【文章內(nèi)容簡介】 缺陷，又有制度障礙和基礎(chǔ)薄弱，只有認(rèn)識(shí)到我們的缺點(diǎn)和不足，我們才能有的放矢改地進(jìn)工作。三是要解決問題敢于動(dòng)真格。對(duì)于查找出的各種問題，要認(rèn)真研究解決，及時(shí)制定整改措施，切實(shí)抓好整改落實(shí)。對(duì)需要整改的事項(xiàng)，必須落實(shí)責(zé)任，限時(shí)整改到位。我們要以解放思想大討論活動(dòng)為契機(jī)，強(qiáng)化加快發(fā)展的觀念，牢固樹立加快發(fā)展的意識(shí)，增強(qiáng)執(zhí)行力，提高創(chuàng)新力，使我們?cè)诠ぷ髻|(zhì)量上有一個(gè)大的進(jìn)步和跨越。城管解放思想大討論心得體會(huì)篇六思想是一種認(rèn)識(shí)，一種客觀事物在我們頭腦中認(rèn)知的反應(yīng)，并通過語言、文字、動(dòng)作表達(dá)出來，決定人的行為處事。解放思想不僅能夠開闊人的視野，拓寬人的思路，形成積極向上先進(jìn)的思想更能夠帶人進(jìn)步，向好的方向發(fā)展。解放思想開展討論活動(dòng)使我院干部職工解放思想、轉(zhuǎn)變觀念、思想觀念大解放，引領(lǐng)和推動(dòng)衛(wèi)生醫(yī)療事業(yè)的大發(fā)展。通過學(xué)習(xí)我更加深刻的認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)必須與時(shí)俱進(jìn)，與工作密切結(jié)合，加強(qiáng)思考，持之以恒，才能行之有效，才能取得真正的進(jìn)步，創(chuàng)造性地開展好自己的工作?，F(xiàn)將我的學(xué)習(xí)心得體會(huì)匯報(bào)如下：一、認(rèn)真開展學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識(shí)分院領(lǐng)導(dǎo)干部成員第一時(shí)間開展討論，確定活動(dòng)內(nèi)容、方式、目標(biāo)，并結(jié)合“三好一滿意”、“樹創(chuàng)建”、“三名”活動(dòng)，確立了一系列方案。首先組織干部職工認(rèn)真學(xué)習(xí)省、市領(lǐng)導(dǎo)的講話精神。組織學(xué)習(xí)有關(guān)省委、市委領(lǐng)導(dǎo)的重要講話。深入系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想及黨的路線方針政策，關(guān)注國家新的政策方針。二是各領(lǐng)導(dǎo)干部向全院推薦一本好書，分享自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。分院院長向職工推薦了《一切皆有可能》、《向全世界最好的醫(yī)院學(xué)管理》、《你在為誰工作》、《沒有任何借口》四本書，并開展好書集體學(xué)習(xí)、討論，鼓勵(lì)干部職工抒發(fā)心得體會(huì)，互相學(xué)習(xí)、交流經(jīng)驗(yàn)。并將學(xué)習(xí)貫穿于解放思想大討論活動(dòng)第二階段的全過程。二、開展自查互查，切實(shí)解決問題“學(xué)而不思則罔”，只學(xué)習(xí)不思考就等于什么也沒學(xué)到。學(xué)習(xí)只是進(jìn)步的第一階段，第二階段要思考自己學(xué)到的知識(shí)，將學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐。讓實(shí)踐檢驗(yàn)自己的學(xué)習(xí)成果，并在實(shí)踐中加深學(xué)習(xí)。在實(shí)踐中檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果，掌握工作方法，工作技巧。過程中難免遇到困難與挫折，出現(xiàn)問題要及時(shí)查找原因，積極思考，發(fā)現(xiàn)問題的實(shí)質(zhì)，研究整改方法，自我改進(jìn)。比對(duì)先進(jìn)人物、榜樣，思考自己的不足，向群眾、身邊的干部職工虛心請(qǐng)教，尋找突破點(diǎn)，前進(jìn)方向。以更好的適應(yīng)新時(shí)期工作的需要。三、堅(jiān)持持久學(xué)習(xí)，活到老學(xué)到老“活到老學(xué)到老”形成堅(jiān)持學(xué)，持之以恒，不浮躁的學(xué)習(xí)習(xí)慣。