【文章內(nèi)容簡介】 蓬萊、方丈和瀛州，它與萬壽山遙遙相對，這種造園方法叫對景。連接南湖島與東岸陸地的橋叫十七孔橋，是仿北京著名的盧溝橋而建，為何要在這里仿盧溝橋建一座十七孔橋呢?這得從乾隆皇帝說起。乾隆皇帝雖為一代明君，但也是一位好大喜功的帝王。他在下江南的游歷中對江南的景色及建筑都非常喜歡，因此產(chǎn)生一個念頭，何不將天下美景盡繪長廊之內(nèi)，將天下精美建筑集于頤和園當中，于是頤和園中便出現(xiàn)了黃鶴樓、岳陽樓、盧溝橋等景致。乾隆皇帝還想留住杭州和蘇州的景色，于是，又仿杭州的蘇堤在頤和園內(nèi)建西堤，西堤上又建6座橋用以增色，而且還消除了由于西側(cè)建筑少而產(chǎn)生的空曠感，起到了造園方法上添景的作用。此外還有萬壽山后建蘇州街，整條街再現(xiàn)蘇州水鄉(xiāng)的美景，這樣一來，足不出京，就可遍游江南秀色，雖然造景花點錢，但節(jié)省了一次次下江南的路費及辛苦。如此說來，還真是挺合算的!在十七孔橋東側(cè)有個八角亭，叫廓如亭，它可是我國現(xiàn)存最大的一座亭子，它與十七孔橋及南湖島連接在一起，形似一只烏龜?shù)念^，頸和身軀，用烏龜形狀象征長生不老之意。廓如亭往北的河堤處伏著一只銅牛，與真牛大小相仿。為何在此設(shè)銅牛?有兩種說法：一種說法是為了鎮(zhèn)水，乾隆皇帝鑄銅牛，還特意寫了一篇《銅牛銘》，刻在了牛背上。另一種說法是在初建園林時，昆明湖西側(cè)有一組田園風光的景致被稱為織耕圖，象征織女居住的地方，而東岸的銅牛郎隔天河昆明湖與織女遙遙相望，夠浪漫吧!最后給大家介紹一下文昌閣，請看我們前方的這座關(guān)城式建筑，叫文昌閣，閣樓內(nèi)供奉一尊文昌帝君的銅像。相傳文昌帝君是專門主宰人間功名利祿的神，深受世人信奉，連皇帝也不例外。但是文昌帝君真要保佑某人當上皇帝，有了功名利祿，有了江山社稷，一定就會幸福嗎?不一定!眼前就是一個例子。各位看看那座小院，她叫玉瀾堂(指向北側(cè))。那里曾經(jīng)是光緒皇帝的監(jiān)獄。身為皇帝，卻失去了最基本的人身自由，夠可憐的吧!為什么貴為天子的光緒皇帝會落到這步田地呢?咱們待會再講?，F(xiàn)在先請各位欣賞一下美麗的景色，照張像，我們5分鐘后在玉瀾堂門前集合。各位，現(xiàn)在我們要參觀的是頤和園中生活區(qū)的一組建筑，是清末慈禧游歷頤和園時皇帝及皇后住的地方。前面的一組建筑叫玉瀾堂，是當年光緒皇帝居住的地方。后一組建筑叫宜蕓館，供皇后居住。這是一組緊鄰昆明湖的建筑，故以湖水似玉、波瀾起伏為意境，將皇帝的居處取名為玉瀾堂。不知大家是否注意到這座大門前有兩塊大石頭，左右而立?為什么在此設(shè)石?石頭有沒有來歷和說道?當然有，不過這得先從光緒皇帝及戊戌變法講起。1894年，中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，慈禧太后以不得罪支邦為由，實行不抵抗政策，導致清王朝在亞洲最大的北洋水師全軍覆滅。甲午戰(zhàn)爭失敗后，清政府割地賠款，中國面臨列強的瓜分，這使國內(nèi)的一些有識之士等非常激奮。