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活著演講稿(大全12篇)(編輯修改稿)

2025-08-10 18:30 本頁面
 

【文章內容簡介】 些方面別人可以比我好,而在另一方面,我也可以比別人強。有句古話“人比人得死”,如果我們老拿別人的長處與自己比,當然是越比越自卑,我們?yōu)槭裁床荒軓淖约荷砩险业介W光點呢?如果把這個閃光點加以正確引導,著意培養(yǎng),定能大放異彩,這樣我們每個人不是都成功了嗎?著名作家瓊瑤,小時候除了語文外,其他學科成績并不好。有一次,數(shù)學考試她只考了20分,學校發(fā)給她一張“通知單”,要她拿回去給父母蓋章。捱到深夜,她鼓足勇氣拿著通知書交給母親。母親整個臉色都陰暗下去,將他好好責罵了一頓。她絕望的給母親寫了一封長信,服毒自殺,幸虧搶救及時,才沒有造成終身的遺憾。從死神手中逃回來的她,分析了自己的長處與短處,下決心取長補短,專心寫作。父母默認了她的追求,她開始發(fā)揮自己寫作方面的長處,真正追求自己的事業(yè),最終取得了令人羨慕的成就。有句歌詞“沒有人能隨隨便便成功”,成功靠什么?我們看過很多名人成功的故事和格言,無一不是充滿艱辛的努力。貝多芬彈琴彈到手指發(fā)燙,郎朗因為彈不好琴差點跳樓,等等等等,太多了,當然貝多芬和郎朗的夢想可能也是被迫選擇了音樂,所以他們付出了更多的努力。我們在成長中肯定也要經(jīng)歷無數(shù)次困難挫折,困難不是攔路的老虎,而是成功的墊腳石。當我們遇到的困難走投無路后,在我們想方設法克服重重困難突出重圍時,悅然回首才發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)的困難是多么的渺小,云高山低的感覺是多么心曠神怡。美麗的生命就在彷徨,無助,苦苦掙扎中,豁然開朗,煥然出彩。人的一生多像春蠶一樣一次次蛻變成長??!每一次破繭為蝶都會將你推進人生的新領域、新境界,新高度,猶如攀登高山,那種一覽眾山小的感覺是最幸福的感覺。同學們,我們都有五彩繽紛的夢想,都有自己引以為豪的技藝,如果我們能夠插上理想的翅膀,在家長,老師和社會的正確引導下,我們每個人都能快樂的成長,每個人都能幸福地成功,我們將活得很精彩。謝謝大家!活著演講稿篇十一本文目錄2018活著演講稿幼兒教師演講稿:快樂的活著大學生演講稿:為誰而活著安全月演講稿:平安是福 活著真好“注意安全,上下班過馬路注意看車,晚上一個人不要出去啊,……”老媽嘮叨著,時不時老爸也插話。“媽,我知道了,也不是小孩子了,我掛電話了啊……”每次通電話,爸媽總是喜歡在最后說些叫我注意身體,注意安全之類的話。每每聽到這些話,我雖然表現(xiàn)很不耐煩,但是心中卻總是溫暖。前段時間連續(xù)下了十幾天的大雨,我天天關注著新聞,幾乎天天和爸媽通電話。有一天正在辦公室做著事情,電腦里突然冒出一條新聞“湖北十堰山體滑坡形成堰塞湖”,我心中不禁一顫,連忙拿起電話給老家打去,一遍不通,一遍還是不通,頓時心中一團亂麻。不知道撥了多少遍,電話終于通了,忽的我的眼淚流了出來。詢問后才知道,老家的確也有不同程度的山體滑坡,但是我們住的地方還沒有事情,附近有些地方出現(xiàn)了下滑把居民的房子推倒了,人員也有傷亡。聽了這些,我心里不是滋味,不僅僅是為罹難者表示同情,更重要的是讓我對生命珍愛有加,感嘆“活著真好”!活著真好,但偏偏有人不懂得愛惜。每天翻開報紙、打開電視,映入眼簾的便是一則則不幸的消息:某某醉酒駕車、某某開快車連環(huán)撞車、某某不慎高樓墜落、某某大樓著火、某某被高空墜物砸傷等等,不勝枚舉。安全意識單薄,一味的忽視“安全”,到最后受傷的只會是自己。這段時間單位開展“安全月活動”,到處可以看到安全宣傳海報,部門班組會議上,大家也是在認真學習安全材料。這種氛圍很好,學習也是必要的,不過更重要的要大家在工作和生活中去自身去踐行!是否走人行道?是否安全動火?是否把勞保戴齊全了?這樣做,是否保證可以不傷害自己、不傷害他人、不被他人傷害、保護他人不受傷害?…….安全只有起點,沒有終點,除非個體的生命完結了!生命是鮮活的,也是美好的,她需要安全為其保駕護航。讓我們深懷對生命最美好的憧憬和向往,將安全這首激越美妙的音律,用我們的行動譜寫的更加和諧動聽,讓生命從此一路平安。