【文章內(nèi)容簡介】 時西街一些商號老板聞訊后也將子女送來學(xué)習(xí)。因求教人數(shù)逐步增多，家中容納不下，馬先生遂將課堂遷往廣東會館(馬澤生系廣東番禺人)繼續(xù)教學(xué)。使用的課本為正中書局出版，當(dāng)時桂林中學(xué)普遍采用此書。這就是陽朔有史以來第一個英語學(xué)習(xí)班。學(xué)習(xí)班一個叫李春茂的英文進步很快，不久便用英文為西街上的“西林照相館”設(shè)計了中英文的廣告牌，受到稱贊，可以算得上是西街的第一塊英文招牌了。國民政府南京中央研究院部分機構(gòu)也南遷到達陽朔，大部分入駐西街盡頭體育場后的中山紀(jì)念堂，繼續(xù)從事研究工作，其中有歷史及生物所的研究人員，他們的文化層次很高，也非常愛好體育運動，經(jīng)常與當(dāng)?shù)厝罕娕e行籃球、足球演練和比賽。另一南遷到達陽朔的群體是國民政府軍官外語補習(xí)班。該班為國民政府培訓(xùn)駐外武官和軍事代表及翻譯人員而設(shè)，有英、法、德、日、俄五個語種。老師以中國人為主，也聘有部分外籍人員任教。我國著名科學(xué)家李四光、竺可禎都曾到外語班作演講和授課。一時間碧蓮峰下、西街處處外語聲聲，另有一番景象。外語班在陽朔開辦約半年，后遷往重慶，抗戰(zhàn)勝利后遷回南京。除此之外，隨遷到陽朔的尚有“敵國人民收容所”，他們是德、日、意等國僑民。駐桂林的美英盟軍人員也經(jīng)常到陽朔來，西街成了多國人員的集散地。當(dāng)時的陽朔縣城由2500多人猛增至一萬多人，人員紛雜，語言南腔北調(diào)、中西合璧。這是陽朔西街在歷史上曾經(jīng)最輝煌的時期。當(dāng)時到陽朔的各界名人有何香凝女士、宋哲元將軍、柳亞子、郭沫若、茅盾等一大批革命人士及文化名人。藝術(shù)大師張大千、徐悲鴻、齊白石、黃賓虹都在西街住過，他們都創(chuàng)作了以陽朔和漓江為題材的繪畫作品。著名愛國華僑領(lǐng)袖陳嘉庚先生到陽朔游覽時，在西街與一叫陳家晃的小學(xué)生親切交談并合影留念，當(dāng)時傳媒譽為“愛國華僑與祖國同胞相聚，陳陳一家巧遇朔城相親”，為西街增添了一段佳話。新中國成立后，中蘇關(guān)系處于良好階段。50年代中期，一些援華的蘇聯(lián)及東歐國家的專家不時也到陽朔游覽，這是解放后最早到陽朔的外國人。當(dāng)時蘇聯(lián)的著名油畫家馬克西莫夫以及一些攝影家都到過陽朔。蘇聯(lián)的《鱷魚》畫報及《蘇聯(lián)畫報》等刊物都發(fā)表有陽朔水東門碼頭及西街街景的美術(shù)作品和照片。60年代到陽朔的外國人比較少，但作為貴賓的代表團游覽陽朔還是有的，重要的有越南的胡志明主席、丹麥女王伊麗莎白、尼泊爾首相比斯塔及柬埔寨西哈努克親王等一批國家元首和政府首腦。他們在陽朔碼頭上岸以后大都步行游覽西街，陽朔人民都自覺地在西街兩旁夾道歡迎。到訪次數(shù)最多的要算西哈努克親王。70年代以后至90年代有將近40多位國家元首和政府首腦到西街參觀游覽。議會領(lǐng)袖、副總統(tǒng)、副總理及內(nèi)閣部長級的外賓更是不計其數(shù)。曾任美國總統(tǒng)的尼克松、卡特、布什曾到陽朔并在西街上漫步游覽，卡特與夫人更是在街上騎自行車觀光，他們都對陽朔的風(fēng)光和民風(fēng)稱贊不已。