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正文內(nèi)容

20xx年山東千佛山景區(qū)導游圖(十四篇)(編輯修改稿)

2025-08-11 02:24 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 木質(zhì)的丹柱枋,建于清道光二十三年。上面“齊煙九點”這四個蒼勁挺秀的大字,是清道光年間歷城縣令葉圭書寫的。這四個字取自唐代詩人李賀的一首《夢天》詩中,他在詩中寫到“遙望齊州九點煙,一泓海水懷中瀉”。意思是說,他在夢中從天上遠遠看去,中國遼闊的九州小的像九點煙塵,汪洋大海也不過是懷中之水。大家看一下“齊煙九點坊”的背面匾額,這“仰觀俯察”四個字是引用晉代大書法家王羲之《蘭亭序》中“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”的佳句來描繪這里的美景。而且這四個大字是從王羲之書寫的《蘭亭序》貼中勾勒放大后刻在坊匾上的。再往前走就來到了“云徑禪關(guān)”坊,建于清朝乾隆年間,為四柱三樓式木枋。坊正面“云徑禪關(guān)”四字隸書為濟南已故書法家黃立孫所書。背面“峰回路轉(zhuǎn)”四字則出自濟南當代已故書法家姜守遷之手?!霸茝蕉U關(guān)”的含義是說,寺院高聳,云霧彌漫,風吹著清云,回繞禪門,到寺里拜佛,必須經(jīng)過此坊,游人至皮,已進入仙境,到達佛門凈地,也就是到了大徹大悟的關(guān)鍵,需靜靜心,誠心誠意燒香拜佛?!胺寤芈忿D(zhuǎn)”則是出自宋代大散文家歐陽修的《醉翁亭記》,借以形容此處地勢峻峭,山峰曲回,道路彎轉(zhuǎn)。而在此又一語雙關(guān),暗示人們要超脫紅塵,走出苦海,回頭是岸。穿過“云徑禪關(guān)”坊,迎面的是乾隆御碑,是乾隆皇帝下江南時(公元1748年)游覽千佛山所題的一首風光詩,題作《千佛山極目有作》,詩中主要描繪了千佛山秀麗的景色和千姿百態(tài)的石佛造像。繼續(xù)往前走,就來到了興國禪寺。它又名千佛山寺,建于隋開皇年間,占地,是一座佛教寺院,也是千佛山公園的主體建筑。興國禪寺歷經(jīng)滄桑,多次遭到破壞。唐代貞觀年間進行擴建,改用現(xiàn)名。大家看寺門上額嵌有已故原中國佛教協(xié)會主席、書法家趙樸初題寫的“興國禪寺”石刻,寺門兩側(cè)有石刻楹聯(lián)“暮鼓晨鐘驚醒世間名利客,經(jīng)聲佛號喚回苦海夢迷人”,是濟南清末的秀才楊兆慶書寫的。意思是說,人世間追求功名利祿的人來到這里被寺院晚間的鼓聲和清晨的鐘聲所驚醒,拋棄名利欲望,眾僧吟誦經(jīng)文的聲音把在人世間苦海里迷失道路的人喚回來,使他們走上去往極樂世界的道路。興國禪寺分東西兩院,西院的北側(cè)有廳房三楹,廳東接走廊,廊東為殿宇三楹。廊北墻上分別鑲有趙樸初的“齊魯青末”,董必武的游千佛山詩《古寺云千佛》和郭沫若的《俯瞰齊州九點》七絕碑刻。大家往南看,這就是千佛崖。崖下由西向東依次是龍泉洞、極樂洞、黔婁洞、洞天福地坊、對華亭、呂祖洞。