領(lǐng)導(dǎo)國(guó)旗下講話(huà)稿 有關(guān)清明的國(guó)旗下講話(huà)稿篇七親愛(ài)的老師、同學(xué)們:大家早上好,今天我國(guó)旗下講話(huà)的主題是《文明祭祖,平安清明》,大家知道4月5日什么節(jié)日嗎?對(duì),是清明節(jié),按照傳統(tǒng)習(xí)俗,我們通常在這一天對(duì)逝去的親人進(jìn)行祭拜,以表達(dá)我們對(duì)他們的思念,那我們?cè)撛鯓幼霾朋w現(xiàn)文明祭祖,共創(chuàng)一個(gè)平安清明節(jié)呢?老師認(rèn)為我們?cè)搹囊韵滤姆矫孀觯阂弧?shù)立科學(xué)意識(shí)、文明意識(shí),愛(ài)護(hù)環(huán)境,不在村莊內(nèi)或周?chē)矆?chǎng)所燒紙、放炮、焚香。自覺(jué)摒棄不文明的祭掃方式。二、注意防火安全,當(dāng)我們?cè)诹謪^(qū)祭掃時(shí)應(yīng)當(dāng)注意防火,以免發(fā)生火災(zāi)。三、交通安全,清明出行要遵守交通規(guī)則,不超速不超載并做到互相謙讓。四、厲行節(jié)約,不大燒紙錢(qián)、祭品,不攀比。同學(xué)們,讓我們從我做起,共創(chuàng)一個(gè)文明、平安的清明節(jié)吧!我的講話(huà)完了,謝謝大家!清明節(jié)領(lǐng)導(dǎo)國(guó)旗下講話(huà)稿 有關(guān)清明的國(guó)旗下講話(huà)稿篇八各位老師、各位同學(xué):早上好!上星期一我們過(guò)了清明。今天,我們來(lái)談?wù)勄迕鞴?jié)。清明節(jié)已有兩千多年歷史,至今仍是中華民族包括海外華人的重要節(jié)日之一。公歷4月5日前后為清明節(jié),原為二十四節(jié)氣之一。全國(guó)漢族和部分少數(shù)民族地區(qū)過(guò)此節(jié)日。20xx年,清明節(jié)被國(guó)務(wù)院列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 在中國(guó)農(nóng)歷二十四個(gè)節(jié)氣中,既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。二十四節(jié)氣比較客觀(guān)地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,古代勞動(dòng)人民據(jù)此來(lái)安排農(nóng)事。清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有清明前后,點(diǎn)瓜種豆、植樹(shù)造林,莫過(guò)清明的農(nóng)諺。 但是,清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同,它包含著豐富的風(fēng)俗活動(dòng)內(nèi)容。清明節(jié)是紀(jì)念祖先的節(jié)日,主要活動(dòng)儀式是祭祖、掃墓。秦漢時(shí)代,墓祭已成為人們重要的禮俗活動(dòng)之一。掃墓原是清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容。寒食節(jié)相傳起源于晉文公對(duì)介子推的悼念。唐玄宗開(kāi)元二十年詔令天下,寒食上墓。后來(lái),由于寒食與清明日子接近,這個(gè)民間禁火掃墓的日子就逐漸與清明合二為一了。寒食既成為清明的別稱(chēng),也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品,在北方,老百姓吃棗餅、麥糕等,在南方,則多為青團(tuán)和糯米糖藕。按照舊俗,清明掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢(qián)焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦?,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī) 清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村,寫(xiě)出了清明節(jié)的特殊氣氛。清明節(jié)是人性美好的一種表現(xiàn),我們中國(guó)人,世世代代通過(guò)清明這個(gè)節(jié)日表達(dá)我們對(duì)先人和親人的緬懷和敬仰之心。 把祭祀先人與中華民族重視孝道、慎終追遠(yuǎn)的民族性格直接聯(lián)系起來(lái),清明節(jié)體現(xiàn)了中國(guó)人感恩、不忘本的道德意識(shí),其文化意義類(lèi)似西方的感恩節(jié)。