【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 生動(dòng)之以情、曉之以理、苦口婆心地耐心教育，一定會(huì)得到意想不到的結(jié)果。今后自己嚴(yán)于律已、以身作則、勇于創(chuàng)新的精神，用自己的一言一行去影響和感染學(xué)生，在對(duì)待的學(xué)習(xí)困難和學(xué)習(xí)習(xí)慣不好的學(xué)生要實(shí)行優(yōu)先輔導(dǎo)、優(yōu)先提問、優(yōu)先批改作業(yè)的“三優(yōu)”方略。努力使我教的學(xué)生都能在原有的基礎(chǔ)上有較大的進(jìn)步，爭(zhēng)取人人成為優(yōu)秀生。 總之，師德是中華民族優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。今后我在教學(xué)中要努力實(shí)踐“愛與責(zé)任”這一崇高的師德之魂，努力成為一名優(yōu)秀的教師。違反師德典型案例心得體會(huì)篇六教師是人類靈魂的工程師，不但要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的手段，起著“以身立教”的作用。教師做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。歸納起來這就是：充滿愛心是當(dāng)好“好老師”的前提，高尚師德是當(dāng)好“好老師”的標(biāo)志，轉(zhuǎn)化后進(jìn)是當(dāng)好“好老師”的職責(zé)，鼓勵(lì)創(chuàng)新是當(dāng)好“好老師”的必備素質(zhì)，重視教研是當(dāng)好“好老師”的重要基礎(chǔ)。戴安邦教授認(rèn)為，一個(gè)教師把課本教得很好，把知識(shí)教給學(xué)生，這還不算有真本領(lǐng)。只有把思想方法教給學(xué)生，讓他們掌握了學(xué)習(xí)方法。懂得怎么去查文獻(xiàn)，怎么去處理問題，懂得這個(gè)思路應(yīng)該是怎樣的，對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)思維的訓(xùn)練，這才是一個(gè)稱職的教師。十幾年的教學(xué)生涯中，我逐漸明白教育學(xué)生的“三心”規(guī)則，即“愛心、信心、耐心”。愛心就是熱愛自己的學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)她們，做學(xué)生的知心朋友。信心就是教師要有信心教育好每一個(gè)學(xué)生，特別是學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。耐心就是對(duì)學(xué)生動(dòng)之以情、曉之以理、不厭其煩地耐心教育。學(xué)習(xí)了這本書中的好些案例事跡，對(duì)照自己的教學(xué)實(shí)際，差距是那么的顯而易見。雖然自己現(xiàn)在在教學(xué)中從不諷刺、挖苦與歧視學(xué)生，在課堂上也總是面帶笑容，在心里也是熱愛著每一個(gè)學(xué)生，希望他們個(gè)個(gè)能有一技之長(zhǎng)，但當(dāng)考試下來，學(xué)生成績(jī)不夠理想時(shí)，心里就會(huì)生氣，會(huì)把原因簡(jiǎn)單地歸結(jié)于學(xué)生的底子不好，學(xué)生笨等?？梢?，自己在愛心、信心與耐心方面都有不同程度的欠缺，特別是對(duì)成績(jī)落后的學(xué)生缺乏足夠的信心。通過學(xué)習(xí)，使我深刻理解了這“三心”的含義，在教學(xué)中，再也不能光是批評(píng)，一味地嚴(yán)格要求。而要多看到學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)與進(jìn)步，多給學(xué)生一點(diǎn)鼓勵(lì)與幫助，多給一點(diǎn)寬容與商量，少給一點(diǎn)指責(zé)。多給學(xué)困生一點(diǎn)愛心、耐心，自己要克制不急躁，相信自己的教育，對(duì)學(xué)生動(dòng)之以情、曉之以理、苦口婆心地耐心教育，一定會(huì)得到意想不到的結(jié)果。今后自己嚴(yán)于律已、以身作則、勇于創(chuàng)新的精神，用自己的一言一行去影響和感染學(xué)生，在對(duì)待的學(xué)習(xí)困難和學(xué)習(xí)習(xí)慣不好的學(xué)生要實(shí)行優(yōu)先輔導(dǎo)、優(yōu)先提問、優(yōu)先批改作業(yè)的“三優(yōu)”方略。努力使我教的學(xué)生都能在原有的基礎(chǔ)上有較大的進(jìn)步，爭(zhēng)取人人成為優(yōu)秀生。 總之，師德是中華民族優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。今后我在教學(xué)中要努力實(shí)踐“愛與責(zé)任”這一崇高的師德之魂，努力成為一名優(yōu)秀的教師。違反師德典型案例心得體會(huì)篇七作為一名教師，一言一行都影響著學(xué)生的成長(zhǎng)，我們要樹立正確的人生觀、世界觀，立足本職，奮力進(jìn)取，全心全意為教育事業(yè)服務(wù)，為人師表，在教學(xué)中盡顯自己教學(xué)本色，獻(xiàn)身教育，做一名合格的人民好老師。要基礎(chǔ)。戴安邦教授認(rèn)為，一個(gè)教師把課本教得很好，把知識(shí)教給學(xué)生，這還不算有真本領(lǐng)。只有把思想方法教給學(xué)生，讓他們掌握了學(xué)習(xí)方法。懂得怎么去查文獻(xiàn)，怎么去處理問題，懂得這個(gè)思路應(yīng)該是怎樣的，對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)思維的訓(xùn)練，這才是一個(gè)稱職的教師。十幾年的教學(xué)生涯中，我逐漸明白教育學(xué)生的“三心”規(guī)則，即“愛心、信心、耐心”。愛心就是熱愛自己的學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)她們，做學(xué)生的知心朋友。