【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 國(guó)演義》第回名人名言短句 名人名言經(jīng)典勵(lì)志篇十一個(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人。 巴爾扎克無(wú)知是迷信之母。 巴爾扎克人之相知，貴相知心?。? 巴爾扎克母親是人類(lèi)情緒中最美麗的，因?yàn)檫@種情緒沒(méi)有利祿之心摻雜其間。 巴爾扎克母愛(ài)是人類(lèi)情緒中最美麗的，因?yàn)檫@種情緒沒(méi)有利祿之心摻雜其間。 巴爾扎克實(shí)篤有規(guī)律的生活原是健康與長(zhǎng)壽的秘訣。 巴爾扎克母親是人類(lèi)情緒中最美麗的，因?yàn)檫@種情緒沒(méi)有利祿之心摻雜其間。 巴爾扎克逆境，是天才的進(jìn)身之階；信徒的洗禮之水；能人的無(wú)價(jià)之寶；弱者的無(wú)底之淵。 巴爾扎克苦難是人生的老師。 巴爾扎克革新者要有耐心。 巴爾扎克想升高，有兩樣?xùn)|西，那就是必須作鷹，或者作爬行動(dòng)物。 巴爾扎克偉大的人物都是走過(guò)了荒沙大漠，才登上光榮的高峰……。 巴爾扎克苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石，對(duì)能干的人是一筆財(cái)富，對(duì)弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。 巴爾扎克不幸，是天才的進(jìn)身之階；信徒的洗禮之水；能人的無(wú)價(jià)之寶；弱者的無(wú)底之淵。 巴爾扎克苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石。 巴爾扎克白直爽最能得人心。 巴爾扎克誠(chéng)實(shí)，像我們所有的節(jié)操一樣，應(yīng)當(dāng)分成消極的與積極的兩類(lèi)。消極的誠(chéng)實(shí)便是西卜女人那一種，在沒(méi)有 發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)時(shí)，她是誠(chéng)實(shí)的。積極的誠(chéng)實(shí)是每天受著誘惑而毫不動(dòng)心的，例如收帳員的誠(chéng)實(shí)。 巴爾扎克痛苦也有它的莊嚴(yán)，能夠使俗人脫胎換骨。要做到這一步，只要做人真實(shí)就行。 巴爾扎克苦難是人生的老師。 巴爾扎克真有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，決不矜持。 巴爾扎克一個(gè)人只要行為高尚，不管怎樣無(wú)知也會(huì)得到原諒的。 巴爾扎克不曾犯過(guò)錯(cuò)誤的青年既不原諒別人的過(guò)失，同時(shí)當(dāng)作別人也有崇高的信仰。我們必須有了豐富的人生經(jīng)驗(yàn)，才能理會(huì)拉斐爾的名言：所謂了解是彼此的程度相等。 巴爾扎克愛(ài)情是回憶的寶庫(kù)。 巴爾扎克家庭將永遠(yuǎn)是人類(lèi)社會(huì)的基礎(chǔ)。權(quán)力和法律的作用是在這兒開(kāi)始的。 巴爾扎克婚姻產(chǎn)生人生，愛(ài)情產(chǎn)生快樂(lè)，快樂(lè)消滅了，婚姻依舊存在，且誕生了比男女結(jié)合更可寶貴的價(jià)值。故欲獲得美滿(mǎn)的婚姻，只需具有那種對(duì)于人類(lèi)的缺點(diǎn)加以寬恕的友誼便夠。 巴爾扎克婚姻的幸福并不完全建筑在顯赫的身份和財(cái)產(chǎn)上，卻建筑在互相尊敬上。這種幸福的本質(zhì)是謙遜和樸實(shí)的。 巴爾扎克實(shí)篤愛(ài)情能夠、也應(yīng)該有間歇；可是母親的歡樂(lè)卻不會(huì)衰退，反倒會(huì)隨著孩子的需要而與日俱增，隨著孩子的成長(zhǎng)而發(fā)展。它既是一種激情，也是一項(xiàng)需要；既是一種感情，也是一項(xiàng)義務(wù)；既是一種必需，也是一種幸福。 巴爾扎克做母親的學(xué)問(wèn)，就在于懂得默默無(wú)聞地、不為人知地發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)；她從不炫耀自己，卻時(shí)刻忠于自己的事業(yè)，每做一件小事都表現(xiàn)出她的美德。 巴爾扎克愛(ài)情是我們心中一種無(wú)限的情感和外界一種有形的美好理想的結(jié)合。 巴爾扎克嫉妒是一種叫人痛苦的感情，可是如果一個(gè)人毫無(wú)這種感情，愛(ài)情的溫柔親密就不能保持它的全部和熱烈?！葜儧](méi)有耐性，愛(ài)情就不會(huì)成功。 巴爾扎克愛(ài)情不只是一種感情，它同樣是一種藝術(shù)。一個(gè)高尚心靈為愛(ài)情而痛苦萬(wàn)分，永遠(yuǎn)是一場(chǎng)好戲。在精神領(lǐng)域里，真正的愛(ài)情能產(chǎn)生出不斷的奇跡。 巴爾扎克愛(ài)情是我們心中的一種無(wú)限的情感和世界一種有形的美好理想的結(jié)合。 巴爾扎克婚姻的幸福不完全建筑在顯赫的身份和財(cái)產(chǎn)上，卻建筑在相互崇敬上。這種幸福的本質(zhì)是謙遜和樸實(shí)的。 巴爾扎克所謂天才就是耐性。 巴爾扎克實(shí)篤一清如水的生活，誠(chéng)實(shí)不欺的性格，在無(wú)論哪個(gè)階層里，即使心術(shù)最壞的人也會(huì)對(duì)之肅然起敬。 巴爾扎克名人名言網(wǎng)提醒你本文經(jīng)典名言?xún)?nèi)容是關(guān)于巴爾扎克名人名言在情感的海上，沒(méi)有指南針，只好在奇異的事件前面束手無(wú)策地隨意漂流。 巴爾扎克自滿(mǎn)、自高自大和輕信，是人生的三大暗礁。 巴爾扎克一個(gè)才華橫溢的人，如果身邊沒(méi)有誠(chéng)摯的朋友，那準(zhǔn)是因?yàn)樗麨槿死淇帷? 巴爾扎克一個(gè)正直的人在無(wú)論什么地方都應(yīng)該知道自重。 巴爾扎克時(shí)間是人的財(cái)富、全部財(cái)富，正如時(shí)間是國(guó)家的財(cái)富一樣，因?yàn)槿魏呜?cái)富都是時(shí)間與行動(dòng)化合之后的成果，好比用一個(gè)代數(shù)公式，包括了形形色色的活動(dòng)。 巴爾扎克對(duì)許多人，書(shū)籍與鮮花之重要根本不下于面包。 巴爾扎克一個(gè)相當(dāng)標(biāo)致的女人可以無(wú)需裝飾品的幫助，運(yùn)用藝術(shù)的手法，把化妝下降到次要的地位，而突出自己樸素的美。 巴爾扎克真正的朋友的精神方面的感應(yīng)，和狗的嗅覺(jué)一樣靈敏；他們能體會(huì)到朋友的悲傷，猜到悲傷的原因，老在心里牽掛著。 巴爾扎克兩顆偉大的心靈，一朝由感情或友情結(jié)合之后，全靠外界的刺激把他們的友誼不斷地加強(qiáng)。 巴爾扎克名人名言短句 名人名言經(jīng)典勵(lì)志篇十一，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依?山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。(曹操《短歌行》)，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。[陶淵明《歸園田居(其一)》]，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。