它開鑿于隋開皇七年至唐貞觀年間,一共9窟,有130余尊佛像,最早的距今約1300多年,這是濟南地區(qū)一組雕刻較早的石窟造像群,也是山東佛教的重要史跡。同洛陽的龍門石窟、桂林的七星巖石壁、敦煌的壁畫、靈巖寺的巨佛一樣,是我為極為寶貴的文物,對研究隋唐時期的文化具有重要意義。再往前走,我們?nèi)タ纯磁d國禪寺的正殿。俗話說“山有主峰,廟有主殿”?,F(xiàn)在我們看到的就是興國禪寺的正殿——大雄寶殿。殿內(nèi)正中蓮花寶座上,供奉著佛祖釋迦牟尼塑像,兩側(cè)菩薩、羅漢侍立,分別塑有普賢、文殊菩薩和阿難、迦葉等十大弟子。塑像個個端莊大方,面容生動。走出興國禪寺,我們來到了歷山院。歷山院是為紀念舜在歷山耕稼而建。沿著石階而上,迎面看到的是一座三開間的山門。門額上是清朝書法家農(nóng)髯熙的手書大字“歷山”。進了山門是一座長方形的院落。這個院落和興國禪寺緊密相連,相互對峙,具有同等的韻味,可謂珠聯(lián)璧合。為了發(fā)掘大舜文化,所以將這上院落命名為“歷山院”。如果說興國禪寺為佛教之地,由于受大舜文化的影響,儒、道、佛三教先后影響這里,歷山院便成了三教合居的寺院,這在全國其它地方是不多見的。改革開放以來,千佛山旅游獲得了長足的發(fā)展,先后建起了集我國敦煌、龍門、麥積、云岡四大石窟精華于一體的萬佛洞,以及十八羅漢、臥佛、大舜石圖園,還有20__年9月竣工完成的占地25000平方米的“彌勒勝苑”和主像為30米高的銅制彌勒佛等景觀,豐富了佛文化和舜文化的內(nèi)涵。被譽為“歷山飛虹”的客運索道,如駕輕舟,倘佯于青山林海之間,上行可觀山景,下行可瞻市容。千佛山還建有魯班祠、舜祠和文昌閣,我們就不一一介紹了。我們現(xiàn)在順著東盤路下山,今天的千佛山之旅就到此結(jié)束了,我也要跟大家說再見了。臨別之際沒什么送大家的,就送大家4個字吧。首先第一個字是緣,緣分的緣,俗話說“百年修的同船渡,千年修的共枕眠”那么和大家?guī)滋斓墓蔡?,算算也有千年的緣分?接下來這個字是原諒的原,在這幾天中,我有做的不好的地方,希望大家多多包涵,在這里說對不起了!再一個字是圓滿的圓,此次行程圓滿結(jié)束多虧了大家對我工作的支持和配合,我說聲謝謝了!最后一個字還是源字,財源的源,祝大家的財源猶如滔滔江水連綿不絕,也祝大家工作好,身體好,今天的好,明天的好,現(xiàn)在的好,將來的好,不好也好,好上加好,給點掌聲好不好!山東千佛山景區(qū)導游圖篇七各位游客朋友,大家好!首先請允許我站在美麗神奇的千佛山腳下,代表千佛山景區(qū)全體員工,歡迎您的到來,愿您能在這里留下一段美好而難忘的記憶。千佛山位于山青水秀,人杰地靈的彰武縣大四家子鄉(xiāng),古稱歷山,相傳上古虞舜帝為民時,曾躬耕于歷山之下,因此又稱舜耕山。史料記載,隋朝年間,山東省佛教盛行,虔誠的教徒依山沿壁鐫刻了為數(shù)較多的石佛,建千佛寺而得名千佛山。朋友們可以看到,這里沒有名山大川的那種恢宏氣勢,但被稱為泰山余脈的千佛山,卻有著美麗而古樸的自然生態(tài)景觀和藏傳佛教獨特的人文景觀。各位朋友,現(xiàn)在我們已經(jīng)進入千佛山景區(qū),千佛山內(nèi)景點很多,我們今天游覽的線路是由山門進入,沿盤道西路登山,途經(jīng)唐槐亭,亭旁古槐一株,相傳唐朝名將秦瓊曾拴馬于此。