【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 岡”，盡管每次都會(huì)被抽得又紅又腫，但他還是重復(fù)著這個(gè)舉動(dòng)。強(qiáng)壯的他，后來(lái)卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活地壓死，可惜啊!現(xiàn)在的我，相比當(dāng)時(shí)的高爾基，簡(jiǎn)直就是天壤之別，我是很幸福的。整個(gè)作品雖然是寫(xiě)的痛苦的過(guò)去，卻洋溢著明快的樂(lè)觀主義精神。童年讀書(shū)筆記摘抄篇七每個(gè)人都有一個(gè)五彩繽紛的的童年，雖然每個(gè)人的童年都不一樣，但都是美好和快樂(lè)的象征。大部分人的童年大概就是動(dòng)畫(huà)了吧，不是那些無(wú)聊的《喜羊羊與灰太狼》，《熊出沒(méi)》這些動(dòng)畫(huà)，比起《西游記》，《寶蓮燈》這樣的國(guó)產(chǎn)良心動(dòng)畫(huà)，只剩下抄襲了。因?yàn)槲倚r(shí)候不是看這些無(wú)聊的動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)大的，所以我覺(jué)得我是快樂(lè)幸福的。除了動(dòng)畫(huà)片，還有和朋友一起耍，一起坐在地上看奧特曼，在電腦面前玩小游戲，這樣的童年才是值得回味的。而現(xiàn)在的小孩只會(huì)坐在電腦面前玩游戲，這樣的話，他就沒(méi)有回味的價(jià)值。做一個(gè)科學(xué)家，是每個(gè)男孩小時(shí)候的夢(mèng)想，可是有多少人為了自己最初的夢(mèng)想一直努力堅(jiān)持下來(lái)了呢？大多數(shù)的家長(zhǎng)眼里夢(mèng)想是沒(méi)有意義的，而他們自己的夢(mèng)想好好讀書(shū)，考個(gè)好學(xué)校就是必須執(zhí)行的。這個(gè)俗不可堪的想法是絕對(duì)錯(cuò)誤的。童年給我們帶來(lái)的是一個(gè)信念，不忘過(guò)去，不失天真的。童年是美好未來(lái)的墊腳石，像春天里吹過(guò)的一陣清爽的風(fēng)一樣美好人生苦短，時(shí)光不會(huì)倒流，好好把握現(xiàn)在。童年讀書(shū)筆記摘抄篇八那是因?yàn)樗麚碛兄鴳?zhàn)勝悲劇命運(yùn)的無(wú)窮力量和一顆敢于樂(lè)觀面對(duì)的心?？墒沁@些東西我有嗎？每次遇到困難就退縮，我有一次知難而進(jìn)嗎？退縮后我又得到了什么呢？每次遇到挫折比較好的方法就是拿別人發(fā)泄，我有一次處理好事情嗎？我這樣做又有什么意義呢？自己到底獲得了什么呢？是快樂(lè)嗎？不，應(yīng)該是悲傷與痛苦吧。望著窗外飛過(guò)去的小鳥(niǎo)，我明白了：面臨悲劇并不可怕，可怕的是你是否擁有戰(zhàn)勝悲劇的力量。童年讀書(shū)筆記摘抄篇九童年每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)。童年是美妙的，童年是快樂(lè)的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖，悲慘，令人不敢去回想。我的童年是金色的，它曾讓我插上理想的翅膀展翅飛翔。這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私。倆個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹，富有感情的外祖母讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰?？蓱z的高爾基3歲喪父，失去了親切的父愛(ài)，跟著母親和外祖母，來(lái)到了外祖父的一個(gè)小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁，經(jīng)常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。童年是夢(mèng)境，不錯(cuò)，當(dāng)我們度過(guò)了金色童年后，再掀開(kāi)班駁的記憶，一樁樁，一件件，那絲絲縷縷令人魂?duì)繅?mèng)縈的往事歷歷重現(xiàn)在眼前的時(shí)候，你會(huì)由衷的覺(jué)得，童年確確實(shí)實(shí)如夢(mèng)境一般。高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒(méi)有什么再值得回憶!在歡樂(lè)中，在悲傷中，在愛(ài)與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過(guò)。在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)他的愛(ài)，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。童年，是記憶長(zhǎng)河里那塊最美麗的鵝卵石，讓人愛(ài)不釋手。童年，是常青樹(shù)上那顆最甜的果子，讓人回味無(wú)窮。