【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 都始終與他相親相愛(ài)，相依相伴，相濡以沫，一生一世，不離不棄，你愿意嗎？對(duì)于你們彼此之間的誓言，猶如天地作證，由在場(chǎng)的所有來(lái)賓為你們作證，現(xiàn)在請(qǐng)你們二位交換你們的結(jié)婚戒指，戒指做為見(jiàn)證，在你們未來(lái)漫長(zhǎng)的婚姻生活中，你們都向?qū)Ψ匠兄Z，要寄予對(duì)方以生命中所有的忠誠(chéng)和真實(shí)，這兩枚小小的指環(huán)也將封住你們剛才向?qū)Ψ皆S下的莊嚴(yán)諾言，并且證明，你們的諾言已經(jīng)被對(duì)方所接受。新郎，你現(xiàn)在可以擁抱并親吻你美麗的妻子。尊敬的各位來(lái)賓請(qǐng)?jiān)试S我宣布先生小姐神圣婚典，到此禮成。讓我們用最熱烈的掌聲陪伴著幸福的新郎新娘踏上他們?nèi)松碌睦锍?。?qǐng)新郎新娘轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，我們向今天所有的來(lái)賓再深鞠一躬以表示最衷心的謝意，感謝大家！農(nóng)村婚禮主持詞開(kāi)場(chǎng)白大氣 農(nóng)村婚禮主持詞開(kāi)場(chǎng)白和結(jié)束語(yǔ)篇七今天我們聚集，在上帝和來(lái)賓的面前，是為了（新郎名字）和（新娘名字）這對(duì)新人神圣的婚禮。這是上帝從創(chuàng)世起留下的一個(gè)寶貴財(cái)富，因此，不可隨意進(jìn)入，而要恭敬，嚴(yán)肅。在這個(gè)神圣的時(shí)刻這兩位可以結(jié)合。如果任何人知道有什么理由使得這次婚姻不能成立，就請(qǐng)說(shuō)出來(lái)，或永遠(yuǎn)保持緘默。誰(shuí)把新娘嫁給了新郎？新娘父親：我和我的妻子新娘被交付。牧師：我命令你們?cè)谥鞯拿媲?，坦白任何阻礙你們結(jié)合的理由。要記住任何人的結(jié)合如果不符合上帝的話語(yǔ)，他們的婚姻是無(wú)效的。（牧師：對(duì)新郎說(shuō)）（新郎名字），你是否愿意接受（新娘名字）成為你的合法妻子，按照上帝的法令與她同住，與她在神圣的婚約中共同生活嗎？并承諾從今之后始終愛(ài)她、尊敬她、安慰她、珍愛(ài)她、始終忠于她，至死不渝？新郎：我愿意。（牧師：對(duì)新娘說(shuō)）（新娘名字），你是否愿意接受（新郎名字）成為你的合法丈夫，按照上帝的法令與她同住，與他在神圣的婚約中共同生活嗎？并承諾從今之后始終愛(ài)他、尊敬他、安慰他、珍愛(ài)他、始終忠于他，至死不渝？新娘：我愿意。（此時(shí)，*可以即興發(fā)揮演唱一首最喜歡的歌曲，閱讀一段圣經(jīng)*等，建議*為創(chuàng)世記2：2125，馬可福音10：68，哥林多前書(shū)13：47）讀本1：創(chuàng)世記2章，2125耶和華神使他沉睡，他就睡了。于是取下他的一條肋骨，又把肉合起來(lái)。耶和華神就用那人身上所取的肋骨，造成一個(gè)女人，領(lǐng)她到那人跟前。那人說(shuō)：“這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為女人，因?yàn)樗菑哪腥松砩先〕鰜?lái)的?！币虼?，人要離開(kāi)父母與妻子連合，二人成為一體。