以康有為、梁啟超及譚嗣同為代的改良派上書給光緒皇帝提出變法，得到了年輕的光緒皇帝的支持。但以慈禧太后為代表的保守派人為祖宗之法不可變。于是在暗中陰謀策劃廢黜光緒皇帝，在最關(guān)鍵的時刻，由于兩面派袁世凱的告密，使得戊戌變法宣告失敗。光緒也皇帝從此失去了人身自由，相當于被判了無期徒刑，被囚禁在玉瀾堂?，F(xiàn)在回頭再說這兩塊石頭，它們叫母子石，是慈禧太后讓人從香山搬過來的，把它們放在這里是對光緒帝的責罵，好象在說：光緒呀!光緒!沒有我你能當上皇帝嗎?可現(xiàn)在你卻要造我的反，你可真是沒良心，你看看，連頑石尚有母子之情，你真是不如頑石呀!光緒也暗暗罵道，老佛爺呀!老佛爺，你也太狠心了，你知道當一個傀儡皇帝的感覺嗎?我身為皇帝上不能治國，下不能安民，國家將亡，我受萬民唾棄，屎盆子扣到我頭上，你卻站在那享福，還把我關(guān)起來，真是心比石頭還硬呀!好了，現(xiàn)在我們到園內(nèi)參觀一下。(在玉瀾堂大院內(nèi))玉瀾堂為這個院落的正殿，兩側(cè)有配殿，東為霞芬室，西為藕香榭。玉瀾堂的后面是通向宜蕓館的穿堂門。各位如果到兩側(cè)配殿門口，您會驚奇地發(fā)現(xiàn)，哎呀!怎么開門后不是屋子而是一堵墻呢?其實不但是兩側(cè)配殿，既使是通向宜蕓館后門也被封死，這就是當年光緒皇帝被囚禁的地方。光緒皇帝雖不用戴手銬、腳鐐，但每日如座井觀天，好不凄慘!就這樣，自戊戌變法失敗后，光緒皇帝當了十年的囚徒皇帝，于1908年含恨而死。要說慈禧太后與光緒真是一對冤家，在光緒皇帝死的第二天，老佛爺也駕鶴西行了，據(jù)說是老佛爺不放心，怕光緒在陰間造她的反，故緊跟光緒而去。玉瀾堂內(nèi)的陳設(shè)均按當年原狀展出，正殿中有皇帝寶座，御案，掌扇及龍床等，請各位參觀5分鐘，我們在后院集合。(在宜蕓館門前)各位，宜蕓館是皇后在頤和園居住的地方，宜蕓為藏書之意，乾隆皇帝曾在這里讀書。現(xiàn)在門內(nèi)的廊壁上鑲嵌有10塊乾隆皇帝臨摹的書法真跡，殿內(nèi)物品也都是按當年隆裕皇后在此居住時的原狀陳列的。請各位在此參觀5分鐘，我們的下一站便是慈禧老佛爺在頤和園中的住處樂壽堂。各位朋友，現(xiàn)在我們來到了頤和園的主人慈禧太后的住處樂壽堂。樂壽堂二字取自《論語》知者樂、仁者壽之意，就是說有學問的人很快樂，講仁義的人能長壽，之所以取樂壽二字，是慈禧希望自己能夠快樂長壽。樂壽堂內(nèi)的陳設(shè)保持原狀，正廳是慈禧日常起居活動之地，堂內(nèi)有寶座、御案、掌扇等，除此之外還有青花大瓷盤，瓷盤是裝水果用的，但不是為吃，而是專為聞香味而設(shè)，堂內(nèi)的東外間是茶點室，東內(nèi)間是更衣室，西外間是處理日常政事的地方，西內(nèi)間是臥室。樂壽堂外門口兩側(cè)設(shè)有梅花鹿、鶴、花瓶各一對，有人會問，此處為何不擺龍、鳳、獅子等，卻放些鹿呀、鶴呀什么的，是何道理?其實這幾件陳設(shè)物品加起來是一句吉祥語，梅花鹿的鹿與大寫的六(陸)同音，取其六字，鶴與合家歡樂的合字讀音接近，花瓶的瓶與太平的平同音，故這鹿、鶴和花瓶取六合太平之意。院中還種有