童年似一杯濃濃的咖啡，暖到你心窩，童年似一杯淡淡的茶，讓你回味。童年似暴風(fēng)雨的彩虹。五顏六色，炫麗無(wú)比。童年又似那晚霞后的余光，那么讓人懷念。又似那彎彎的小路，讓你成長(zhǎng)。每個(gè)人都擁有自己五彩繽紛的童年，童年是人生最珍貴的東西，它是你一生的開(kāi)始，擁有著它那你就擁有一生，我們應(yīng)該好好地珍惜它。1后來(lái)高爾基又結(jié)識(shí)了知心朋友小茨岡，兩人無(wú)話不談，結(jié)下了深厚的友誼。可是，好景不常，可憐的小茨岡就被兩個(gè)兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還天天鬧著要分家產(chǎn)，兄弟之間一點(diǎn)也不團(tuán)結(jié)，兩個(gè)兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。此后，高爾基又認(rèn)識(shí)了木匠“好事情”，成了好友。結(jié)果被外祖父趕走，高爾基得了個(gè)繼父，十分兇常打人，幾年后，最疼愛(ài)他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門(mén)靠撿垃圾為生。1童年，有童心的無(wú)邪和稚氣。童年，總是充滿著滑稽的幻想、有趣的故事。童年，是這樣的迷人，這樣的無(wú)憂無(wú)慮。金色的童年，留下了多么美好的記憶，留下了一幅幅天真爛漫的畫(huà)面。1童年充滿著歡樂(lè)，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機(jī)，童年愛(ài)滿心窩，老師熱心地傳授知識(shí)，同學(xué)們互相探討，我們像一棵棵小樹(shù)苗，在接受春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)吸取更多更好的知識(shí)，茁壯成長(zhǎng)。在這知識(shí)的海洋中，我們結(jié)束了快樂(lè)的童年，開(kāi)始走向成熟。1船艙里變得黑暗起來(lái)，窗戶仿佛被一堵潮濕的墻擋住一樣，空氣非常沉悶，壓得我?guī)缀跬覆贿^(guò)起來(lái)。1姥爺家里充滿了仇恨，大人之間的一切都是以仇恨為紐帶的，孩子們也爭(zhēng)先恐后地加入了這個(gè)行列。1經(jīng)常有人聽(tīng)見(jiàn)了他們的歌聲從窗戶底下停下來(lái)看著他們，那一張張仰起的面孔讓我想起沒(méi)洗的臟盤(pán)子。1如今回想那一段日子，我自己都難以置信，我努力想也許是我記錯(cuò)了，不是真的，可是事實(shí)終歸是事實(shí)。童年，是記憶長(zhǎng)河里那塊最美麗的鵝卵石，讓人愛(ài)不釋手。童年，是常青樹(shù)上那顆最甜的果子，讓人回味無(wú)窮。童年讀書(shū)筆記摘抄篇十《童年的秘密》詳盡地告訴父母，兒童的成長(zhǎng)有著其內(nèi)在的精神驅(qū)動(dòng)和規(guī)律，兒童的成長(zhǎng)需要依靠他們自身不斷的有意識(shí)的、自主的、獨(dú)立的與外界環(huán)境進(jìn)行活動(dòng)（書(shū)中稱為工作）來(lái)獲得，下面給大家分享《童年的秘密》讀書(shū)筆記，一起來(lái)看看吧！在真正從事了兩周幼兒園老師的工作以后，我才讀到了這本《童年的秘密》，多次接觸和聽(tīng)到蒙臺(tái)梭利的名字，卻一直都沒(méi)有讀過(guò)她的著作。讀到它的時(shí)候，才理解了為什么她的理念得到了世界的認(rèn)可，為什么她的著作被譯成二十多種文字而廣泛傳播。書(shū)中講到了她和孩子們的真實(shí)經(jīng)歷，她對(duì)于孩子心理發(fā)展的研究，和兒童之家的初始及發(fā)展，最后在兒童之家里面的很多問(wèn)題兒童都得到了良好的教育和發(fā)展。不論是自然界中的動(dòng)物還是人類(lèi)，都有著其內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律，就像毛毛蟲(chóng)會(huì)本能的爬向光亮的地方，因?yàn)樵谥参锏捻敹擞兴枰哪垩?，在它長(zhǎng)大之后，就會(huì)自然地放棄這種趨光性去追尋另一種適合它的食物。對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)也是一樣，兒童天生就是愛(ài)學(xué)習(xí)的，在生命的最初階段，他不知道所謂的學(xué)習(xí)是什么，接觸這個(gè)世界，吸收各種各樣的信息，用自己的感官去探索世界，就是他的生活，就是他的本能。就像兒童天生的對(duì)媽媽的臉感興趣對(duì)人說(shuō)話的聲音感興趣，這不是周?chē)娜魏我粋€(gè)成年人可以教給他的。在敏感期內(nèi)，兒童會(huì)表現(xiàn)出想要獲得某種特性，在這個(gè)時(shí)期內(nèi)這種特性的發(fā)展會(huì)很迅速，行為習(xí)得特別容易，一旦完全擁有了這種特性，其敏感性也會(huì)消失，但是如果這種特沒(méi)有得到滿足或受到制約，可能引起病態(tài)反應(yīng)，甚至阻礙日后的正常發(fā)展。兒童有時(shí)莫名其妙的發(fā)脾氣，可能就是這種敏感性遭到制止沒(méi)有得到滿足的表現(xiàn)。