當(dāng)時(shí)*二人赤身露體，并不羞恥。讀本2：馬可福音10章，68但從起初創(chuàng)造的時(shí)候，神造人是造男造女，因此，人要離開(kāi)父母，與妻子連合，二人成為一體。既然如此，*不再是兩個(gè)人，乃是一體的了。讀本3：哥林多前書(shū)13章，47愛(ài)是恒久忍耐，又有恩慈；愛(ài)是不嫉妒，愛(ài)是不自夸，不張狂，不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發(fā)怒，不計(jì)算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。牧師：讓我們?yōu)榱诉@兩位的婚姻誓言而祈禱。主啊，（新郎名字）與（新娘名字）已經(jīng)互相選擇了對(duì)方，求你保佑他們的愛(ài)情純潔，他們的誓言真誠(chéng)，奉你的愛(ài)子耶穌的名字。阿門(mén)。（牧師：朝向重復(fù)婚姻誓言的新郎）：我（新郎名字）鄭重發(fā)誓，以上帝的名義接受（新娘名字）成為我的妻子，從今日起，不論禍福，貴賤，疾病還是健康，都愛(ài)你，尊敬你，珍視你，至死不渝。（牧師：轉(zhuǎn)向重復(fù)婚姻誓言的新娘）：我（新娘名字）鄭重發(fā)誓，以上帝的名義接受（新郎名字）成為我的丈夫，從今日起，不論禍福，貴賤，疾病還是健康，都愛(ài)你，尊敬你，珍視你，至死不渝。（牧師從男儐相處拿出戒指）牧師：（對(duì)戒指企求主賜福）：主啊，祝福新郎給予新娘的這枚戒指在你的和平中到久遠(yuǎn)，永久接受你的寵愛(ài)，奉你的愛(ài)子耶穌的名字。阿門(mén)。（新郎：將戒指帶在新娘的左手無(wú)名指上）。牧師：（對(duì)新郎的戒指企求主賜福）：主啊，祝福新娘給予新郎的這枚戒指在你的和平中到久遠(yuǎn)，永久接受你的寵愛(ài)，奉你的愛(ài)子耶穌的名字。阿門(mén)。（新娘：將戒指帶在新郎的左手無(wú)名指上）：。農(nóng)村婚禮主持詞開(kāi)場(chǎng)白大氣 農(nóng)村婚禮主持詞開(kāi)場(chǎng)白和結(jié)束語(yǔ)篇八音樂(lè)起(中國(guó)人民解放軍進(jìn)行曲伴奏版)朋友們，當(dāng)大廳里響起這鏗鏘有力的旋律時(shí)，大家就知道這是一個(gè)和軍人有關(guān)的婚禮。新郎廖x是一名光榮的武警戰(zhàn)士，十年前辭別故鄉(xiāng)穿上軍裝，擔(dān)負(fù)起了保家衛(wèi)國(guó)的神圣使命。新娘是一個(gè)天生麗質(zhì)的姑娘，遇到廖x，就被他軍人特有的氣質(zhì)所吸引，兩人墮入愛(ài)河。x年一個(gè)火紅的中國(guó)年，這對(duì)有情人情定今生。音樂(lè)換(央視抗震救災(zāi)節(jié)目過(guò)渡曲)然而，當(dāng)婚期如約而至?xí)r，祖國(guó)的統(tǒng)一卻受到了嚴(yán)重的威脅，為了祖國(guó)的安寧，為了人民的安定，在祖國(guó)和個(gè)人的利益面前，廖x毅然參加了“314”維穩(wěn)的戰(zhàn)斗。在遠(yuǎn)方默默地為廖x祝福，祝福他和祖國(guó)都能平安。終于風(fēng)平浪靜，當(dāng)婚期又一次如約而至?xí)r，大地卻被無(wú)情的撕裂，山搖地動(dòng)中，廖x來(lái)不及和告別，就奔赴抗震救災(zāi)的最前線。知道“人民的利益高于一切”，在災(zāi)區(qū)的日日夜夜，廖x都能收到為他和災(zāi)區(qū)人民的祈禱。