2018活著演講稿(2) | 返回目錄快樂地活著 有人說:干一行,愛一行,而我卻更趨向于:愛一行,干一行,選擇自己最喜歡的事情作為自己的職業(yè),那么我就會變的快樂,而我抱著快樂的心情去工作,我就能充分發(fā)揮自己的潛力,優(yōu)勢,從而提高工作效率,并且在工作的同時把快樂的氣息傳達給身邊的每一個孩子,每一位老師,這樣,我的生活才會有滋有味,我的事業(yè)才有可能成功,這也是對自己負責的表現(xiàn)。在這里奉勸你一句,你應該好好的思考一下:自己是否喜歡這份工作,是否喜歡和孩子在一起,如果你確實不喜歡現(xiàn)在的工作,那么,你就要做一個選擇:要么改變態(tài)度,快樂地工作,要么更換一個工作,因為,你如果在這個工作崗位上,你就得遵守這個職業(yè)道德。你不能對他三心二意,不能陽奉陰違。如果不是全心全意,還不如不干?;蛘呷プ?,或者不做,二者必居其一,要么全身退出,要么全身進入,你只能做出一種選擇。如果你確實喜歡這份工作,那么你就要忠于你的工作,忠于你的企業(yè),其實也就是忠于你自己,忠于自己的理想、信念、人格。忠誠是一種道德上的美德,一個能忠誠于自我,忠誠于世界的人,才會受到他人的尊重。從而,你才會更努力地去工作。你也才能收獲工作的成果。因此,愿我們大家都能選擇自己喜歡的工作,快樂地工作,并且忠誠于自己的快樂。這樣,你的人生才會無憾,才會如詩如畫。2018活著演講稿(3) | 返回目錄諸位年輕的朋友,大家好!今天我們所探討的話題是:“為誰而活著 活著為了誰”。那么,這個話題似乎與我們的現(xiàn)實生活思想觀念聯(lián)系不大。也許還會有部分朋友認為我的觀點有悖于時代。而今天我們的眼前所呈現(xiàn)的,就是如何掙錢,如何將來擁有多少財富。也就是說,將來成就人生的價值體現(xiàn),也只有用“擁有財富的多少”來衡量。那么,為什么去掙錢?這個錢應該如何去掙?掙錢又為了什么?等等,以及怎么進入社會?如何去尋求展示自己才華的發(fā)展平臺?恐怕這些則是我們最關心的問題。這也可能就是我們今天所承受的“十年寒窗苦”,而為了將來輝煌自己、成就自己的生存價值意識。我們都知道,“意識主導行為”“意識也決定行為”。今天我們塑造什么樣的生活意識,就已經(jīng)決定了我們將來的人生價值體現(xiàn)。今天給你們這些大學生討論這個話題,我想會有大部分朋友可能會持反感態(tài)度。因為,大家差不多都是 90 后的年輕一代。在你們的生活中所看到、所感受到的是:怎么享受生活,怎么想方設法賺錢。只要能夠弄到錢,至于做什么樣的人,就不重要了。哈哈,對不對呀?也正是因為這種原因,不知道你們所看到的 80 后那些大部分哥哥、姐姐們,他(她)們今天的生活現(xiàn)實怎樣?他們所感受的生活怎樣。?我經(jīng)常與我們這些同齡人談論起今天的年輕人,大家都對這種嚴重的社會現(xiàn)象,持無奈的態(tài)度,也為年輕一代惋惜。不過,我始終則是對今天的年輕一代持有一種理解、寬容的態(tài)度。為什么呢?“玉不琢,不成器”呀!我說,年輕人在接受教育的時段(家庭教育、學校教育、社會教育),他(她)本身是一塊非常好的“玉石”原材料,至于最終沒有成為大家滿意的“精品物件”,并不是這塊“玉”的錯,而是“雕刻師”(家長、老師、領導)的責任。雕刻師們在早期的雕刻(教育)“玉石”階段,根本就沒有“盡力把玉石雕刻成精品”的良好態(tài)度,只不過是為了盡早地把這些“物件”推上市場,能夠換得豐厚“財利”而已。卻沒有對那些純潔的“玉石”精雕細刻的意識觀念。所以,才會有今天中年人所看到不滿意的結果。同時,也浪費了那些原本純潔的“玉石”材料?!梆B(yǎng)不教,父之過;教不嚴,師之惰”呀!年輕的朋友們,如果你們今天,認識不到昨天那些大哥哥大姐姐們的處境和結局,那么,你們這些 90 后的年輕人,未來就有可能將會變成一群不通人性的“狼”。將會給家庭、團隊、社會、民族乃至國家,帶來更大的麻煩和人為性災難。多么可怕的后果呀!所以,今天黨和政府提倡“八榮八恥社會主義榮辱觀”,又提倡創(chuàng)建家庭和諧、團隊和諧、民族和諧、社會和諧乃至世界和諧的“和諧”社會環(huán)境。讓大家都能夠明白“人為什么而創(chuàng)造財富,為誰而創(chuàng)造財富,人活著為了什么,為誰而活著”等等人生哲理和人生價值觀。就我們今天的學校學習而言,我們也不能只學習表面性知識,而應該研究更深層次的哲理。