1998年7月2日克林頓總統(tǒng)訪問陽朔漁村和西街后，在國內(nèi)外更是掀起一股陽朔西街熱。西街是中西文化完美的結(jié)合。歷史上西街除了幾家店鋪外，居民大多數(shù)是農(nóng)民，相當(dāng)長一段時期保持著“半是鄉(xiāng)村半是店，可為生意可為耕”的半商半農(nóng)狀態(tài)，使西街人形成了城里人豁達和鄉(xiāng)里人忠厚的雙重性格。現(xiàn)在的西街，雖然已經(jīng)成了陽朔主要的旅游服務(wù)街，西街人仍保持著忠厚淳樸的品格。西街仍然較好地保持著樸實無華的迷人古貌：一條暗青色石板路，兩排清代遺留下來的低矮的磚瓦房，翹角飛檐、雕梁畫棟的江西會館，展示著幽幽古色，散發(fā)著濃濃的古香。走進西街，就像走進了一座整潔的農(nóng)家大院，你會受到熱情的款待，你會買到中國味十足且價廉物美的物品，你會品嘗到可口的中、西餐點，你會感受到在家里一樣的適意。在西街，不用擔(dān)心被“宰客”。人們說，西街，充滿著優(yōu)秀的中華古風(fēng)。70年代初，陽朔縣正式對外開放，許多西方游人在飽覽了漓江風(fēng)光以后，來到陽朔，無意中走進西街，發(fā)現(xiàn)在這奇山秀水之中，竟還有一條這么迷人的小街。這些西方人像當(dāng)年哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸一樣，紛紛把對西街新奇而粗淺的印象寫在了西方各國出版的旅游指導(dǎo)書上。到了80年代，自助旅游興盛，西方的自助旅游者到了西街。這些被西方鬧市的喧囂和快節(jié)奏的工作攪得身心疲憊的西方人，似乎在這里找到了休憩的港灣。許多西方游客因?qū)ξ鹘职V迷而流連忘返。有在這里住幾天的，有住十天一個月的，甚至有住半年或幾年的。近兩年來，每年來西街的自助旅游者都超過十萬人次。西街的名聲也越來越響，成了名副其實的既有濃郁的中國傳統(tǒng)文化，又有鮮明西方特色氛圍獨特的街道。西街是中國最大的英語角。盡管西街學(xué)外語已有60多年歷史，但真正興起學(xué)外語熱是80年代，隨著外賓的增多，西街人為了與西方游客做生意、打交道，又自發(fā)地學(xué)起了英語，而且是男女老少全體參加。1993年，一位叫歐文的青年人獨自來到陽朔謀求發(fā)展，被這里的外語氛圍迷住了，認為是天下辦外語教學(xué)的最佳場所。經(jīng)過不懈努力，他辦起了一所民間的巴克蘭商務(wù)外語學(xué)校。六年過后，該校已初具規(guī)模，擁有包括外籍教師在內(nèi)的師生500多人，培養(yǎng)了大批外語實用人才，同時也為外國人學(xué)中文及東方傳統(tǒng)文化藝術(shù)提供了一個理想的地方，受到中外媒體的廣泛關(guān)注和認同。巴克蘭的口語訓(xùn)練營地及電腦室均設(shè)在西街。美國亞西國際教育顧問公司也在陽朔安營扎寨，這些學(xué)校和單位為陽朔和桂林提供外教和培訓(xùn)商務(wù)英語人才。1999年暑假，陽朔縣政府特邀“瘋狂英語”教學(xué)法的創(chuàng)始人李陽先生到陽朔興辦“英語夏令營”活動，600多人聞訊蜂擁而至報名參加，由于名額限制，很多人想來都沒有辦法。當(dāng)時整個西街的餐廳、酒吧、咖啡館人滿為患，他們與陽朔的外國游客互相學(xué)習(xí)語言，探討中西文化的差異與共同。在此期間，專門為此前來觀光的國內(nèi)游客達萬人，令以往寧靜的西街著實火爆了一陣。