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正文內(nèi)容

20xx年介紹江西景點(diǎn)的導(dǎo)游詞(七篇)(編輯修改稿)

2025-08-10 22:43 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的奇,但三清山獨(dú)特的花崗巖峰林地貌,一年中200多個(gè)云霧天氣,讓三清山自古就享有“清絕塵囂天下無(wú)雙福地,高凌云漢江南第一仙峰”之殊譽(yù)。三清山有著許多造型奇特,形神兼?zhèn)涞钠媸?,巨蟒出山、司春女神、猴王獻(xiàn)寶、玉女開(kāi)懷、老道拜月,都是三清山標(biāo)志性的奇景。棧道是三清山另一特色。陽(yáng)光海岸位于三清山的東部,與三清山西海岸、三清宮兩大景區(qū)形成一條海拔1600米的高空環(huán)型旅游線路,是觀賞三清山東部瑰麗風(fēng)光的最佳之處。其中叫絕的有以下幾大奇觀:日出、壯闊云海、百里松林、驚險(xiǎn)刺激的索橋透明玻璃觀景臺(tái)、幽深峽谷、不同角度的東方女神和巨蟒出山等等。西海岸位于三清山的西部,是三清山最為開(kāi)闊的景區(qū),平均海拔1600米。西海岸有四大奇觀:高空棧道、云海、大峽谷、古樹(shù)名木群。漫步在海拔1660多米的高空棧道上,一邊是懸崖絕壁,一邊是幽深的峽谷,遠(yuǎn)處是連綿群山,這種體驗(yàn)不容錯(cuò)過(guò)。西海岸的云海尤其壯觀。除了普通的云海,還有轟鳴的“響云”、洶涌的“瀑布云”等。當(dāng)你站在棧道上俯瞰大峽谷,也是一種難得的體驗(yàn)。三清宮是三清山人文景觀集中的景區(qū),只有游覽三清宮,才能發(fā)現(xiàn)道教文化在塑造三清山的品性中所起到的重要作用。三清宮景區(qū)古建筑群的“先天八卦”布局方式非常值得細(xì)細(xì)玩味,它是整個(gè)布局的核心,其它建筑圍繞這個(gè)核心往八方輻射,各占一卦的位置。三清宮景區(qū)的景點(diǎn)造型設(shè)計(jì)非常特別。這里的建筑規(guī)模都不大,但在造型上卻有很高的造詣。風(fēng)雷塔的設(shè)計(jì)、龍虎殿的選址等,都體現(xiàn)了道家“道法自然”的運(yùn)用和對(duì)“天人合一”的追求。人文、自然景觀渾然交融,不分彼此。西華臺(tái)景區(qū)位于三清山北麓,是宋明以來(lái)的登山石級(jí)古道,范圍從汾水村至風(fēng)門(mén)。西華臺(tái)景區(qū)以田園風(fēng)光和幽靜古道為勝。步云古道早在唐代就是信州太守王鑒退隱之處,這里水轉(zhuǎn)山環(huán)、梯田如畫(huà),嶺上人家是畬族村寨,至今保持著非常淳樸的民風(fēng)。玉京峰景區(qū)是三清山最高而又最中心的景區(qū)。所謂“地到無(wú)邊天作界,山登絕頂我為峰”,觀山不至頂,總有些缺憾。只有站在玉京峰頂,俯瞰腳下千山萬(wàn)壑時(shí),三清山的壯闊才會(huì)完整展現(xiàn)。除了頂峰的壯麗之外,玉京峰景區(qū)內(nèi)的云海、霧濤、日出、日落,同樣氣勢(shì)磅礴、絢麗多姿,玉京峰正是觀日出、日落的絕佳位置。三洞口景區(qū)位于三清山西部,最可觀之處在于幽谷與瀑布。這里有三清山最大最深的溝壑飛仙谷,最深處垂直切割為1000米,是百川匯集之穴,形如迷宮八卦陣,地形復(fù)雜奇險(xiǎn),溝壑縱橫交錯(cuò),斷層極多,人不能通行。這里也有三清山景區(qū)內(nèi)最為奇特的瀑布“八祭龍?zhí)丁?,龍?zhí)镀俨几呒s30多米,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去猶如一條白龍閃耀。