清明節(jié)祭祖掃墓、追念先人功德的活動(dòng),與中國(guó)文化深層的祖先崇拜、孝的文化之間有著深刻的關(guān)系,而這種文化正是中國(guó)社會(huì)幾千年來(lái)得以和諧穩(wěn)定發(fā)展的支柱,而這也是清明節(jié)具有強(qiáng)大生命力的民間根基。清明節(jié),又叫踏青節(jié)。清明正值春光明媚、草木吐綠、百花盛開(kāi)的時(shí)節(jié),所以古人有清明踏青的習(xí)俗,并喜歡開(kāi)展一些體育活動(dòng),如踏青、 放風(fēng)箏和蕩秋千等。 宋代文人李彌大有一首詩(shī)寫(xiě)道:蒙蒙細(xì)雨網(wǎng)春暉,南陽(yáng)清明二月時(shí)。細(xì)草養(yǎng)泥留燕子,好花藏蜜待蜂兒。為我們編織了一幅生機(jī)盎然的畫(huà)卷,可謂心境好、景色新,一派鳥(niǎo)語(yǔ)花香! 踏青春游固然是必不可少,但大文豪蘇東坡卻顯得格外冷靜。他在《東欄梨花》詩(shī)里寫(xiě)道:梨花淡白柳深青,柳絮飛時(shí)花滿(mǎn)城。惆悵東欄一株雪,人生看處幾清明。他告訴我們,這美好的時(shí)光當(dāng)然是令人陶醉的,但人生幾何,切莫因?yàn)槌龄嫌诖硕浾湎r(shí)光。 難怪有位民俗學(xué)家這樣定義清明節(jié):中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的節(jié)日,也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶,更是一個(gè)遠(yuǎn)足踏青、親近自然、催護(hù)新生的春季儀式。清明節(jié)領(lǐng)導(dǎo)國(guó)旗下講話(huà)稿 有關(guān)清明的國(guó)旗下講話(huà)稿篇九老師、親愛(ài)的同學(xué)們:早上好!今天我國(guó)旗下演講的題目是《清明節(jié)緬懷先烈,立志成才》。我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節(jié)重要,因?yàn)榍迕骷昂彻?jié)的日期接近,民間漸漸將兩者的習(xí)俗融合,到了隋唐年間(581至920xx年),清明節(jié)和寒食節(jié)便漸漸融合為同一個(gè)節(jié)日,成為掃墓祭祖的日子,即今天的清明節(jié)。4月4日,就將迎來(lái)今年的清明節(jié)了。這又一個(gè)緬懷先烈的日子。革命先烈們有的為了民族獨(dú)立和國(guó)家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命。有的為了徹底埋葬舊世界,建立社會(huì)主義新中國(guó)而前赴后繼,英勇作戰(zhàn),拋頭顱、灑熱血。也有的在和平建設(shè)時(shí)期,為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春和熱血。戰(zhàn)爭(zhēng)的年代照就了烈士們的勇敢與堅(jiān)強(qiáng),和平美好的環(huán)境為我們提供了學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)才能、為祖國(guó)奉獻(xiàn)的機(jī)會(huì)。我們有信心,因?yàn)槲覀冇邪駱?同學(xué)們,我們是時(shí)代的幸運(yùn)兒,我們應(yīng)該懂得幸福生活來(lái)之不易,我們更應(yīng)該懂得所肩負(fù)的歷史責(zé)任和歷史使命。我們要愛(ài)自己,更要愛(ài)祖國(guó),我們要發(fā)奮學(xué)習(xí),為她增光,為她添彩!同學(xué)們,讓我們繼承先烈的遺志,為家鄉(xiāng)的建設(shè)、為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí),共創(chuàng)美好明天!我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!清明節(jié)領(lǐng)導(dǎo)國(guó)旗下講話(huà)稿 有關(guān)清明的國(guó)旗下講話(huà)稿篇十老師們、同學(xué)們:早上好!“人間三月芳菲始,又是一年清明時(shí)”。清明節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是一個(gè)踏青遠(yuǎn)足、親近自然、催護(hù)新生的春季儀式,也是人們祭奠祖先、緬懷先人的節(jié)日,更是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶。傳說(shuō)春秋時(shí)期晉文公重耳流離逃亡時(shí),大臣介子推以割腿肉為重耳充饑,重耳繼位后,介子推拒不受祿,并與母逃至綿山,晉文公火燒綿山意圖逼其出山
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