【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 開(kāi)創(chuàng)了天河。它描寫的是一個(gè)狂人，并且是用日記的形式來(lái)書寫的，其實(shí)剛開(kāi)始才看到這個(gè)題目的時(shí)候，以為是真的狂人，可當(dāng)自己真正去品讀這部作品的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)，魯迅先生筆下的“狂人”不僅是指狂人，更是體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的迂腐!由狂人的日記可以看出當(dāng)時(shí)的“人吃人”極端情況，其實(shí)在那個(gè)時(shí)候，我想這類情況應(yīng)該是很普遍的了，而魯迅先生卻敢于用筆寫下，他從一個(gè)“狂人”的角度，從他的心理，用日記的形式，抒發(fā)出當(dāng)時(shí)百姓對(duì)統(tǒng)治者的不滿，更是抒發(fā)了作者魯迅的憤恨。作者寫的是狂人的狂態(tài)，實(shí)際上筆筆觸動(dòng)的是當(dāng)時(shí)社會(huì)和人生真理的心弦?？袢耸怯写硇缘?，他不是普通的狂人，他的命運(yùn)代表著當(dāng)時(shí)統(tǒng)治社會(huì)腐敗與百姓的影子。其實(shí)，當(dāng)我真正的投入身心地去讀的時(shí)候，我可以感覺(jué)到，在文章中，魯迅先生不時(shí)地在暗示著當(dāng)時(shí)統(tǒng)治社會(huì)的黑暗，有些也暗示了中國(guó)的傳統(tǒng)文化，可謂是用心良苦!魯迅想說(shuō)明的無(wú)非不就是“人吃人”的極端情況。“狂人”的命運(yùn)也正揭示了這一點(diǎn)，從而對(duì)封建社會(huì)的歷史現(xiàn)象作出高度的概括?；蛟S，在常人的眼中，“狂人”就是一個(gè)瘋子，一個(gè)不折不扣的瘋子，可是，他們沒(méi)有靜下心來(lái)認(rèn)真思考過(guò)，魯迅從他的心理著手，來(lái)描寫他的變態(tài)，他的“狂態(tài)”，是為了什么?如果都按照常人的思路去思考的話，那么也沒(méi)有寫這篇文章的必要了。在黑暗的籠罩下。沒(méi)有一個(gè)人能夠有反抗的資格，換句話說(shuō)，一旦有人反抗，那那人必死無(wú)疑。在這樣統(tǒng)治下的百姓們也就預(yù)示著一定得受欺壓，而魯迅筆下的“狂人”不過(guò)是其中一個(gè)罷了，可以說(shuō)他的狂完全是被逼的，無(wú)奈的!我想，這篇充滿哲理性的文章一定可以在文壇繼續(xù)立足下去的，因?yàn)檎娴暮馨?，在這個(gè)寒假，閱讀了這部作品，也早已讓我切身感受到以前社會(huì)的庸，《狂人日記》可謂是樹(shù)立了一個(gè)很好的榜樣!《吶喊》，這本書是我姐姐的，因魯迅的文章大都看不懂，所以并沒(méi)多看。要說(shuō)在下雨天看書時(shí)很愜意的，翻開(kāi)第一頁(yè)，就向我們介紹了魯迅其人，魯迅是個(gè)文學(xué)家，思想家，革命家。從發(fā)表第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》起，就用了魯迅這個(gè)筆名。然而自目錄后就是《狂人日記》了，文章的開(kāi)頭就像我們敘述了趙貴翁的臉色，小孩子們鐵青的臉，路上行人交頭接耳的議論等等都讓人匪夷所思，于是我?guī)е闷嫘淖x完了這篇小說(shuō)。這篇小說(shuō)以第一人稱我來(lái)敘述，主人公生性多疑，敏感，有強(qiáng)烈的妄想癥和迫害狂想癥的心理活動(dòng)，任何人的一舉一動(dòng)都認(rèn)為別人要害他，讓人覺(jué)得他真是一個(gè)狂人。但他的思想十分活躍，想法也很特別。在這些鋒芒畢露，勾心斗角的封建制度中，是一個(gè)覺(jué)醒的知識(shí)分子形象，最后他向人們呼吁救救孩子，想讓人覺(jué)悟起來(lái)，表現(xiàn)出他對(duì)封建制度的評(píng)判。他飽懷著對(duì)社會(huì)的希望，希望社會(huì)能夠覺(jué)醒起來(lái)。小說(shuō)中主人公的哥哥講述了一部“吃人”的歷史，同時(shí)也揭露了中國(guó)幾千年來(lái)的文明史，更加體現(xiàn)了封建制度的兇殘。封建制度束縛了人的思想，使人身活在黑暗當(dāng)中，讓人想起那時(shí)的社會(huì)真是殘暴。書真是人類進(jìn)步的階梯呀!它不僅讓我豐富了知識(shí)，也讓我明白了做人的道理。書是我的好朋友。讓我們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，去創(chuàng)建一個(gè)美麗的中國(guó)。