音樂(lè)換(奧運(yùn)主題曲我和你演唱版)傷痛漸平，全國(guó)上下共迎奧運(yùn)，廖x和悄悄下定決心，主動(dòng)推遲了婚期。當(dāng)奧運(yùn)圣火在北京燃燒的時(shí)候，共和國(guó)的衛(wèi)士——我們最可愛(ài)的人廖x在為奧運(yùn)這代表世界和平的圣會(huì)默默的做著自己的奉獻(xiàn)。軍功章啊，有我的一半，也有你的一半。今天，這兩個(gè)相愛(ài)的年輕人終于手手相牽，走到了一起。今天，祖國(guó)的大家庭又多了一個(gè)幸福的小家庭。今天，一個(gè)鐵血丹心與柔情似海的愛(ài)情故事將在這里唱響。與傳統(tǒng)的誓詞的不同，有軍人特色的，臨時(shí)發(fā)揮的，開(kāi)場(chǎng)前幾分鐘才寫(xiě)出來(lái)的。接下來(lái)是我們的新婚誓詞:來(lái)，新郎新娘聽(tīng)口令，向左向右轉(zhuǎn)。新郎，從今天起，你將負(fù)擔(dān)起一個(gè)家庭的責(zé)任，也許你的職責(zé)要求你不能兒女情長(zhǎng)，花前月下，但你要盡自己的努力愛(ài)護(hù)你的妻子，將自己的時(shí)間多給予一點(diǎn)你的妻子，請(qǐng)問(wèn)，你愿意嗎?新娘，從今天起，你將成為一名“軍嫂”，這個(gè)光榮的名字伴隨的其實(shí)是相思，也許在你最需要的時(shí)候，他卻不能守在你的身邊，也許在你最孤獨(dú)的時(shí)候，他卻在守衛(wèi)人民的安全。而你卻需要將理解，包容，支持，全部交給他，請(qǐng)問(wèn)，你愿意嗎?我愿意，不需要千言萬(wàn)語(yǔ)，我愿意一生和你在一起!交換信物時(shí)，新娘給新郎的是手表，臨時(shí)發(fā)揮的，即興說(shuō)了這一段：新娘送給新郎的是一塊手表，這也是對(duì)新郎提出的一個(gè)要求，那就是每天晚上九點(diǎn)半熄燈號(hào)響起的時(shí)候就是回家的時(shí)間，如果回去晚上了就罰站軍姿兩個(gè)小時(shí)。農(nóng)村婚禮主持詞開(kāi)場(chǎng)白大氣 農(nóng)村婚禮主持詞開(kāi)場(chǎng)白和結(jié)束語(yǔ)篇九當(dāng)新郎新娘及男女儐相進(jìn)入會(huì)場(chǎng)后，可以面向會(huì)眾也可以面向圣壇。另外，在比較小的教會(huì)，有時(shí)候會(huì)安排雙方家屬坐在詩(shī)班的位子，這時(shí)候，新郎新娘選擇面對(duì)圣壇。一般而言，大多數(shù)的新郎娘選擇面對(duì)圣壇。第一類(lèi)：新郎和男儐相在牧師的陪同下，由圣壇旁邊的房間進(jìn)入，然后站在圣壇前面。當(dāng)婚禮行列進(jìn)場(chǎng)音樂(lè)響起時(shí)，在女儐相、花童、捧戒指兒童、拿蠟燭兒童前導(dǎo)下，新娘穿著禮服，由她的護(hù)送者（通常是父親）陪同進(jìn)入會(huì)場(chǎng)。第二類(lèi)：新郎新娘一起進(jìn)入會(huì)場(chǎng)，前面的婚禮引導(dǎo)行列也是成對(duì)進(jìn)入會(huì)場(chǎng)。同樣由花童、捧戒指兒童、拿蠟燭兒童前導(dǎo)進(jìn)入會(huì)場(chǎng)。第三類(lèi)：新郎新娘可以采取不同的進(jìn)場(chǎng)方式，新郎新娘可以由她們的母親、兒子或女兒陪同進(jìn)場(chǎng)。