【文章內(nèi)容簡介】 念，又有誰會知道。歷史，有戰(zhàn)爭，有權(quán)力的爭奪。但，也有愛情。這是一段美好的愛情故事：吹簫引鳳，家喻戶曉的。成語?！俺她埧煨觥焙汀褒堷P呈祥”均出自這個故事。故事的女主角叫秦弄玉，是春秋時代秦國國君秦穆公的女兒。秦穆公的女兒出生后，轉(zhuǎn)眼滿周歲，后宮嬪妃們把美玉連同一些珍藏在玩物放在一個盤子里端到公主面前，讓她“抓周”。小公主對盤子里的其他玩物一概視而不見，唯獨對那塊美玉倍感興趣，抓在手中，玩弄不舍。因此，秦穆公就為女兒起名弄玉。后來秦穆公讓一位工匠用這塊玉石為弄玉做成了最好的碧玉笙，聲音非常好聽。秦弄玉刻苦。學(xué)習(xí)。吹笙，不久，就吹得非常好聽了。弄玉慢慢長大了，她姿容絕世，聰明無雙，通曉音律，不經(jīng)樂師指點，就能自成音調(diào)。秦弄玉吹起玉笙，聲音清婉如同鳳鳴。秦穆公鐘愛女兒，在宮中建造鳳樓，供女兒居住，樓前還筑有高臺，名曰鳳臺。秦弄玉15歲那年，秦穆公欲為女兒召鄰國王子為婿，可是秦弄玉卻發(fā)誓說，非通曉音律者不嫁。秦穆公派人四處尋訪擅長簫笙的人，但卻都不能如愿以償。事情也許就是那么的巧。一天夜里，秦弄玉臨窗吹奏，忽然東方天空似有樂聲飄來與玉笙和鳴，其聲若隱若現(xiàn)，若遠若近，弄玉心生奇怪，就停止吹笙而靜心聆聽，那空中的樂聲也就停止，而余音裊裊不絕。一直到月亮偏西，香炷燃盡，秦弄玉才入睡。她夢見，東南方向，天門洞開，五色霞光，照耀如晝。一位羽冠鶴的俊美男子，騎著彩鳳，自天空徐徐而降。待落在鳳臺之上，弄玉急忙迎上前去，只聽那男子說：“我是太華山的主人，上天命我與你締結(jié)姻緣，相會之日在今年八月十五，至?xí)r我會如約前來。”說完，那男子從腰間解下一支赤色的玉簫，依欄吹奏，那只彩鳳也伴隨著樂聲翩翩起舞，舒頸長鳴。鳳聲簫聲和諧如一，抑揚頓挫，聲聲入耳。美妙的樂曲使弄玉如癡如醉，神魂顛倒，不覺問道：“何曲如此美妙?”男子回答說，“此為‘華山第一弄’也?！碧炝梁螅癜褖糁星榫案嬷竿?，穆公就派朝臣百里孟明以公主所描述的夢中男子的形象，到華山尋訪。百里孟明來到華山，有一樵夫告訴他說，華山中峰明星崖有一位隱士，每天晚上都依巖吹簫，簫聲悅耳動聽，響徹天尋，美妙的曲調(diào)能使百鳥和鳴，鳳凰聲舞。百里孟明來到明星崖下，果然見一人，羽冠鶴，玉貌丹唇，神態(tài)超凡脫俗，氣度瀟灑文雅。孟明連忙上前施禮叩問姓名，那人回答說：“姓蕭名史?！辈枺骸熬呛稳?，到此何事?”孟明回答說：“我是秦國右庶長，復(fù)姓百里，名視，字孟明。我主為愛女擇婿，必欲通音律者為配，聞君精于音樂，便受公主之命，前來迎君百宮一會。”孟明引導(dǎo)蕭史入宮拜見穆公。蕭史說：“臣山野匹夫，不知禮法，愿聽從君王教誨?！蹦鹿娛捠放e止不凡，有離塵絕俗之韻，得知蕭史善于品簫，便爭于心神領(lǐng)會。蕭史取出紫玉簫一支，其簫玉色晶潤，赤光照耀，炫人眼目。奏第一曲，清風(fēng)習(xí)習(xí)而來。奏第二曲，彩云四合。奏第三曲，只見白鶴成對，翔舞空中孔雀數(shù)雙，棲集殿前。一時百鳥和鳴，經(jīng)時方散。穆公直驚得目瞪口呆，忙請女兒簾后窺視。弄玉告訴父王，此人正是夢中之人。于是秦穆公便令左右服侍蕭史沐浴潔體，更換新衣，當(dāng)即送至鳳樓，與弄玉成婚。此夜月圓于上，人圓于下，夫妻情投意合，美滿無比。有一天晚上，夫婦月下簫笙和鳴，只見有紫鳳飛來落于鳳臺之左，赤龍飛來落于鳳之右。蕭史說：“我本是天上神仙，上帝看人間史籍散亂，命我下凡整理。因我整理史籍有功，便成了華山一主，又由于天作之合，與你成就了這段姻緣。然而天廷有命，我不能久戀塵世，今龍鳳來迎，可就此離去?！庇谑牵捠烦她?，弄玉跨鳳，離開鳳臺，翩翩而去。秦穆公令人在中峰明星巖建玉女祠，以示紀(jì)念。