持久的學(xué)習(xí)，點(diǎn)滴進(jìn)步是學(xué)習(xí)的必然程序，是取得成功的唯一途徑。在學(xué)習(xí)中努力增長自己的才干，刻苦鉆研自己的業(yè)務(wù)知識(shí)，以及科技、管理、哲學(xué)、歷史等各個(gè)方面的知識(shí)，全面提高自身素質(zhì)，以豐富的理論知識(shí)武裝頭腦。持續(xù)為分院發(fā)展提供自己的力量。我們?cè)诠ぷ鬟^程中，會(huì)解除到各種各樣的患者，面對(duì)各種各樣的問題，只有通過學(xué)習(xí)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，真正做到積極主動(dòng)解決認(rèn)識(shí)上的問題，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高自己的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)，才能在工作中實(shí)踐中升華。我作為一名院長，作為分院的帶頭人負(fù)責(zé)人，面對(duì)新的形式，更要不斷更新觀念，改進(jìn)工作方法，勇于創(chuàng)新，努力做到思想更加解放，學(xué)習(xí)更加主動(dòng)，工作更加努力，使我思想和工作達(dá)到更高的境界。才能不辜負(fù)患者、領(lǐng)導(dǎo)、群眾、職工對(duì)我的期望。2012年3月6日城管解放思想大討論心得體會(huì)篇七經(jīng)過討論學(xué)習(xí)，就思想解放這個(gè)問題，我在此談一談我個(gè)人的看法，說一下我學(xué)習(xí)解放思想的心得體會(huì)。思想變革是一切社會(huì)變革的先導(dǎo)。我們的中國特色社會(huì)主義事業(yè)，就是從解放思想開啟的。沒有解放思想、實(shí)事求是思想路線的確立，就沒有改革開放事業(yè)的興起，沒有中國特色社會(huì)主義道路的開辟，沒有中國特色社會(huì)主義理論的構(gòu)成。改革開放的深化、中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，一步也離不開解放思想，每到關(guān)鍵時(shí)刻，總是靠解放思想破除思想障礙，開辟道路，推進(jìn)改革深化，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)和中國特色社會(huì)主義理論發(fā)展興旺發(fā)展。這能夠說是我們建國以來58年，改革開放29年最基本的經(jīng)驗(yàn)。其實(shí)，“解放思想”對(duì)于中國共產(chǎn)黨人來說，能夠說從來就是一個(gè)重要的法寶，是馬克思主義中國化的前提條件，是中國革命的致勝法寶。民主革命時(shí)期，毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨，反對(duì)本本主義，反對(duì)左的和右的機(jī)會(huì)主義，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，努力把馬克思主義普遍真理與中國革命具體實(shí)際結(jié)合，創(chuàng)立了中國特色的民主革命道路和理論即新民主主義革命的道路和理論，即毛澤東思想。這是實(shí)事求是思想路線的勝利，它本身也就是解放思想的過程和成果。社會(huì)主義時(shí)期，我們黨艱辛探索，不斷解放思想，最終找到了中國特色社會(huì)主義道路，創(chuàng)立了中國特色社會(huì)主義道路和理論體系，取得社會(huì)主義改革和社會(huì)主義建設(shè)的偉大勝利。中國革命和建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，僅有不斷解放思想，才有中國革命的興旺發(fā)展，才有中國社會(huì)主義的興旺發(fā)展。解放思想之所以能夠成為我們革命和建設(shè)不可須臾離開的法寶，從根本上就在于解放思想的實(shí)質(zhì)就是要使我們的思想認(rèn)識(shí)及由此構(gòu)成的理論、路線、方針、政策等更加貼合客觀實(shí)際及其規(guī)律。鄧小平當(dāng)年提出解放思想的時(shí)候，就指出“解放思想，就是使思想和實(shí)際相貼合，使主觀和客觀相貼合，就是實(shí)事求是?！