上半山腰彩繪牌坊,即“齊煙九點”坊。登上一覽亭,憑欄北望,江山如簇,黃河煙波浩渺,泉城景色一覽無遺。再觀千佛崖,進萬佛洞,東路下山,經(jīng)高七米,寬四米多的“大頭佛”,給大家一小時自由游覽時間,準時在原地集合下山。我們的行程一路向前,不走回頭路,如果您途中脫離隊伍,請一路向前。朋友們,現(xiàn)在我們已經(jīng)來到千佛山腳下,開始進入佛國勝境,接受佛文化的洗禮。這條路叫朝圣路。這里的老百姓有一個習慣,就是每年端午節(jié)都要朝圣千佛山。請看,這條朝圣路共有150級臺階,下面就讓我們沿著朝圣路向唐喀前行。大家請注意看,咱們右手邊的噴涂唐卡是佛祖釋迦牟尼。大家知道釋迦牟尼是佛教創(chuàng)始人,原名喬達摩悉達多,是一位印度王子。佛祖出生以后,苦行6年仍沒有悟出解脫之道,于是放棄苦行,到河中洗去了6 年的污垢,接受了牧羊女供養(yǎng)的羊奶之后,稍微恢復了一些原氣,便坐在一棵菩提樹下,發(fā)下宏愿:“如果今生不能求得正果,便再也不起來!”佛祖在樹下靜思七天七夜,在他將要成佛的剎那間心魔來襲,有關(guān)享樂、財勢、美女等誘惑以及惡勢力的威脅一起襲來。佛祖不為所動,最終把它們一一降服,終于成道??吹竭@尊釋迦佛后,大家是不是有所感悟?其實對我們每一個人而言,最大的敵人或者說最大的業(yè)障只是自己,與其說是佛度有緣人,不如說是有緣人自度,“菩提本非樹,明鏡亦非臺。心中本無物,何處惹塵埃?!闭嬲娜缑麋R的人,無需修度已有大成。各位朋友,朝圣路走完了,讓我們登上山間小路。你們看,這的楓樹很有特點,蒼榆遒勁有力,楓樹紅葉似火,千年香樹散發(fā)出沁人心脾的馨香,令人流連忘返。我們也從中感受到“一花一世界,一葉一如來”的禪境,也希望在這佛之凈地能夠提醒各位游客,眾生平等,一花一草皆要愛護,一切生命都應珍惜。觀音洞大家請看,這座觀音洞鑿刻于清朝宣統(tǒng)元年(1920xx年),是直接在巖石上鑿出來的。洞高2米、闊2米、進深3米,洞門兩側(cè)有一副對聯(lián):“普陀山上慈悲主,紫竹林中自在仙”。門額橫書“觀音洞”三個字。這副對聯(lián)反映了普陀山是觀世音菩薩弘傳佛法道場的民間傳說。觀音洞里供奉的觀音大士像也特別靈驗呢。其實所謂觀世音,大家知道觀音大士最初傳入中土的時候,其實是男兒身。后來經(jīng)過歷朝歷代的演變,才成了今天慈眉善目,好似母親的樣子。迎客佛眼前我們見到的這尊叫迎客佛。傳說當年云游喇嘛張半仙到千佛山時,被這里美麗而幽雅的景象所吸引,決定仔細地考察此山,準備在這里修建廟宇,長期住下來。當他來到半山腰時,正趕上天降大霧,整座山籠罩在一片煙霧之中,猶如仙境。于是他快步登向山頂,想進一步觀賞這里的奇特景觀,沒走幾步,路兩旁晃糊糊的,仿佛有兩個人在向他招手,表示歡迎致敬。等走到近前,仔細一瞅,原來是兩個身著不凡、滿面笑容、神態(tài)脫俗、似乎在五臺山見到的佛像,正當他準備上前朝拜時,忽然滿山云霧散盡,陽光燦爛,方才那兩個佛家模樣的人卻不見了蹤影。張半仙覺得十分奇怪,他掐著中指一算,頓時恍然大悟,原來這里乃佛門圣地,是佛祖派人迎接我的到來。