(王羲之《蘭亭集序》)，壯士一去兮不復(fù)還!(《荊軻刺秦王》)，其葉沃若。(《詩(shī)經(jīng)氓》)，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。(《詩(shī)經(jīng)氓》)，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)。或因寄所托，放浪形骸之外。(王羲之《蘭亭集序》)，齊彭殤為妄作。(王羲之《蘭亭集序》)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止。飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。(蘇軾《赤壁賦》)，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。(蘇軾《赤壁賦》)，侶魚(yú)蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。(蘇軾《赤壁賦》)，蘭澤多芳草。采之欲遺誰(shuí)?所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。(《古詩(shī)十九首涉江采芙蓉》)，人生幾何!譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。(曹操《短歌行》)，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。(王羲之《蘭亭集序》)，則天地曾不能以一瞬。自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。(王安石《游褒禪山記》)，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。[杜甫《秋興八首(其一)》]，生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)珮空歸夜月魂。千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。[杜甫《詠懷古跡(其三)》]，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢(mèng)，一尊還酹江月。(蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》)、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。夫夷以近，則游者眾。險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。(王安石《游褒禪山記》)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。(李白《蜀道難》)，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻。(李白《蜀道難》)，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。(蘇軾《定風(fēng)波》)，田園將蕪胡不歸?既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲?悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微。(陶淵明《歸去來(lái)兮辭并序》)，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無(wú)饑矣。謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。(孟子《寡人之于國(guó)也》)，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。冰，水為之，而寒于水。木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。(荀子《勸學(xué)》)，風(fēng)雨興焉。積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里。不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步。駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折。鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。(荀子《勸學(xué)》)，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。(賈誼《過(guò)秦論》)，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。(賈誼《過(guò)秦論》)，身死人手，為天下笑者，何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也。(賈誼《過(guò)秦論》)，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱。雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。(王勃《滕王閣序》)，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。(李密《陳情表》)，無(wú)以至今日。祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。(李密《陳情表》)，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未?求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此!倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚?(辛棄疾《水龍吟登建康賞心亭》)，英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥祝鹭傡粝?，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否?(辛棄疾《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》)，瑞腦銷(xiāo)金獸。佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。(李清照《醉花陰》)，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急!雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。滿(mǎn)地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘?守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑!梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第