在西街，大多數(shù)經(jīng)營者懂英語，經(jīng)常可以看到西街人用英語流利地與西方游客們談生意或聊天，甚至七十多歲的老太太或十來歲的小孩，都能用英語跟“老外”們拉呱幾句。許多西方游客都說，來到西街沒有異域感，不用比手畫腳就能與當(dāng)?shù)厝私涣?。西街的英語環(huán)境，還吸引了我國許多外語院校的學(xué)生和一些準(zhǔn)備出國的人員，紛紛來西街實習(xí)英語，享受這不用出國的英語環(huán)境。一些專業(yè)權(quán)威人士來西街考察以后，都認定西街是目前中國大陸最大的天然“英語角”。西街是孕育跨國婚戀的溫床。東西方文化的交流，使西街人逐步地改變了保守的傳統(tǒng)觀念，尤為突出的是婚戀觀。許多街的年輕人都接受了“愛是沒有國界的”觀念。也由于西方人來的多了，接觸多了，街人似乎已經(jīng)逐漸淡化了“土人”與“洋人”的分別。更主要的是，許多西方人經(jīng)常來西街或長住西街，使西街的姑娘小伙們與西方的小伙姑娘們有了接觸和了解的機會，有培養(yǎng)感情的條件，以致頻頻產(chǎn)生了跨國婚戀的故事。在90年代的20xx年間，西街的或在西街工作的小伙子娶外國妻子、姑娘嫁外國郎的跨國鴛鴦就有百余對，其中有幾對是西方小伙來西街當(dāng)上門女婿的?，F(xiàn)在，不少的西街人稍有空閑，便忙于出國走親戚，而且很豪邁地說，現(xiàn)在交通、通信都很方便，到歐洲走趟親戚比過去農(nóng)村來趟縣城還容易。一些沒有條件來西街當(dāng)女婿當(dāng)媳婦的西方人士，干脆舉家搬到西街長住?，F(xiàn)在，在西街落戶或做生意的境外人士已有2 0多戶，西街上的西餐館相當(dāng)多是“老外”當(dāng)老板。因此，人們又給西街起了個雅號“地球村”。西街成了陽朔新的人文景觀。近幾年，西街的“洋現(xiàn)象”成了媒體追蹤的熱點。中央電視臺及各級各地甚至西方一些有影響的媒體，都大量地向人們介紹西街，弄得人們心癢癢的，都想來一睹西街的風(fēng)采。許多人利用節(jié)假日扶老攜幼來“看西街”。許多外地學(xué)校組織英語“夏令營”、“冬令營”，一批一批的學(xué)生涌進西街。西街人以自己的淳樸和忠厚，像接待外賓一樣地接待這些來自近的遠的、鄉(xiāng)下的城里的“老鄉(xiāng)”們。一些難得見到外國人的人們，第一次往往是懷著忐忑的心情來西街的。其實，你要到西街去，任何顧慮都是多余的。西街人為“老鄉(xiāng)們”想得很周到，凡是用外文注明的地方，都附有中文。如果你想跟老外們搭個話試試自己的外語水平，只要你跟店主或服務(wù)員說明，他們會熱情地為你“牽線搭橋”。如果你想要個西餐開開“洋葷”，服務(wù)員也會告訴你刀叉怎么拿，牛排怎么切。一位初次來西街的東北姑娘說得好：“外國人來這里都跟在自己家里一樣，咱們中國人還扭捏個啥勁呵!”桂林西街導(dǎo)游詞篇八大家早上中午晚上好!我從一大早就期待著與大家見面了，所以這問候就得從早晨就開始說起了。首先隆重代表某某國旅歡迎大家參加我們的陽朔游，提前預(yù)祝大家有一個開心的浪漫的美妙的有趣的有故事的陽朔之旅!接下來該報一下家門了，省略若干。村里有個姑娘叫小芳，一雙美麗的大眼睛。偶有雙美麗的小眼睛，未來保護它偶裝了兩扇窗戶。我們的司機師傅姓名，我們安排了兩位司機，這樣可以保證咱們旅途的安全順利。