為什么呢?表面性知識既是誘惑,又是“陷阱”。將來用在生活中,不但會損害別人,更會坑害了自己。就今天我們能夠看到和感觸到的很多現(xiàn)象就已經(jīng)證明了這一點。大家可以看看,今天有多少人,念完大學以后,背著厚厚的應聘資料,到處求職而不能如愿;有多少人,即便找到了工作,確是在委屈自己,而不能夠舒心、順心、開心的工作;有多少人在無奈中雖然找到了職業(yè),卻又在無奈中失業(yè);又有多少人為了生存,又無奈去做自己不情愿做的事情。這到底為什么?歸根到底,是他(她)們只認識到了表面性的科學知識,而沒有認識到深層次的自然知識和人倫、社會知識。所以,當大家進入社會中,就沒有經(jīng)受風雨的耐力,就沒有分辨真假善惡的能力,就沒有應對殘酷現(xiàn)實生活考驗的信心。因此說,在今天我們的校園學習生活中,每接觸認識到問題和事物,就應該立即反應到疑問,“為什么會這樣?”?!爸轮诟裎铩毖?!只有這樣的學習態(tài)度,才能夠明白更多的人倫哲理、社會哲理和自然哲理;才會分辨出世間的善惡、是非、真?zhèn)巍﹀e;才能夠“有所為,有所不為”;才能夠修得出君子的風范,成就出惠及大眾的真正良才。根據(jù)我們華夏民族先賢圣者們千百年來經(jīng)過實踐檢驗,并已經(jīng)得到共認的觀點,其人生規(guī)律就逃不出“明理、修身、成才、立業(yè)、齊家、治國、平天下” 這個法則。一個人的一生要有所成就,就必須“明白事理”“惠及大眾”,也就是《大學》中所講的“明明德”“止于至善”。正如《大學》中所講:“物格而后知致,知致而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平”。“物格”是什么?就是認識事物,了解事物,明白事理;“明理”之后才會提高自己的意識境界,修養(yǎng)好自己好的品行;“修身”之后才會努力成就自己卓越的對待事物、處理事物的能力才華,“成才”了以后才能夠創(chuàng)立宏偉的事業(yè),“立業(yè)”了才有資格參與家庭的管理,“齊家”的能力就不具備,又豈能會有治國的本領?“治國”的本領不足,也就談不上會“名揚天下”“感召后人”了。其實,人生一輩子,就那么幾十年的時間。一般而言,0——6歲,是無知啟蒙階段;7——16歲,是好奇、模仿階段;17——25歲,是學習認識階段;26——35歲,是立業(yè)創(chuàng)造階段;36——50歲,是總結經(jīng)驗階段;51——60歲,是豐富智慧階段;60歲以后,是享受成就階段。也就是說,人真正能夠體現(xiàn)價值的生命時間,只有26——50歲左右,二十多年的光景,非常地短暫??!當然,特殊的人生也很多。有的六七十歲,甚至更高的年齡,還仍然在創(chuàng)造價值。不過,這些人也就并非一般的人了,這些人可以稱得上是大賢者,他們的德行、才華、智慧,社會都離不開他。他們多生存一天,就能夠為社會貢獻出極大的力量,放出更大的光芒。他們的人生價值,不僅體現(xiàn)在今生,更會名揚天下、感召未來。這樣的人,我就不一一列舉了,你們會在我們的民族歷史中見到很多。為什么古往今來,那些偉大的人能夠惠及千代,感召后人呢?我們作為炎黃子孫,華夏民族,不能不去了解,更不能不知道。所以,圣人在《大學》中教誨我們:“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物”。在我們民族的幾千年生活歷史中,人一到會說話,家人就啟蒙引導教育我們,尊敬長者、識別對錯、認識事物等等,這就是“明理”的開始。無論從家庭,到幼兒園,到小學、到中學、到大學,到博士、碩士、院士,我們從“老師”那里都接受的是“明理”。明什么理?也就是明“人倫哲理、社會哲理、自然哲理”,辨“人生與世間的是非對錯”。所以,圣人才講,在我們的學習階段,“茍不教,性乃遷”,做老師的也應該“教之道,貴以專?!蔽以谥v“《大學》與企業(yè)管理”的時候,曾經(jīng)把人類比做手機。一部有使用價值的好手機,必須具備三個基本條件,一是有質量過硬的手機本體,二是有充足的電能,三是有良好的信號。質量再好、電能再足,而沒有良好的信號,你愿用嗎?如果你經(jīng)常接住電話就斷線,或者接通電話就聽到
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