每一件事情都有個(gè)開(kāi)始。一旦新郎新娘、會(huì)眾和婚禮相關(guān)人員進(jìn)入會(huì)場(chǎng)，由牧師宣告婚禮開(kāi)始。，首先詢問(wèn)會(huì)眾是否有法律因素，攔阻婚禮的進(jìn)行？依照以往的經(jīng)驗(yàn)，通常都沒(méi)有什么人會(huì)提出攔阻婚禮進(jìn)行的因素。宣告完畢，接著是以禱告祈求上帝賜福今日的婚禮。在這個(gè)婚禮中，新郎新娘愿意在神、在人面前表明他們?cè)敢夤步Y(jié)連理的心愿。因此，他們盼望在他們即將開(kāi)始的婚姻生活中，獲得屬靈的賜服。對(duì)*徒而言，這樣的禱告更形重要。面對(duì)不同的信仰、文化，借著這個(gè)禱告也表示對(duì)新郎新娘不同文化的尊重。第一類(lèi)的宣召：今天，我們眾親戚、朋友聚集在上帝面前，是為了見(jiàn)證新郎（全名）、新娘（全名）的神圣婚約，并祈求上帝賜福這一對(duì)新人。正如同圣經(jīng)所說(shuō)：「若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力?！故ソ?jīng)也說(shuō)到：「在你一切事上認(rèn)定祂，祂必要指引你的路。新郎（全名）和新娘（全名）你們已經(jīng)表明你們的心愿，愿意共同進(jìn)入這神圣的婚約，也沒(méi)有人證明你們不配進(jìn)入這神圣的婚約。如果你們知道在你們之間尚有攔阻你們進(jìn)入婚約的因素，我在上帝及眾人面前希望你們大膽表明出來(lái)……第二類(lèi)的宣召：在這個(gè)特別的時(shí)刻里，我們眾親戚、朋友聚集在上帝面前，是為了見(jiàn)證新郎（全名）、新娘（全名）在上帝面前，在神圣婚約中，結(jié)合成為一體。正如同圣經(jīng)所說(shuō)：「若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力?！故ソ?jīng)也說(shuō)到：「在你一切事上認(rèn)定祂，祂必要指引你的路。新郎（全名）和新娘（全名）你們已經(jīng)表明你們的心愿，愿意共同進(jìn)入這神圣的婚約，也沒(méi)有人證明你們不配進(jìn)入這神圣的婚約。如果你們知道在你們之間尚有攔阻你們進(jìn)入婚約的因素，我在上帝及眾人面前希望你們大膽表明出來(lái)……第三類(lèi)宣召：主所親愛(ài)的弟兄姊妹，今天我們聚集在這里，是在上帝及眾位見(jiàn)證人面前，見(jiàn)證新郎（全名）、新娘（全名）在上帝面前，進(jìn)入神圣婚約中，這個(gè)婚約是我們的主耶穌*所賜福、上帝的誡命所管理也是在世人之間最神圣的婚約。因此，這個(gè)婚約是不能草率、輕易舉行的，反倒是以神圣、謹(jǐn)慎及敬畏上帝的新進(jìn)行的。新郎（全名）和新娘（全名）你們已經(jīng)表明你們的心愿，愿意共同進(jìn)入這神圣的婚約，也沒(méi)有人證明你們不配進(jìn)入這神圣的婚約。如果你們知道在你們之間尚有攔阻你們進(jìn)入婚約的因素，我在上帝及眾人面前希望你們大膽表明出來(lái)……）傳統(tǒng)的婚禮開(kāi)始禱詞：讓我們低頭禱告，全能永在的上帝，在我們的行動(dòng)存活都在乎你。求你賜下清潔的心、正直的靈，不讓私欲攔阻我們認(rèn)識(shí)你的旨意，也不讓軟弱攔阻我們順從你的旨意，如此，我們才能借著耶穌*，在你的光中看見(jiàn)光明，在你里面得著真正的自由。