提前對兩位師傅的辛苦工作表示感謝!我們汽車的明顯標(biāo)志有，所以大家中途下車去噓噓的時候記得還是要回到自家車上來，可以讓別車上的美女帥哥把心勾走，人呢還是留在咱車上比較穩(wěn)妥。言歸正傳前，偶先插播兩條廣告：第一、 人生就象一場旅行，我們在意得不僅是目的地，還有沿途的風(fēng)景和看風(fēng)景得心情。利群，讓心靈去旅行!第二、 時間就像一灣流水,不經(jīng)意間的流走不變的生活,重復(fù)的軌跡，一天24小時，你有多少時間留給自己。停下來，享受美麗 美即面膜備注：此廣告為黃金時段播出，我們此行是旅行，所以給大家講講旅行三境界：看山是山 看水是水 看山不是山 看水不是水 看山還是山 看水還是水人生三境界：王國維古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。此第一境也。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。此第二境也。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐為晏歐諸公所不許也。第一境界:晏殊《蝶戀花》檻菊愁煙蘭泣露,羅幕輕寒,燕子雙飛去。明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶。昨夜西鳳凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。欲寄彩籠兼尺素,山長水闊知何處!第二境界:柳永《蝶戀花》佇倚危樓風(fēng)細細,望極春愁,黯黯生天際。草色煙光殘照里,無言誰會憑闌意。擬把疏狂圖一醉,對酒當(dāng)歌,強樂還無味。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。第三境界:辛棄疾《青玉案》東風(fēng)夜放花千樹,更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳蕭聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。峨兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。陽朔是怎樣一個地方呢?一、陽朔是一座美麗的山水之城，是深圳和廣州的后花園。陽朔位于廣西東北部，隸屬廣西桂林市,建縣始于隋開皇十年(公元590年)，距今已1400余年。全縣總面積1428平方公里，人口30萬?？h治轄6鎮(zhèn)3鄉(xiāng),縣城距桂林市區(qū)僅65公里，有二級水泥公路(屬321國道線)相連，交通依托桂林與國內(nèi)外 大中城市相通。陽朔境內(nèi),巖溶地貌景觀秀麗奇特,開成了山秀,水媚,峰巧,洞奇的碧蓮玉筍世界。陽朔群山環(huán)抱,峰巒聳立,像是一朵盛開的碧蓮花,縣城位于碧蓮峰之心,真是碧蓮峰里住人家。 這里的遇龍河近三年來才有游人光顧，還保有毫無污染的清澈河水，可徒步、騎自行車、乘坐竹筏漂流，享受無限的逍遙。陽朔百里山川，處處奇山秀水，自然景觀與人文景觀交相輝映，被譽為“天上人間旅游鄉(xiāng)”。20世紀(jì)80年代，西方一本被背包旅行者奉為“圣經(jīng)”的《lonely planet》里面介紹了陽朔西街獨特的風(fēng)情。