【文章內(nèi)容簡介】 日端午節(jié)的的重視與了解。通過這次實(shí)踐調(diào)查我們小組成員都有很多心得體會(huì)，總結(jié)如下：完成一項(xiàng)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告，特別是需要團(tuán)隊(duì)合作的實(shí)踐作業(yè)，隊(duì)員的共同努力是至關(guān)重要的，我們隊(duì)員需要的一項(xiàng)最重要素質(zhì)就是對(duì)于實(shí)踐活動(dòng)積極主動(dòng)，愿意承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)。我們組隊(duì)員在這次實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)中都很主動(dòng)，對(duì)于自己的任務(wù)都很用心?；蛟S我們只是萬千器件中一顆小小的螺絲釘，但是也只有我們充分發(fā)揮自己的作用力，才能讓一切有條不紊的運(yùn)行，也才彰顯了我們的重要性和不或缺。相反，我們就會(huì)形成一種消極心態(tài)而不再被別人所需要，就會(huì)更加消極和自卑，從而形成一種惡性循環(huán)。實(shí)踐調(diào)查需要盡心做好前期準(zhǔn)備，明確實(shí)踐活動(dòng)的主題和調(diào)查方式、調(diào)查內(nèi)容、組員的任務(wù)安排等。這些都是全體組員一起商討的，當(dāng)然，在討論的過程中存在很多分歧，我們采取了以少服多的方法，所以大家會(huì)根據(jù)優(yōu)劣選出最好的方案。而在組員任務(wù)分配上，我們也是各用所長，充分利用自身資源。在做好前期準(zhǔn)備后，在這幾周的實(shí)踐中，也出現(xiàn)了不合理的地方，比方說修改了一些調(diào)查內(nèi)容，又在報(bào)告內(nèi)容中增添了一些新的想法等等。實(shí)踐活動(dòng)并不是一蹴而就的，它的完成需要根據(jù)實(shí)際進(jìn)行反復(fù)的修改，這都需要我們的耐心和互相支持遷就。每年農(nóng)歷的五月初五是端午節(jié)，似乎對(duì)于我們來說已司空見慣，我們習(xí)慣了在那一天吃粽子，賽龍舟。但端午節(jié)真正得到一些人的重視在2005年韓國申報(bào)世界非遺之后，關(guān)于端午節(jié)來歷的傳說也很多，但無論來源于什么，都是我們對(duì)古人祖先美好品德的無限贊揚(yáng)及緬懷。在與別人的交談中，很多人對(duì)于端午節(jié)的習(xí)俗了解不夠，在問卷中許多大學(xué)生對(duì)很多端午節(jié)的習(xí)俗都反應(yīng)是沒有接觸過。這可能是由于各地文化地理所造成的。我們對(duì)于端午節(jié)只記住了他的型，而把他的魂已忘得淅淅灑灑。我們過端午節(jié)是為了緬懷先人，繼承品德，而不是僅僅作為一種消遣娛樂。我們繼承了傳統(tǒng)，卻很容易忘卻了精神，我們可以賽龍舟，我們會(huì)吃粽子??可我們是否記得端午節(jié)所蘊(yùn)含的精神，現(xiàn)如今我們還要被人來提醒我們，我們是應(yīng)該重視端午節(jié)的，我想說的是我們是要重視端午節(jié)精神的，這是我在實(shí)踐中深深感到的一點(diǎn)。時(shí)逢端午，讓人想起了屈原，更想起了除開大自然以外的弊政害人。人們借助端午節(jié)，緬懷屈原。思索一下，為什么千百年來，民間一直會(huì)對(duì)屈原哀而祭之、思而念之。屈原憂國憂民，痛貶弊政的作為，彰顯其愛國情懷，令此后的文人士大夫在政治上有了擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?，可以說文人骨氣就是從屈原開始培養(yǎng)起來的。最近連續(xù)發(fā)生的住宅樓倒塌的“豆腐渣”現(xiàn)象，如果不去進(jìn)行公允的令人信服的調(diào)查和公開、透明的問責(zé)到底，是不會(huì)換來震不垮的家園的。我們的黨正致力于重建我們的制度、重建我們的隊(duì)伍，這不僅是表面上的物質(zhì)重建，更是一種精神上的重建。必須革除掉少數(shù)人“暗箱操作”公共事務(wù)的現(xiàn)象，革除那種“自我監(jiān)督”體制的弊端。讓民眾真正成為重建的主人，真正而絕不只是在形式上做到民主參政、民主決策和民主監(jiān)督。當(dāng)然，我們不會(huì)指望一次大規(guī)模反腐倡廉活動(dòng)，就能夠革除掉所有腐敗的痼疾，但最起碼可以借這個(gè)契機(jī)，建立一套全民參與的民主反腐機(jī)制，并能夠在實(shí)踐中逐漸地長效和完善起來。