信心就是教師要有信心教育好每一個(gè)學(xué)生，特別是學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。耐心就是對(duì)學(xué)生動(dòng)之以情、曉之以理、不厭其煩地耐心教育。學(xué)習(xí)了這本書中的好些案例事跡，對(duì)照自己的教學(xué)實(shí)際，差距是那么的顯而易見。雖然自己現(xiàn)在在教學(xué)中從不諷刺、挖苦與歧視學(xué)生，在課堂上也總是面帶笑容，在心里也是熱愛著每一個(gè)學(xué)生，希望他們個(gè)個(gè)能有一技之長(zhǎng)，但當(dāng)考試下來，學(xué)生成績(jī)不夠理想時(shí)，心里就會(huì)生氣，會(huì)把原因簡(jiǎn)單地歸結(jié)于學(xué)生的底子不好，學(xué)生笨等?？梢?，自己在愛心、信心與耐心方面都有不同程度的欠缺，特別是對(duì)成績(jī)落后的學(xué)生缺乏足夠的信心。通過學(xué)習(xí)，使我深刻理解了這“三心”的含義，在教學(xué)中，再也不能光是批評(píng)，一味地嚴(yán)格要求。而要多看到學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)與進(jìn)步，多給學(xué)生一點(diǎn)鼓勵(lì)與幫助，多給一點(diǎn)寬容與商量，少給一點(diǎn)指責(zé)。多給學(xué)困生一點(diǎn)愛心、耐心，自己要克制不急躁，相信自己的教育，對(duì)學(xué)生動(dòng)之以情、曉之以理、苦口婆心地耐心教育。今后自己嚴(yán)于律已、以身作則、勇于創(chuàng)新的精神，用自己的一言一行去影響和感染學(xué)生，在對(duì)待的學(xué)習(xí)困難和學(xué)習(xí)習(xí)慣不好的學(xué)生要實(shí)行優(yōu)先輔導(dǎo)、優(yōu)先提問、優(yōu)先批改作業(yè)的“三優(yōu)”方略。努力使我教的學(xué)生都能在原有的基礎(chǔ)上有較大的進(jìn)步，爭(zhēng)取人人成為優(yōu)秀生?？傊?，師德是中華民族優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。今后我在教學(xué)中要努力實(shí)踐“愛與責(zé)任”這一崇高的師德之魂，努力成為一名優(yōu)秀的教師。違反師德典型案例心得體會(huì)篇八前蘇聯(lián)教育家贊可夫說：“當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生?！痹谖覈?guó)古代也有“愛施者，仁之端也”。事實(shí)上也是如此?？鬃幽艹蔀椤叭f世師表”不就在于他對(duì)學(xué)生實(shí)施“仁愛”嗎？陶行知先生能成為一代偉大的教育家不就在于他對(duì)學(xué)生“捧著一顆心來，不帶半根草去”的愛心嗎？愛，是一種情感。一個(gè)人的情感是一個(gè)人的需要滿足與不滿足的一個(gè)集中的反映。如果滿足，就是一種積極肯定的情感，反之，則是一種否定的情感。師愛，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情就會(huì)親其師而信其道。然而，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事情，讓學(xué)生理解教師對(duì)他的愛，更是一件困難的事情。我和所有的教師一樣，都知道沒有愛就沒有教育。教師的愛具有一種強(qiáng)大的力量，它不僅能提高眼前的教育教學(xué)質(zhì)量，而且還會(huì)促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)、成才，影響到學(xué)生健康和發(fā)展、個(gè)性的形成、職業(yè)的選擇以至于人生道路的轉(zhuǎn)變甚至影響到學(xué)生的一生。我想，我們教師的愛是一種神圣的愛。有這種愛，才能夠貫徹我們的教育教學(xué)內(nèi)容，才能夠?qū)嵤┪覀兘裉斓乃刭|(zhì)教育，才能把我們每一個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的39。體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。（1）對(duì)學(xué)生的教育以鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)為主，但并不等于包庇和遷就。學(xué)生畢竟還小，自控能力差，如果他的言行違反了紀(jì)律，影響了他人，你就應(yīng)該讓學(xué)生從你的表情中明白對(duì)錯(cuò)。（2）每當(dāng)我們班的學(xué)生去參加比賽或者獲得獎(jiǎng)項(xiàng)時(shí)，我總是充滿笑意地高舉獎(jiǎng)狀，鄭重其事地把獎(jiǎng)狀小心翼翼地貼在墻上，然后轉(zhuǎn)過身來，笑瞇瞇地用欣賞的目光注視著他們說：“我為你們的努力感到高興，我為你們能取得如此的好成績(jī)而感到自豪，相信我們的班級(jí)在以后的各種比賽中，一定會(huì)取得更好的成績(jī)?！苯處煹男θ莶粌H是對(duì)學(xué)生的肯定與欣賞，同時(shí)，也是在弘揚(yáng)一種正氣，是在十分鮮明地向?qū)W生表示自己欣賞的態(tài)度，這些只靠語(yǔ)言是不能表達(dá)的。文檔為doc格式違反師德典型案例心得體會(huì)篇九教師是人類靈魂的工程師，不但要教好書，還要育大好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教誨學(xué)生的手段，起著“以身立教”的作用。教師做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有崇高的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教誨工作者。歸納起來這就是：充溢愛心是當(dāng)好“好老師”的前提，崇高師德是當(dāng)好“好老師”的標(biāo)記，轉(zhuǎn)化后進(jìn)是當(dāng)好“好老