漸漸地，這里便成了國外背包旅行者的聚集地。二、陽朔是艷遇高發(fā)地帶。必須鄭重聲明一下，所謂的艷遇的含義是在新華字典里是：與一切美好事物的不期而遇在牛津字典里是：與一切beautiful事物的不期而遇所以，也許我們會與生命中的期待許久的她或他艷遇，也或者和一段美好的心情艷遇，也或者只和哪里的山水艷遇。提到艷遇就必須提西街了，它的意義相當(dāng)于北京的王府井，上海的南京路，廣州的北京路，深圳的華強北。西街又叫洋人街，位于縣城中心， 全長1180米，寬8米的街道。西街的房屋古樸典雅，桂北明清時期風(fēng)格，小青瓦、坡屋面、白色粉墻，吊陽臺。街中有眾多的工藝品店、書畫店、旅館、咖啡廳、酒巴、中國功夫館，這里也是洋人聚集最多的地方，其中外國人在此開店就有20多家。由于西街男女老少都能說外語，故又把西街喻為“地球村”。三、陽朔也是動感之城。因為這里盛行徒步運動、自行車運動、攀巖還有熱氣球等等。桂林西街導(dǎo)游詞篇九西街是陽朔最有歷史的街道。西街始建于1674年，它東臨漓江，直對東嶺，西對膏澤峰，旁靠碧蓮峰，寬約8米，長近800米的路面，用本地產(chǎn)的檳榔紋大理石鋪成，暗青油亮，兩旁是清代遺留的低矮磚瓦房，墻紅窗，透著嶺南建筑的古樸典雅。陽朔西街是中西文化在陽朔最早的接觸和融合地?，F(xiàn)在的西街，雖然已經(jīng)成了陽朔主要的旅游服務(wù)街，西街人仍保持著忠厚淳樸的品格。西街是陽朔最有歷史的街道。西街始建于1674年，它東臨漓江，直對東嶺，西對膏澤峰，旁靠碧蓮峰，寬約8米，長近800米的路面，用本地產(chǎn)的檳榔紋大理石鋪成，暗青油亮，兩旁是清代遺留的低矮磚瓦房，墻紅窗，透著嶺南建筑的古樸典雅。當(dāng)年的十字街部分是縣城繁華的商業(yè)中心，四大商家各踞十字路口一角。這里有經(jīng)營日雜煙酒的萬利祥，有經(jīng)營南貨土產(chǎn)出名的陳公興，另有蒲同昌和元安商號，都是實力雄厚的粵商，是陽朔商界中的大款。另外本地商家劉來興等，他們對陽朔的經(jīng)濟生活起著舉足輕重的作用。抗戰(zhàn)勝利后，十字街商業(yè)中心逐步走向衰落。早期的西街西段由于城墻圍住，并不像今天這樣直通公路邊的膏澤峰下。要從西街出城須經(jīng)過江西會館對面一段小街叫西橫街的折向正西門才行，所以說西橫街實際上也是西街的組成部分。后來，修了桂林至荔浦的公路后，為從西街方便出城便將城墻拆開一段直接公路，并在旁邊修建有最早的汽車站。當(dāng)時，為適應(yīng)潮流，遂把從東邊直到西城邊的一段改稱西馬路。新中國成立后一直叫西街，只是期間因避忌“西”字而改稱東風(fēng)路，取其“東風(fēng)壓倒西風(fēng)”之意，直到1982年才得以恢復(fù)舊名。陽朔西街是中西文化在陽朔最早的接觸和融合地。1920xx年左右基督教傳入陽朔，由李紹庚夫婦主持傳教，地點在西街東段一帶租一間民房進行，有數(shù)十人入教。當(dāng)時負責(zé)桂柳區(qū)段的英藉傳教士陳法言等(系使用中文名)經(jīng)常路過陽朔，均到李先生家探訪，并在西街江西會館大門處拉手風(fēng)琴唱詩以吸引群眾，進行布道，引得一街群眾圍觀。所以說陽朔西街的群眾是最早接觸洋人的。李紹庚夫婦早年就讀于梧州建道學(xué)堂(香港建道神學(xué)院在梧州設(shè)立的學(xué)校)，畢業(yè)后到各地傳教和教書為業(yè)，30年代始