當(dāng)代的核心價(jià)值觀就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，主要有堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀組成。屈原辭賦懸日月，屈原精神萬代傳，挖掘與弘揚(yáng)屈原精神的時(shí)代價(jià)值，對(duì)當(dāng)代社會(huì)核心價(jià)值觀的構(gòu)建具有重大現(xiàn)實(shí)意義。今天我們的社會(huì)主義變革,與屈原時(shí)代的環(huán)境、改革內(nèi)容、方式有著本質(zhì)的不同,但屈原堅(jiān)定不移、九死未悔的探索和改革精神,可以作為精神支柱,鼓舞我們?yōu)榻ㄔO(shè)繁榮富強(qiáng)的偉大祖國而努力奮斗。端午節(jié)心得體會(huì)篇八那是一個(gè)晴朗的天，藍(lán)藍(lán)的天上只飄著幾片薄薄的云，太陽照得到處都是暖洋洋的39。，不時(shí)刮過一股小風(fēng)，給人們又添加了幾分清涼。在這么好的天氣當(dāng)然也會(huì)有好的心情，但是我那愉悅的心情并不只是因?yàn)樘鞖夂?，還因?yàn)榻裉焓寝r(nóng)歷五月初五，端午節(jié)。在這個(gè)節(jié)日里人們一大早就準(zhǔn)備好端午節(jié)必備的東西——粽子。在外面，人們一般都是在外面買，但是這次我回了老家，老家就不一樣了，家里的老人早早的就準(zhǔn)備好包粽子的材料，粽葉，繩子，糯米。一切準(zhǔn)備就緒后，大家就開始包粽子了。首先拿起一片粽葉，把其中一頭卷成一個(gè)漏斗狀，往里面放一些糯米，然后在想一個(gè)方向包粽葉，把最后一點(diǎn)小尖包進(jìn)粽葉里，最后用繩子包一下，一個(gè)胖鼓鼓但有棱有角的粽子就做好了?？吹竭@里，我手也開始癢癢了，迫不及待的拿起一片粽葉就開始包起來。我一步步仔細(xì)地做著，學(xué)的有模有樣的。只差最后一步了，我拿起一根繩子把粽子綁了起來。終于大功告成了，看著我的作品，心里美滋滋的，情不自禁的笑了起來。隨著時(shí)間的推移，粽子也越來越多了，最后就差把粽子煮熟了。大家都陸續(xù)醒了過來，粽子也下鍋了，一股濃濃的粽香味飄在空氣中，吸入的空氣滿滿的都是粽香。我們幾個(gè)小孩子口水都要流出來了，還不等粽子煮熟出鍋，我們就圍住那個(gè)鍋，圍成了一個(gè)圈。過了一會(huì)兒，粽子要出鍋了，大人們要我們往后退了幾步就開始拿粽子。一揭開鍋蓋，鍋里熱氣直冒。一股股白氣升到空中，一會(huì)兒就消失不見了。但最吸引我的還是那股粽香，濃濃粽香直往我鼻子里鉆，讓我更加的迫不及待。等著等著，終于等到了。端午節(jié)心得體會(huì)篇九端午節(jié)是我國民間傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是我國重要的節(jié)氣之一。每年的五月初五，全國各地都會(huì)在這一天舉行端午節(jié)的相關(guān)慶祝活動(dòng)。我的家鄉(xiāng)也不例外。在我成長的過程中，我對(duì)于端午節(jié)有了更加深入的了解和認(rèn)識(shí)，并且也從中汲取了不少心得體會(huì)。第一段：介紹端午節(jié)的起源及相關(guān)習(xí)俗。據(jù)史書記載，端午節(jié)起源于中國戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。當(dāng)時(shí)，楚國貴族屈原被貶謫到湖北省境內(nèi)的汨羅江邊，他非常愛國，看到祖國這么疲弱，他倍感悲痛和煎熬。最終他選擇了投江自盡，表達(dá)了自己對(duì)祖國的忠誠和赤誠之心。后來人們?yōu)榱思o(jì)念他，就在每年的五月初五這一天，劃龍舟、吃粽子、掛艾草、賽龍舟、打毒酒等等，以表達(dá)對(duì)他的懷念和敬意。第二段：龍舟賽蘊(yùn)含的意義和價(jià)值。端午節(jié)最著名的活動(dòng)之一就是賽龍舟了。賽龍舟不僅僅是一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，更是一種文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。賽龍舟有助于提高人們的個(gè)人氣質(zhì)，增強(qiáng)身體素質(zhì)，培養(yǎng)人們的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。