瀑布水簾中隱約可見(jiàn)一龍頭,探首峭壁外,龍頭、龍目、龍嘴惟妙惟肖。介紹江西景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇四各位游客,大家好!下面我將帶大家參觀繞南陶瓷主題園區(qū)。繞南陶瓷主題園區(qū)是一個(gè)以陶瓷文化為主要特色的景區(qū),這里保存了多處宋、元、明時(shí)期的古窯遺址,以及大量的古礦洞、古水碓等瓷業(yè)遺跡。被評(píng)為自然與文化雙遺產(chǎn),繞南坐落在繞南村旁,位于瓷茶古鎮(zhèn)游覽區(qū)和梅嶺休閑度假區(qū)之間,距古鎮(zhèn)3公里,離梅嶺有7公里。繞南村也同樣因?yàn)槠鋿|河環(huán)繞村莊蜿蜒而過(guò),而取名繞南。繞南人大多姓詹,從宋代開(kāi)始到現(xiàn)在,一直都在從事著釉果的加工生產(chǎn),歷史已有千年之久,正是這些老一輩人遺留下來(lái)的文化財(cái)富,給后代人研究景德鎮(zhèn)古代瓷業(yè)的生產(chǎn)狀況有著重要的價(jià)值,其中,繞南堆積物就是世界上已發(fā)現(xiàn)的最具代表性的陶瓷生產(chǎn)斷面特征遺址。大家可以在那里看到最古老的陶瓷手工制作工藝和古水碓、古礦洞、古釉果作坊、龍窯遺址等古代陶瓷生產(chǎn)遺跡。據(jù)史書(shū)記載,自唐代開(kāi)始,瑤里人就依山筑窯、伐木為薪,燒制陶器了?,幚镒钤缗d燒瓷器的年代是南宋末期。在經(jīng)歷了元、明兩代之后,從明朝中葉開(kāi)始衰退,整整跨越了300多年時(shí)間,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的繁榮之景。而為什么會(huì)在瑤里并且是在繞南這個(gè)小村莊煉制瓷器呢?經(jīng)過(guò)研究考證,燒造瓷器必須具備三個(gè)條件、豐富的瓷土資源(瑤里山中盛產(chǎn)制瓷原料高嶺土,雖經(jīng)數(shù)百年開(kāi)采,至今仍蘊(yùn)藏豐富)、充足的水資源(貫穿全境的東河是景德鎮(zhèn)母親河昌江的源頭之一,支流布滿全境,水流湍急,終年不息,水力資源極為豐富)、充分的燃料資源(瑤里境內(nèi)崇山峻嶺,植被茂密,%,燒窯用的上等燃料黃山松遍布山間),三個(gè)條件缺一不可,而瑤里恰好具備了這三個(gè)條件。根據(jù)調(diào)查,現(xiàn)境內(nèi)遺存的宋、元、明古窯址多達(dá)上百處,古礦洞120多條,是目前景德鎮(zhèn)市瓷業(yè)遺跡保存最完好的地區(qū),對(duì)研究中國(guó)古代瓷業(yè)生產(chǎn)狀況具有重要價(jià)值。那現(xiàn)在就讓我們一起去研究一下吧!首先映入我們眼中的是“陶花源”三個(gè)字,制作這三個(gè)字的材料均很奇特—“陶”字用的是匣缽片,而匣缽本身就是一種陶器?!盎ā弊质怯们嗷ù善吵傻?,它契合了“花”。而這個(gè)“源”字呢,又是用釉石粘合起來(lái)的,釉石是制瓷的原料,而這里又是景德鎮(zhèn)瓷業(yè)的發(fā)源地。解釋之后在把它們組合在一起就是陶瓷青花的原料產(chǎn)區(qū)及發(fā)源地。也就是咱們現(xiàn)在要參觀的瓷之源繞南。瓷之源牌樓旁邊我們可以看到這個(gè)由九塊青石組成的九工圖,這九塊青石中雕刻的是制瓷的九大工序,當(dāng)時(shí)有這么一說(shuō)“南方有一石,過(guò)手七十二,方克成器”,也就是說(shuō)制作瓷器是要經(jīng)過(guò)七十二道工序才能成為瓷器,但這九大工序是最主要的工序,分別為采石、粉碎、淘洗、拉坯、利胚、裝底、畫(huà)胚施釉、裝匣缽燒窯、磨底選瓷。這些工序到底是怎么操作的呢?現(xiàn)在就讓我們一起走進(jìn)這個(gè)繞南瓷之源來(lái)了解一直吧.