求你此時(shí)此刻與我們同在，按照你信實(shí)賜福我們今日的聚集，從今時(shí)直到永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)。阿門(mén)。改良的婚禮開(kāi)始禱詞：讓我們低頭禱告，天父上帝，你是天地萬(wàn)物的創(chuàng)造主。你創(chuàng)造世人也眷顧世人，我們仰賴你的大能保守。求你賜予我們潔凈的新、正直的靈不讓私欲攔阻我們認(rèn)識(shí)你的旨意，也不讓軟弱攔阻我們順從你的旨意。求你賜福新郎（全名）和新娘（全名），當(dāng)他們來(lái)到你的面前，愿意共同進(jìn)入婚約之時(shí)，讓我們與這對(duì)新人分享從你而來(lái)的喜樂(lè)，并支持他們建立他們新的家庭。我們禱告，奉主耶穌*的圣名。阿門(mén)。蠟燭與蠟燭臺(tái)是由新人準(zhǔn)備的。三根蠟燭，通常是白色的，也可以選擇別的顏色。三根蠟燭擺在這一對(duì)新人面前。中間那根蠟燭稱為「婚姻之燭」或「合一之燭」，這根蠟燭比旁邊兩根「家庭之燭」大些。如果，蠟燭是在婚禮開(kāi)始時(shí)才帶進(jìn)來(lái)的，那么要先擺好中間的蠟燭，只有帶旁邊的兩根家庭之燭進(jìn)來(lái)。在點(diǎn)燃蠟燭之時(shí)，可以演奏一段音樂(lè)，或是由詩(shī)班、個(gè)人獻(xiàn)詩(shī)，或者是全體會(huì)眾唱詩(shī)歌，其實(shí)都可以?；槎Y程序中，點(diǎn)燃蠟燭的程序分成兩部分，第一部份是點(diǎn)燃家庭之燭，第二部份點(diǎn)燃中間的婚姻之燭。第二部份是在完成誓約及婚姻宣告后，才點(diǎn)燃的。第一部份的點(diǎn)燃蠟燭程序可以在這時(shí)候舉行，也可以早一點(diǎn)開(kāi)始，例如在新人的母親坐下前就可以點(diǎn)燃，通常新人的母親是最后坐下，婚禮才開(kāi)始的，可以在母親坐下的時(shí)候，點(diǎn)燃蠟燭。如果是這樣子，以下的話語(yǔ)就不必說(shuō)出。第一類(lèi)：第一部分點(diǎn)燭蠟燭代表新郎（全名）、新娘（全名）的生命以及雙方的家庭，這蠟燭將由雙方的母親、朋友或兒童（男方點(diǎn)燭者全名）、（女方點(diǎn)燭者全名）點(diǎn)燃。第二部分點(diǎn)燭新郎（全名）、新娘（全名）現(xiàn)在將點(diǎn)燃合一的蠟燭，代表他們從今以后成為一體的生命?；蛘叩诙糠贮c(diǎn)燭在這時(shí)刻，新郎（全名）、新娘（全名）將從已經(jīng)點(diǎn)燃的家庭之燭引火點(diǎn)燃婚姻的蠟燭。如此而行，代表他們從今以后成為一體的生命。第二類(lèi)：第一部分點(diǎn)燭這兩根分立在兩旁的蠟燭，由雙方家庭的家人點(diǎn)燃，代表新郎（全名）、新娘（全名）此時(shí)此刻之前的生命。他們的燭光，代表他們從他們的父母親所領(lǐng)受的信心、智能及愛(ài)心。在此時(shí)此刻之前，他們的燭光是分開(kāi)燃燒，但在交換誓約之后，新郎（全名）、新娘（全名）他們將共同點(diǎn)燃中間的蠟燭，代表他們從今以后成為一體的生命。第二部分點(diǎn)燭新娘和新郎現(xiàn)在要點(diǎn)燃中間那根合一的蠟燭，象征他們生命的成為一體。從今以后，他們要為彼此設(shè)想，同享歡樂(lè)、共度患難。當(dāng)點(diǎn)燃中間的蠟燭之后，旁邊的蠟燭繼續(xù)點(diǎn)