在比賽中，隊(duì)員們要有肝膽相照、密切配合，充分展示出中華民族的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，這是維護(hù)國家和諧穩(wěn)定的重要一環(huán)。第三段：粽子是中華傳統(tǒng)美食的代表。端午節(jié)期間吃粽子也是一項(xiàng)非常重要的習(xí)俗活動(dòng)。據(jù)說，粽子的形狀就像為了拯救屈原的人們?cè)诮吶尤氲拿罪?，就是為了避免魚蝦吃掉屈原的身體。而現(xiàn)代粽子不僅口感獨(dú)特，更是中華傳統(tǒng)美食文化的代表之一。粽子在各個(gè)地區(qū)的其制作方法和做法都不盡相同，品嘗起來更有味覺與文化的雙重享受。第四段：端午節(jié)提醒人們要珍惜生命并保護(hù)環(huán)境。端午節(jié)的故事告訴我們珍惜生命，但同時(shí)我們也要珍惜環(huán)境。屈原的悲劇使我們更加關(guān)注生態(tài)環(huán)境的保護(hù)問題，從而更加重視可持續(xù)發(fā)展的理念。我們的生命是有限的，資源也是有限的。在慶祝端午節(jié)時(shí)，我們更要思考如何保護(hù)資源，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展，保護(hù)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。第五段：結(jié)語。端午節(jié)對(duì)于中華民族和中華文化的傳承、發(fā)揚(yáng)非常重要?？缭搅饲О倌甑亩宋缥幕土?xí)俗，更是體現(xiàn)了中華民族的凝聚力和國家文化的強(qiáng)大，值得我們好好珍惜和發(fā)揚(yáng)。讓我們珍惜中華民族的傳統(tǒng)文化，將其傳承發(fā)揚(yáng)下去，讓更多的人了解和喜愛中國傳統(tǒng)文化，讓中華文化在世界的舞臺(tái)上展現(xiàn)自己的魅力和方向。端午節(jié)心得體會(huì)篇十陽光就像一天的火，燃燒著五月的世界，空氣中彌漫著紅棗、豆沙、蛋黃和竹葉的香味。哦！一年一度的端午節(jié)又來了。夏天的上海充滿了浪漫的色彩。端午節(jié)之夜，河兩岸星光點(diǎn)點(diǎn)，我們走在岸邊，享受著美好的一切。媽媽建議放河燈。端午節(jié)之夜是放河燈的時(shí)候，大家都同意。夜幕降臨，河邊人聲鼎沸。那一天，這條河看起來很美，我們立刻被這里的`夜色迷住了。兩岸柔和的燈光倒映在河面上，像絲帶在水面上搖曳閃爍，寬闊的河面在夜晚蕩漾，令人陶醉。波光粼粼的河面上已經(jīng)有很多河燈被放飛了，那星星點(diǎn)點(diǎn)的河燈，一閃一閃，真的有一種說不出的韻味。聽老人說，放河燈是傳遞思念的一種非常古老的民間方式，而在端午節(jié)放河燈是為了紀(jì)念屈原?？粗永锏暮訜?，整個(gè)世界似乎都被它們照亮了。端午節(jié)心得體會(huì)篇十一近年來，新冠疫情在全球范圍內(nèi)蔓延，給人們的生活、工作和情感帶來了極大的困擾。今年的端午節(jié)，作為一個(gè)家中宅一族的我，親身經(jīng)歷了抗疫期間的種種困難和挑戰(zhàn)。在這個(gè)特殊的節(jié)日里，我不僅收獲了許多寶貴的心得體會(huì)，更意識(shí)到了團(tuán)結(jié)、勇敢與樂觀的重要性。首先，抗疫教會(huì)了我團(tuán)結(jié)的力量是無窮的。疫情期間，政府出臺(tái)了一系列的防控措施，包括居民禁令和限制交通等，這無疑給我們的生活帶來了嚴(yán)重的不便。然而，團(tuán)結(jié)一心、相互幫助成為了我們抗擊疫情的最大底氣。在家中的每一戶人家都在居家辦公、居家學(xué)習(xí)的過程中共同面對(duì)著各種挑戰(zhàn)，但我們相互扶持、互相鼓勵(lì)，共同克服了困難。通過社區(qū)志愿者的組織下，我們居民之間建立了緊密的聯(lián)系，互相提供各種幫助，形成了一個(gè)真正的大家庭。其次，抗疫教會(huì)了我勇敢面對(duì)困難的精神。在疫情期間，每個(gè)人都面臨各種各樣的困境，可能是害怕被感染、擔(dān)心家人的安全，亦或者是前景不明的工作和經(jīng)濟(jì)壓力。然而，我看到了許多勇敢的人，他們以積極的態(tài)度面對(duì)困難和危機(jī)，堅(jiān)持不懈地努力工作和學(xué)習(xí)，為自己和家人創(chuàng)造更好的生活。他們敢于直面困境，積極應(yīng)對(duì)，展現(xiàn)出了強(qiáng)大的韌性和逆境抗?fàn)幘?。?