【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 守規(guī)則、。同學(xué)們，將你們打造成具有國(guó)際素養(yǎng)的高素質(zhì)人才是學(xué)校的期待和追求，你們應(yīng)該怎么做呢?紀(jì)律和規(guī)則是道德的底線，道德是做人的標(biāo)志，你們首先要學(xué)會(huì)做人，那就要堅(jiān)守道德底線，要遵守規(guī)則，我們最低的標(biāo)準(zhǔn)就是當(dāng)你走出國(guó)門(mén)時(shí)，能夠受到人家像對(duì)待正常人一樣的尊重，而不應(yīng)該是被歧視。爾后，你們要做一個(gè)有品位的人，要做一個(gè)高道德水準(zhǔn)的人，那時(shí)才能夠談為國(guó)增光，為中華民族增光。同學(xué)們，如果面對(duì)你們的這些看似小節(jié)的行為不加以糾正， 長(zhǎng)此以往就會(huì)養(yǎng)成一種習(xí)慣，顯然這是一種不受歡迎的壞習(xí)慣。大家知道，習(xí)慣決定命運(yùn)，壞習(xí)慣決定的肯定是一種壞的命運(yùn)，“沒(méi)有遠(yuǎn)慮必有近憂”，同學(xué)們，你們決不能在你們?nèi)松砷L(zhǎng)的黃金時(shí)代埋下一個(gè)隱患，必須認(rèn)識(shí)到這些不道德的惡作劇式的不拘小節(jié)的行為它的危害的嚴(yán)重性。面對(duì)這些問(wèn)題，如果學(xué)校不加以糾正，不能正確引導(dǎo)，沒(méi)有教會(huì)大家做人的道理，我認(rèn)為，學(xué)校欠了同學(xué)們的賬，就是失職 。為提高同學(xué)們的道德修養(yǎng)，提高大家做人的品位，學(xué)校將大力開(kāi)展道德修養(yǎng)主題教育活動(dòng)，在此我給大家提幾點(diǎn)要求。，建立共同的道德價(jià)值取向，要牢固樹(shù)立紀(jì)律道德觀、生活道德觀、學(xué)習(xí)道德觀、活動(dòng)道德觀、交往道德觀。要用道德的觀點(diǎn)來(lái)審視我們的一言一行，你們要相互監(jiān)督，讓不道德的行為在__中無(wú)立足之地，這是你們每一個(gè)同學(xué)學(xué)習(xí)做人的需要。，將傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與道德實(shí)踐相結(jié)合，各班級(jí)都要設(shè)計(jì)本班道德教育方案，召開(kāi)主題班會(huì)，各班都要簽訂道德文明公約，將道德內(nèi)容具體化、生活化。提高道德水準(zhǔn)是同學(xué)們個(gè)人發(fā)展對(duì)我們學(xué)校、對(duì)每個(gè)班級(jí)提出的共同的需要。，做個(gè)有道德的人，要遵守紀(jì)律，愛(ài)護(hù)公物，服從管理，誠(chéng)實(shí)守信、自控自律。，做有品位的人。要尊重別人，見(jiàn)到老師和客人要主動(dòng)問(wèn)好，要關(guān)愛(ài)他人，要熱情主動(dòng)的幫助別人，不要打擾別人，不要給別人添麻煩。要關(guān)愛(ài)集體，為集體增光，不要為集體抹黑。要待人真誠(chéng)、厚道。同學(xué)們，提升道德修養(yǎng)是每一個(gè)人發(fā)展的首要任務(wù)，道德水準(zhǔn)的高低是隨時(shí)都可以得以檢驗(yàn)的，見(jiàn)到老師、客人是否主動(dòng)打個(gè)招呼，你是否隨手撿起了地面上的字紙垃圾，你是否珍惜愛(ài)護(hù)學(xué)校的每一件公物，你是否熱情友善的幫助同學(xué)，為同學(xué)服務(wù)，你是否主動(dòng)關(guān)閉正在流水浪費(fèi)的水龍頭等等。這些生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都在檢驗(yàn)著你周?chē)恳粋€(gè)同學(xué)的道德水準(zhǔn)。我們要唾棄那些沖破道德底線的違犯紀(jì)律和規(guī)則的不道德的行為，我們更要培養(yǎng)大家舉止文明、誠(chéng)實(shí)守信、尊老愛(ài)幼、具有高度榮譽(yù)感、責(zé)任感和使命感的優(yōu)良品質(zhì)。青島__中這所名校的標(biāo)志，不僅僅體現(xiàn)在同學(xué)們的學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐能力上，更應(yīng)該體現(xiàn)在高水準(zhǔn)的道德素養(yǎng)方面。任何事物的發(fā)展都是遵循規(guī)律的，種瓜得瓜，種豆得豆，同學(xué)們，只要在你的心底里埋下道德的種子，你就一定會(huì)收獲尊重，收獲友誼，收獲美好的幸福的人生。我再次鄭重地向大家提出要求，要做有道德的人，要做高品位的人。謝謝大家。歌頌祖國(guó)國(guó)旗下演講稿初中 歌頌祖國(guó)演講稿篇四端午節(jié)，門(mén)插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽(tīng)到這種消息，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有20xx多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買(mǎi)到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世。在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為車(chē)輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性 。其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化