因此,張半仙在以后開石造像時,首先在上山游覽的路上,左右兩邊各雕刻一尊佛像,并命名為迎客佛。多少年來,迎接著四面八方游客的到來,讓人們大飽眼福,暢抒心懷。 萬佛洞在山北麓,1992年9月30日正式開放的萬佛洞。展線長達600多米,集我國莫高集錦、龍門精華、麥積廳觀、云崗薈萃著名四大名窟于一 洞,經(jīng)過藝術(shù)濃縮、重構(gòu),塑造佛主、菩薩、弟子、天王、力士28888尊,其中最大的臥佛長28米,洞外仿樂山大佛高15米。最小的僅20~30厘米。佛教藝術(shù)自東漢傳到中國。經(jīng)勞動人民長期揣摩汲其精華,已形成具有中華民族精神的特殊風格。這些特點,在這里充分體現(xiàn)。于此可一瞻北魏、唐、宋各時期的造像風采。走在萬佛洞中,不自覺的會有不同的身臨其境之感。這里既有云岡龍門的造像,更加有模仿敦煌莫高窟的佛像經(jīng)典造型,飛天壁畫栩栩如生,是我最印象深刻的千佛山景點之一。游覽到這里,這次千佛山之行就要結(jié)束了。大家走過了朝圣路,拜過了佛像,相信千佛山一定會給你們帶來好運!再一次感謝大家一路上對我工作的支持和理解,特別是你們對我像朋友一樣熱情和友好,讓我深受感染,我會把大家的這種情誼帶給更多的人,也希望我們的友情像千佛山腳下的靈泉水一樣淵遠流長,不因時間和空間的距離而減少,而是越來越醇香,越來越綿長。 在離別之際,導游送大家一句話:我們常說因為生活,我們不能失去工作。我們努力地工作是為了更好地生活。那反過來說,我們也不能因為工作而失去生活。您在忙碌之余別忘了給自己留一份空間,出來旅行,放松自我,調(diào)整心情。請大家不要忘記,在遼寧西部有一個美麗的鄉(xiāng)鎮(zhèn),境內(nèi)有一座風景優(yōu)美的千佛山,還有一位漂亮真誠的導游,那就是我!祝大家歸途順利!愿千佛山千佛靈水給大家?guī)砀?、名氣和靈氣山東千佛山景區(qū)導游圖篇八各位朋友:你好們!首先,我對各位光臨泉城濟南致以最誠摯的歡迎!非常高興能有機會陪同各位一道欣賞千佛山秀麗的美景,領(lǐng)略“深山藏古寺”的意蘊。我衷心希望大家今天能乘興而來,滿意而當,度過一段美好的時光。我們今天要游覽的是濟南三大名勝――千佛山、趵突泉、大明湖之一的千佛山。千佛山來自泰山的余脈,海拔285米。千佛山,位于濟南市區(qū)南部,是一座城中之山。海拔285米,占地面積約166公頃。它與趵突泉、大明湖并稱為濟南市的三大名勝。千佛山歷史悠久,唐朝以前稱歷山、舜山。到了晉朝,佛教逐漸滲入,每年都舉行遷拔儀式,意為“遷君高處,拔除不祥”,始稱遷拔山。開皇年間,山東佛教盛行,隨山勢鑿窟,攜刻佛像多尊,始稱千佛山,并建千佛寺,從此千佛山就成了香火勝地。唐貞觀年間時,又將千佛寺改稱為現(xiàn)在的“興國禪寺”。從元代開始,每年農(nóng)歷的九月初九,都要舉行大型的山會活動。1961年正式開辟為千佛山公園,1995年山東省政府將其批準為省級七大風景區(qū)之一。千佛山的主要風景有:興國寺、娥英池、唐槐亭、齊煙九點坊等等。我們現(xiàn)在是沿著西盤路上山,登山有東、西兩條路,西路有石階291級,人們習慣從西路上山,東路下山。