龍馬氏離滅之時，為防止其它靈物侵犯昆侖山，便在山下設(shè)了弱水，讓弱水環(huán)繞昆侖，昆侖仙都則與外界隔絕。弱水通往昆侖仙苑必經(jīng)的地方，叫弱水之淵，是整個弱水最為至陰至寒的地方，也是天下最為至陰之地。弱水之淵，是人神都不能到達的地方，雖人神不能到達，但借助建木神樹，可以到達弱水之淵的水底。建木神樹在機緣到來之時，可以與外界神靈溝通，甚至能讓靈魂復(fù)活。這弱水之淵，當(dāng)時龍馬氏只設(shè)定了昆侖仙苑的尊者只以渡過，除了他們，可以渡過弱水之淵的，只有靈狐一族。然而，不管是誰，只要過弱水，就會耗損靈力。特別是弱水之淵，雖然昆侖仙苑中執(zhí)掌神權(quán)的尊者和靈狐可以到達，但很難出得來，直到功力減沒，靈力消散。因此，從無神靈敢前去弱水之淵。這靈狐一族，就居住在弱水的北面，那旁邊有座山，叫做北陰山。北陰山下有條河流，名叫黑水。萬年之前，昆侖仙苑中執(zhí)掌神權(quán)的尊者常常在昆侖仙苑之中，守著龍馬氏曾經(jīng)栽種的古木，望著云起云落。他站的地方，正好可以看到山對面的北陰山，那里有只靈狐，守在弱水的邊上，一直靠吃人為生，千年之后，不但可以幻化出人形，而且幻化出的人形如仙子一般美麗(人吃其他動物的肉，靈狐吃人和其他動物的人，在昆侖仙苑的神靈看來，都是大自然中的正常事件，不存在任何的罪惡感)。當(dāng)她化為仙子模樣后，其身形及相貌及為討人愛憐，尊者站在白石崖上，曾經(jīng)看這只靈狐由普通靈狐再到可化為仙子模樣，心中竟然升起一絲憐愛之意。這只靈狐化為仙子之形后，她可以看到尊者站在白石崖上看她的樣子，她朝著尊者所在的方向，行禮跪拜，希望有一天她也可以正式擁仙靈的身份，可在昆侖仙苑之中修行。但是如果要做仙子，位列仙般，便要一改千余年的舊習(xí)，不能再以吃人為生。于是尊者便化身為人，想要試探她的心性，看是否會像以往一樣，吃掉人。他走過去后故意問路昆侖仙苑怎么走，誰知她果真沒有以他為食，并且化身飛鳥，邀他一起渡過到對晚，直到他。安全。離開，雖然這一過程中，她始終是忍著千年的習(xí)慣，直到看著他越走越遠。但因為這件事，她違背了九尾靈狐一族的族約，其錯有二，第一，有人而不食。第二，有守護昆侖仙苑外圍之職，卻私輕易放人進入昆侖仙苑，其罪甚大。而她心里自然明白這些罪罰，但她也知道，如果對方問完路，她不吃他，他也活著出去不了，因為很快會被她的同伴發(fā)現(xiàn)和吃掉。既然對方要去昆侖仙苑，她索性將他放過去，倒也安全。但因為她的這一過錯，她被囚禁在北陰山顛的靈牢里，每天承受風(fēng)吹日曬雷打電擊等刑罰。而尊者看到了這一切，心中感到十分不安。昆侖仙苑中曾有神約，不可以干擾世間之事，但他不忍心她受罪，便化出一個大家不方便認(rèn)的幻象，一個人獨闖北陰山顛，將九尾靈狐一族的護衛(wèi)制住，用神力打開靈牢，拉起她的手，直接飛向?qū)γ娴睦錾?。兩人在昆侖山中，渡過了兩個月極為美好的生活。這時，昆侖仙苑中的眾神委托代表來勸他，神妖有別，怎么能朝夕相伴，況且，你執(zhí)掌著昆侖山上的神權(quán)，你帶頭犯錯，又怎么能說服下面的神靈呢。尊者最后打算交出神權(quán)，離開昆侖仙苑，然后下世投胎做凡人，好與她相伴。這時，眾神中有一代表來勸她。她一夜沒有睡覺，最后決定自己離開昆侖仙苑，為了不讓尊者找到，她打算去那個眾神都不敢去的弱水之淵，隱身在水底。但這樣一來，她那千年修成的靈力，用不了多久，便會耗損消散殆盡。尊者知道她在藏身于弱水之淵，便也來到水底，與她相伴隨，并且不肯離開。越到后來，兩人的靈力越減少，越難從弱水之淵的水底出來。她不忍心看他這樣，便說，自己有千年的功能，可以化身為建木神樹，有了建木神樹，他就可以逃離弱水之淵，重新回到昆侖山。他不肯答應(yīng)，但不及他反對，她最后輕然一笑，已化身為建木神樹。