走進(jìn)瓷之源牌樓我們就可以看到面前這條河流,此河就叫東河,當(dāng)時(shí)的人們都是利用這條河經(jīng)水路到達(dá)景德鎮(zhèn)的,當(dāng)時(shí)到景德鎮(zhèn)需要一天半時(shí)間,一般船上都裝載著茶葉和釉不子,什么叫釉呢?,右邊的路上這堆白色的石頭就是瓷石,它們主要出產(chǎn)于瑤里白石塔一帶,而旁邊這個(gè)礦洞也是明代時(shí)期開(kāi)采瓷石的礦洞,”咚、咚”的敲打聲了,發(fā)出這種聲音的就是左邊的這個(gè)古代大機(jī)器——水碓。水碓主要由水輪、傳動(dòng)軸、扳頭、碓桿、碓頭和碓坑等部分組成。水輪下面是排水溝,設(shè)閘板來(lái)控制水流,水輪在轉(zhuǎn)動(dòng)過(guò)程中通過(guò)傳動(dòng)軸將動(dòng)力傳到同步運(yùn)動(dòng)的扳頭,扳頭與碓桿的一頭相搭,依靠其下壓力量將碓桿扳起。扳頭隨水輪軸轉(zhuǎn)動(dòng),將碓桿扳至一定高度后與之脫離,碓桿前端則自由下落,頂端的碓嘴落入碓坑,靠由重力作用所引起的沖擊力將碓坑內(nèi)的瓷石擊碎。碓桿和碓頭均為木制,碓嘴是套在碓頭下端的,由河石制成,重約10公斤。碓臼四壁的外面三方都用石塊垂直砌成,而里面一方用的是栗木板斜打入土中。木材比石材容易發(fā)生振動(dòng),碓嘴上下運(yùn)動(dòng)成弧線形總是向碓臼里面一方撥動(dòng)石塊,每舂下一次,里面一方的石塊受到了反作用力,向碓臼中心推一下,就這樣使石塊上下翻動(dòng),最后全部被舂細(xì)。將瓷石舂成粉狀大約需要12小時(shí),陶工們稱之為“熟土”。通常一天可以出兩次熟土。我們還可以看到傳動(dòng)軸非常長(zhǎng),于是陶工們只要在傳動(dòng)軸的中間用木架控制,可是木架和傳動(dòng)軸長(zhǎng)期摩擦?xí)Σ辽穑谑窃谟蒙厦娴闹褡訌乃喬幰L(zhǎng)期滴在木架和傳動(dòng)軸接觸的地方,一為了降溫,二為了加強(qiáng)潤(rùn)滑度。這整個(gè)工序溶合了水利動(dòng)力學(xué)、機(jī)械學(xué)、力學(xué)、液體力學(xué)和陶瓷工藝學(xué)等諸多學(xué)科巧妙結(jié)合的產(chǎn)物,讓我們不得不佩服當(dāng)時(shí)陶工們的聰明智慧。工人們把“熟土”挑至對(duì)面的釉里作坊,經(jīng)過(guò)淘洗池、沉淀池、稠化池和泥床制作成釉不子。說(shuō)的這么簡(jiǎn)單,到底是怎么做的呢?讓我們來(lái)看一看這位老師傅是怎么做的吧。瓷石舂細(xì)后,陶工用閘板截住水流,使水碓停止工作,然后用鏟子將舂細(xì)后的瓷石粉鏟入淘洗池中攪拌淘洗。由于不同大小的顆粒在水中的沉降速度不同,大顆粒如石英顆粒等很快沉到池底,而瓷石細(xì)顆粒則水化為乳白色的懸濁液,這里要提到的是,為有利于瓷粉沉淀,%的石膏。淘洗后,用木桶舀入排砂溝,其中較粗的顆粒再次沉降在排砂溝底。懸濁液流入沉淀池,經(jīng)過(guò)一定時(shí)間沉淀以后,上部清液放回淘洗池淘洗,然后把沉淀池中的漿體舀入稠化池進(jìn)一步沉淀濃縮,上面的清液放回沉淀池。再將稠化池中濃縮的稠漿舀到泥床上,待水分揮發(fā)至一定程度后,再用腳踩踏,這樣做是為了排除泥料中的空氣,同時(shí)進(jìn)一步使泥料中的水分分布均勻。踩完泥,用鐵鏟將其鏟切成塊狀,再將瓷石泥分別放入預(yù)制好的一定規(guī)格的具有磚形內(nèi)壁的木制模具內(nèi),制成形似磚狀的泥塊,俗稱“不子”,又叫“白不”。然后放在通風(fēng)架上陰干,一般至五成干就可以了。每塊不子約重2公斤,六面光滑,棱角分明。在這樣的作坊里每天大約可以做出80個(gè)不子,即160公斤釉果。