西盤路是清道光年間(公元1821—1850年)居住在千佛山東側(cè)的一個叫喬朗齋的富豪修建的。現(xiàn)在這條盤山路是1952年重修的。首先大家看到的這一巨形?臥佛〕是1996年12月落戶千佛山的,它是釋迦牟尼側(cè)身臥像,花崗巖質(zhì),長10米,重50噸。大家現(xiàn)在看到的這一寶頂飛檐涼亭叫〔唐槐亭〕。它建于1957年,因旁邊這棵唐代古槐而得名。匾上“唐槐亭”三個字是原全國書法家協(xié)會主席舒同先生于1981年來千佛山時提寫的。這里原址是秦瓊廟,廟里有唐王李世民和他的大將秦瓊的塑像。秦瓊是濟南歷城人,是唐王的左武衛(wèi)大將軍,山東的英雄好漢。關(guān)于秦瓊還有一個傳說,據(jù)說當初在廟里只為秦瓊塑了一座像,但經(jīng)過一夜,第二天一早塑像就躺倒了,人們把他扶起來,再過一夜,又躺倒了,反復數(shù)次,人們不知其原因,后經(jīng)一老者指點,他說秦瓊一生扶佐唐王,死后也不愿占王位,你們硬要立他在此,他寧可躺倒。后來人們在中間又塑了一座唐王的像,秦瓊才永遠立在旁邊。這只是一個傳說,說明秦瓊一生忠于職守,連死后都不忘自己的使命。這個廟早已不存在了,此亭是在它的遺址上新建的。亭子旁邊有一棵古槐,這是一棵唐槐。此亭的名字就是根據(jù)它來命名的,傳說秦瓊曾在此拴過馬,故又稱秦瓊拴馬槐。人們傳說秦瓊很孝順,每年都要來千佛山為他的老母進香,為了表達對母親的一片教心,從不騎馬上山,而將馬拴于此處,徒步上山。這棵古槐樹已干空。但有一棵幼槐穿過樹洞勃然而生,宛如慈母抱子,人們又稱它為抱子槐,顯示了頑強的生命力,大有枯木逢春之意。再往上走,我們就來到了〔齊煙九點坊〕。它是一座木質(zhì)的丹柱坊,建于清道光二十三年(公元1843年)。上面“齊煙九點”這四個蒼勁挺秀的大字,是清道光年間歷城縣令葉圭書寫的?!褒R煙九點”出自唐代詩人李賀的一首《夢天》詩中,他在詩中寫到“遙望齊州九點煙,一泓海水懷中瀉”。意思是說,他在夢中從天上遠遠高高地下望,中國遼闊的九州小的像九點煙塵(古代中國劃分為九州:冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍,這九州又總稱為齊州),低處的海就像一杯水,眾山就像九點輕煙漂浮在海中一樣。清朝歷城縣令葉圭登千佛山在此處無意間回首,恰好看到城北有9座山頭(臥牛山、華山、鵲山、標山、鳳凰山、北馬鞍山、粟山、匡山、藥山,其中華山也叫華不注山,是最高的一座)飄浮在白色的云霧中,便誤以為自己發(fā)現(xiàn)了李賀詩中的“齊煙九點”就在濟南,欣喜之余便親自督造了這座牌坊并題詞。此后游人在此北望眾山頭,在煙云中若隱若現(xiàn),也就信以為真,久而久之,這里便成為觀看“齊煙九點”的圣地了。大家看一下“齊煙九點坊”的背面匾額,這“仰觀俯察”四個字是引用晉代大書法家王羲之《蘭亭序》中“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”的佳句來描繪這里的美景。而且這四個大字是從王羲之書寫的《蘭亭序》貼中勾勒放大后刻在坊匾上
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