在斯看來(lái)就是“吃人的實(shí)錄”，在這篇文章中，斯感到前所未有的壓抑感和苦難，這樣的社會(huì)，是如此的可怕，“非人性”的觀念，是當(dāng)今一向存在的，只是我們這一代所未曾用第六感所感應(yīng)到的，也許，是被電腦慣出了幾許病殤，所以第六感受到了嚴(yán)重迫害，就像哈爾濱的那座大橋一樣，其實(shí)隱患一向都有著，只是，“時(shí)機(jī)”不夠成熟罷了!當(dāng)某些事物變成了一種“靈異”般詭異的時(shí)候，斯曾可想，而不知再不知，興許，在此刻《狂人日記》里，寫的有些沉重壓過(guò)五指山，可是與此刻而言，對(duì)于斯的啟示便是一層又一層的灰煙瘴氣，這樣的瘴氣，已經(jīng)讓我們?cè)具^(guò)上百的壽命卻變得僅有還不到70歲?？杀?不怎樣可悲，你的思想很深刻又能怎樣，你把問(wèn)題看的清澈見(jiàn)底又能怎樣，你奈何不了什么就像文中最終，寫的那樣，救救那些沒(méi)有吃小孩的小孩子們?？墒撬芫葷?jì)么所以吶喊，儼然變成了“孤魂野鬼”的哀怨呼叫轉(zhuǎn)移的家底兒資本。回過(guò)頭來(lái)想想：時(shí)刻驚醒自我，一個(gè)無(wú)窮無(wú)盡的使命，斯能做的就是全力而為之，可是不犯拙，是不太可能的了，相似的事情很多很多。這篇文章讓斯聯(lián)想起一句話：“說(shuō)高尚，誰(shuí)在高尚!說(shuō)低俗，誰(shuí)又在低俗!”，這是何等暢快淋漓的一句話哉!!!斯也在最終有一疑問(wèn)，便是上句話了。狂人日記讀書心得篇七《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一個(gè)短篇白話文日記體小說(shuō)，也是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話小說(shuō)。我們要學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。讀書和沒(méi)讀書肯定是不一樣的，境界會(huì)不同。讀完一本經(jīng)典名著后，大家需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀書心得了。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“狂人日記讀書心得1500字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！《狂人日記》采用了現(xiàn)實(shí)主義與象征主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法。實(shí)寫狂人的瘋話，一語(yǔ)雙關(guān)地使他具有了象征意義，通過(guò)象征主義實(shí)現(xiàn)了從反對(duì)肉體的“吃人”提升到揭露禮教“吃人”。實(shí)寫人物，用的都是現(xiàn)實(shí)主義。虛寫寓意，用的是象征主義?？袢税l(fā)出的“從來(lái)如此，便對(duì)么?”的質(zhì)問(wèn)，表達(dá)了時(shí)代的反思和叛逆之聲?！拔椅幢?zé)o意之中，不吃了我妹子的幾片肉”，狂人也被綱常名教毒害而成了吃人者，“我”不僅是狂人本身，也代指處于宗法制度和封建禮教之下的中國(guó)人，封建綱常名教毒害了所有的中國(guó)人，作品由此表達(dá)了封建禮教“吃人”本質(zhì)最深層次的揭露和批判。在傳統(tǒng)勢(shì)力支配下的社會(huì)，那些首先說(shuō)出歷史真理的先驅(qū)者，常常被誣為狂人或瘋子?？袢说难孕袑?dǎo)引著讀者看到中國(guó)幾千年的宗法制度和禮教“吃人”的真相，讓讀者反思這一制度對(duì)“人”的毒害，對(duì)人性的壓榨和逼迫?？袢似谕磥?lái)，矚目下一代，發(fā)出“救救孩子”的呼喊，這是對(duì)封建主義抗?fàn)幍奶?hào)召，同時(shí)也向世人昭示了一條變革社會(huì)的途徑?！犊袢巳沼洝繁憩F(xiàn)了現(xiàn)代人最初的覺(jué)醒意識(shí)，體現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)反封建的總體傾向，向封建綱常禮教發(fā)出了質(zhì)問(wèn)，抗?fàn)?，呼喊那些被蒙蔽的心靈找回自我，是對(duì)封建禮教發(fā)出的利劍。這篇文章以第一人稱主要寫了一個(gè)“迫害狂”病中的日記：一個(gè)月光明媚的夜晚，“我”走在路上，看到所的人都對(duì)“我”不懷好意的笑?！拔摇焙荏@異的一路回家，無(wú)意間聽(tīng)到佃戶對(duì)哥哥說(shuō)狼子村有一個(gè)惡人，被人打死吃了心肝，便疑心哥哥和路上看見(jiàn)的人也要吃“我”。甚至哥哥派來(lái)給“我”看病的人也要吃“我”。“我”猜測(cè)他們不肯直接殺“我”，要把“我”逼瘋，讓“我”自殺，然后吃了“我”?！拔摇睉岩?