睆倪@樣的意義上看，解放思想的過程，實(shí)際上就是實(shí)事求是的過程，是我們不斷認(rèn)識(shí)與把握客觀事物及其規(guī)律的過程，也就是在對(duì)社會(huì)規(guī)律認(rèn)識(shí)不斷深化，由必然走向自由的過程。恩格斯以往指出，“自由不在于幻想中擺脫自然規(guī)律而獨(dú)立，而在于認(rèn)識(shí)這些規(guī)律，從而能夠有計(jì)劃地使自然規(guī)律為必須的目的服務(wù)。”“自由在于根據(jù)對(duì)自然界的必然性認(rèn)識(shí)來支配我們自我和外部自然界?！泵珴蓶|同志則指出：“自由就是對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造。僅有在認(rèn)識(shí)必然的基礎(chǔ)上，人們才有自由的活動(dòng)。這是自由和必然的辯證規(guī)律?！边@些論述都是告訴我們，人們僅有認(rèn)識(shí)和把握客觀事物及其規(guī)律，使自我的思想和行為貼合客觀規(guī)律，才能夠?qū)崿F(xiàn)自由。我想那里說的自由與我們所表述的解放思想狀態(tài)是相通的。今日我們進(jìn)行的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，僅有在我們認(rèn)識(shí)并自覺遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，才可能做到自覺按照我國社會(huì)主義自身發(fā)展的規(guī)律，推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展，這也就是人們說的自由狀態(tài)了。反過來看，無論什么時(shí)候，人們不認(rèn)識(shí)規(guī)律，盲目蠻干，自覺不自覺地違背規(guī)律，就不能不犯錯(cuò)誤，不能不受懲罰。我們對(duì)中國社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，也就是這種由必然走向自由的過程，這個(gè)過程也就是不斷把我們的思想從對(duì)中國社會(huì)義發(fā)展規(guī)律不認(rèn)識(shí)、不把握的狀態(tài)中解放出來，實(shí)現(xiàn)思想解放的過程。由此可見，我們對(duì)我國社會(huì)的認(rèn)識(shí)，無論民主革命時(shí)期還是社會(huì)主義時(shí)期，最根本的問題，就是能不能、有沒有真正把握規(guī)律，從而把我們的思想認(rèn)識(shí)從對(duì)中國社會(huì)發(fā)展的必然的、盲目的狀態(tài)中解放出來，實(shí)此刻把握規(guī)律的基礎(chǔ)上能動(dòng)地推動(dòng)中國社會(huì)發(fā)展的任務(wù)。今日中國特色社會(huì)主義事業(yè)的興旺和巨大成就、中國特色社會(huì)主義理論體系的構(gòu)成和逐步完善，標(biāo)志著我們對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政的規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的認(rèn)識(shí)，異常是對(duì)中國社會(huì)主義事業(yè)和社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展規(guī)律有了較為深刻的認(rèn)識(shí)，在必須程度上，實(shí)現(xiàn)了由必然向自由的飛躍。綜上，解放思想與實(shí)事求是本質(zhì)上是一致的，它們的不一樣只是在于，如果說實(shí)事求是突出的是出發(fā)點(diǎn)和探求過程，而解放思想則主要是突出了主體思想從某種被束縛狀態(tài)下的解放。這種束縛能夠來自各種不一樣歷史條件下的具體資料和形態(tài)，但其本質(zhì)特征始終是一致的，這就是對(duì)客觀規(guī)律的無知狀態(tài)及由無知帶來的思想的被束縛狀態(tài)。從這樣的意義上，思想解放的過程必然是一個(gè)無止境的過程。因?yàn)閺母旧险f我們永遠(yuǎn)不可能窮盡對(duì)客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)，因?yàn)槭挛镉肋h(yuǎn)是發(fā)展變化著的。自然界如此，社會(huì)歷史領(lǐng)域同樣如此。社會(huì)主義事業(yè)在發(fā)展著，社會(huì)主義所處的世界和環(huán)境在發(fā)展