在生產(chǎn)瓷器時(shí)為便于瓷器表面施釉,還要將釉果配制成釉漿,其配制方法一般是先將釉灰用水淘細(xì),再配以釉果調(diào)和成漿狀。釉灰也是一種傳統(tǒng)的制釉原料,由石灰石與狼萁草或鳳尾草燒煉而成,主要起助熔作用。俗話說(shuō):“無(wú)灰不成釉”。并且,加多少釉灰也是非常有講究惡的,適量釉灰的加入可以使釉面透明光滑,但過(guò)多則會(huì)使釉面發(fā)青甚至發(fā)灰,有損制品的美觀。而用得過(guò)少,又會(huì)使釉面出現(xiàn)波浪紋等毛病。一般的十盆細(xì)泥、一盆灰稱為上等釉,而七八盆泥、兩三盆灰就稱為中等釉了,泥灰各半或灰較多則稱為下等釉。瓷石是不是制釉的唯一原料呢?不是的,不同的釉需要不同的物質(zhì),有的還需要像長(zhǎng)石,石英,高嶺土這樣的制釉原料。并且,釉果本身也會(huì)因環(huán)境變化而各有不同,釉果一般為石英巖風(fēng)化而成,粉碎加水調(diào)制后才具有可塑性,它們因產(chǎn)地、種類及風(fēng)化程度的差異,化學(xué)組成便不盡相同,用途也不一樣。打個(gè)比方,如果一種瓷石中的氧化鉀(k2o)、氧化鈉(na2o)含量高,它一般用于制釉,又稱釉石。而二者含量低的就會(huì)用來(lái)制瓷胎。當(dāng)然,不只是用單一的瓷石制瓷胎了,它還要加入一定的高嶺土,兩者混合之后,即可做瓷了??赐晡覀兊墓潘愿庞怨鞣晃覍Т蠹胰⒂^我們的古龍窯遺址,去往龍窯遺址的途中我們還可以看到一座龐大的窯柴垛,遠(yuǎn)看就象埃及金字塔。之前我已經(jīng)給大家介紹過(guò)燒造瓷器必須具備的三個(gè)條件,想必大家還記得吧。其中一個(gè)條件就是要有充分的燃料資源,而現(xiàn)在看到的就是松柴,我國(guó)古代燒窯用的燃料,主要是松柴和槎柴,統(tǒng)稱窯柴。之所以建成這種形狀,是為了使落在柴垛上面的雨水迅速流走,且不滲入柴垛里面,這樣柴不易濕,干燥起來(lái)也很快,燒窯時(shí)就能提高熱效率。在景德鎮(zhèn)流傳著這樣一句話:“一里窯,十里焦?!币馑际钦f(shuō)燒一窯瓷器,要耗費(fèi)十里的樹(shù)林,由此可見(jiàn)燒窯的不易。據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)記載,明代窯小,一窯要用柴180擔(dān)(約合9噸)。清代窯大,一窯燒掉的柴竟達(dá)500擔(dān)(約合25噸)。經(jīng)過(guò)我們的金字塔形柴垛我們可以看見(jiàn)兩處未經(jīng)開(kāi)發(fā)的龍窯遺址,它們都是元代的斜坡式龍窯?,F(xiàn)在我們參觀的是一號(hào)龍窯遺址,這座龍窯為了有效保護(hù),還沒(méi)有發(fā)掘。該窯也是南宋時(shí)期的斜坡式龍窯,從一側(cè)的護(hù)坡和堆積的物表上看說(shuō)明當(dāng)時(shí)的瓷業(yè)是多么的繁榮。該窯為南宋時(shí)期的斜坡式龍窯,,分為火膛、窯床和煙口三部分。窯床底部用碎石塊鋪就而成。煙口為梯形。龍窯的西側(cè)是一個(gè)古窯造型的茶樓——龍脈茶樓,坐在茶樓里,背后是大片的古陶瓷依存,對(duì)面是奔騰不息的瑤河,在這里所品嘗的不是一般的茶,而是生長(zhǎng)在千年窯址上的茶,這茶吸收了陶瓷的精華,飽含著悠久陶瓷文化,品這樣的茶,可以充分領(lǐng)會(huì)古園、古窯、古風(fēng)和古韻的意境。往前走的圓亭子下面就是我們的二號(hào)龍窯遺址,它燒窯始于南宋后期,終止于明代中葉,是瑤里境內(nèi)至今發(fā)現(xiàn)的燒造年代最長(zhǎng)的瓷窯之一。曾經(jīng)一度被盜墓分子懷疑成寶藏古墓,因而被挖走部分瓷
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