最后，她帶著她重新回到了昆侖仙苑之中，將她放置在天地中苑，每一年都陪著她，守在建木神樹的旁邊，望斷白云。古代名人故事勵志故事篇六通過有懸念的歷史故事導(dǎo)入新課。通過小故事來化解課堂教學(xué)難點。課末巧妙設(shè)置歷史故事增加興趣三個方面重點介紹了在初中歷史教學(xué)中如何有效地使用歷史故事,下面這些是小編為大家推薦的幾篇我國古代名人故事。南齊有一讀書人叫江泌，他白天做工，晚上讀書。但家貧買不起燈，只好利用有月光的夜晚讀書。他每當(dāng)讀到月光西斜時，就搬一張?zhí)葑訑R在墻腳下，站在梯上讀。月光逐漸下墜，他也一級一級升高，一直爬到屋頂。有時，讀累了，一不小心從梯上掉下來，他連忙爬起來，連身上的泥土也不拂掉，又爬到梯上，繼續(xù)讀下去。就這樣，一天一天過去了，江泌的學(xué)問越來越好，終于變成了一個了不起的大學(xué)問家!后來，大家就用“隨月讀書”來形容一個人用功讀書，不怕辛苦的精神!我國晉代大詩人陶淵明辭去彭澤令退居田園后過著自耕自種,飲酒賦詩的恬淡的。生活。相傳,一天,有個少年前來向他求教,說:”陶先生,我十分敬佩你淵博的學(xué)識,很想知道你少年時讀書的妙法,敬請傳授,晚輩不勝感激.”陶淵明聽后,大笑道:”天下哪有。學(xué)習(xí)。妙法?只有笨法,全靠下苦功夫,勤學(xué)則進,輟學(xué)則退!”陶淵明見少年并不懂他的意思,便拉著他的手來到種的稻田旁,指著一根苗說:”你蹲在這兒,仔細看看,告訴我它是否在長高?”那少年尊囑注視了很久,仍不見禾苗往上長,便站起來對陶淵明說:”沒見長啊!”陶淵明反問到:”真的沒見長嗎?那么,矮小的禾苗是怎樣變得這么高的呢?”陶淵明見少年低頭不語,便進一步引導(dǎo)說:”其實,它時刻都在生長,也是一樣的道理,知識是一點一滴積累的,有時連自己也不易覺察到,但只要勤學(xué)不輟,就會積少成多.”接著,陶淵明又指著溪邊的一塊磨刀石問少年:”那塊磨刀石為何像馬鞍一樣的凹面呢?’”那是磨成這樣的.”少年隨口答道.“那它究竟是哪一天磨成這樣的呢?”少年搖搖頭.陶淵明說:”這是我們大家天天在上面磨刀,磨鐮,日積月累,年復(fù)一年,才成為這樣的,。堅持。讀書,每天都會有所虧欠啊”少年恍然大悟,連忙再向陶淵明行了個大禮說:”多謝先生指教,我當(dāng)時時刻刻記在心上.”陶淵明欣然命筆,寫道:”勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長。輟學(xué)如磨刀之石,不見其損,日有所虧.相傳，北宋年間，蘇軾因誹謗朝政被貶到汝州，任團練使。初到汝州，看到這里到處窮山惡水，蘇軾自恃才高，很瞧不起那里的文武官員，經(jīng)常閉門謝客。一日，他在衙門里覺得悶，便獨自溯汝河而上去游云夢山。踏著兩山夾峙樹林生的林間小徑過了紫邏口，穿過水流嘩嘩的汝河橋，隨著熙熙攘攘笑語喧嘩的滾滾人流，蘇軾走到云夢山下。只見一座寺院依山而建，鐘樓巍巍桃角飛檐，寶塔俏麗，屹立寺中，在綠樹掩映下，云夢寺深藏不露，古樸靜雅。蘇軾頓時悟道，這樣一個人間仙境，又是鬼谷講學(xué)授徒的地方，必有文海高僧，若能暗訪出來，也算是一個他鄉(xiāng)知已了。于是他折下一銀樹枝當(dāng)拐杖，化裝成一個土老冒兒走進寺院。這時已近中午，睛空萬里，驕陽似火，蘇軾走了半日口喝難耐，便走在寺內(nèi)討口茶喝。他看見寺內(nèi)一個小和尚手拿雞毛帚子正在大殿里給香案掃塵，蘇軾忽發(fā)異想，先試試這云夢寺的小和尚有多少才智，不就知道寺內(nèi)高僧的智慧之水有多深了嗎?于是，他大大洋洋踱進大殿，在香案前正襟危坐，還沒顧上說口渴，誰知那小和尚一看見他，忙停下手里活計，雙手一合施一禮說：“阿彌佗佛，請施主暫在殿內(nèi)