想到了人們常聽(tīng)到的一句話：興趣就是孩子最好的老師?？墒沁€是會(huì)有這種情況，成年人總是在猜想兒童喜歡什么想要什么，對(duì)于成年人來(lái)說(shuō)也是一樣，很多的人都不知道自己的興趣在哪里，其實(shí)很簡(jiǎn)單，你關(guān)注了什么，你看到了什么，使人專注和愉悅的事情不就是興趣嗎？一直在尋找的事情很可能就存在于當(dāng)下，存在于不知不覺(jué)中。對(duì)于兒童，我們能做的就是安靜觀察，了解其關(guān)注的東西，然后給予更深層次的解答。這種觀點(diǎn)與我國(guó)教育經(jīng)典《論語(yǔ)》中的：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！钡膯l(fā)式教學(xué)觀點(diǎn)不謀而合。書(shū)中開(kāi)始的部分，就提到了心靈胚胎這個(gè)概念。成人可以看到兒童身體的成長(zhǎng)，更多時(shí)候的照顧是吃飽、穿暖，卻往往忽視了一個(gè)很重要的部分，兒童心靈的成長(zhǎng)。從生命的開(kāi)始，其實(shí)他們就已經(jīng)有了身為一個(gè)人的情感，即使是嬰兒也有自己的情緒，會(huì)哭會(huì)笑會(huì)關(guān)注感興趣的事物，成人眼里的世界和兒童眼里的世界也是完全不同的。“在兒童的世界里，成年人非常愚笨，不能正確理解很多東西，從兒童的心理視角來(lái)看，成年人不夠精細(xì)，也不夠用心?！焙芏喑赡耆藷o(wú)法關(guān)注到微小事物，兒童卻能夠察覺(jué)，兒童身體上的反應(yīng)都是有原因的，而且這個(gè)原因是人們通過(guò)努力可以弄清楚的。關(guān)鍵在于，成年人是否愿意以全新的態(tài)度和方法對(duì)待兒童，是否有著足夠的責(zé)任感，是否能夠以一個(gè)觀察者而不是統(tǒng)治階級(jí)的姿態(tài)出現(xiàn)在兒童的生活之中?！耙粋€(gè)人像啞巴一樣默不作聲或像癱瘓的病人一樣不動(dòng)彈，這個(gè)人只能說(shuō)是失去自我的人，而不是一個(gè)守紀(jì)律的人。”讀到這句話的時(shí)候，不得不說(shuō)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，真的有些震撼，因?yàn)檫@是每個(gè)老師幾乎都會(huì)做的事情，要求孩子們不要說(shuō)話，不要亂動(dòng)，好好聽(tīng)課。可是，如果這種行為不是強(qiáng)制，而是自發(fā)的，出于尊重出于對(duì)知識(shí)的渴求，在這樣的氛圍中學(xué)習(xí)和生活才是一件快樂(lè)的事情。教育的初衷是希望我們的孩子變得更好更優(yōu)秀，而不是心靈的摧殘。成年人相對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，最大好處就在于他是一個(gè)自由的人，可以決定自己想做什么。“只有當(dāng)一個(gè)人成為自己的主人，能管住自己的各種行為，主動(dòng)遵循生活規(guī)則時(shí)，他才能說(shuō)是一個(gè)守紀(jì)律的人?！睂?duì)于一個(gè)成年人來(lái)說(shuō)，不去做違法的事情，這是一種法律的制約，可是一個(gè)人，如果在沒(méi)有各種條例制約的情況下，依然恪守著一種秩序，并且執(zhí)行的過(guò)程來(lái)自于內(nèi)心的樂(lè)于這樣做，這就是道德。我們應(yīng)該幫助孩子建立的應(yīng)該是一種積極的有益的紀(jì)律，而不是被動(dòng)的和順從的紀(jì)律。糾正和干預(yù)錯(cuò)誤的行為，建立好的行為習(xí)慣，才能幫助孩子發(fā)展?！锻甑拿孛堋肥且槐撅L(fēng)靡全球的幼兒教育名著，對(duì)幼兒之謎進(jìn)行了十分有益的探索和解答。它是現(xiàn)代意大利著名幼兒教育家蒙臺(tái)梭利1936年7月在英國(guó)牛津召開(kāi)第五次國(guó)際蒙臺(tái)梭利會(huì)議之際出版的。在這本書(shū)中，蒙臺(tái)梭利博士詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征，揭示了成年人對(duì)兒童心理發(fā)育的忽視和抑制。提出了兒童發(fā)育中有一個(gè)“敏感期”的觀念，刻畫(huà)了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征，是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)秘密的最生動(dòng)的著作。在“節(jié)奏”一節(jié)里，蒙臺(tái)梭利博士提到很多成人注意的是他自我行為的外在目的，并根據(jù)自我的想法來(lái)確定采用何種方法。對(duì)成人來(lái)說(shuō)，有一條自然法則，即“最大效益法則”。這引導(dǎo)他運(yùn)用最直接的方法，在盡可能短的時(shí)刻內(nèi)到達(dá)他的目的。當(dāng)他看到一個(gè)兒童正在作巨大的發(fā)奮做某些似乎沒(méi)有成效和幼稚的事情，而這些事情他自我一瞬間就能夠做完而且做的更完美，這時(shí)他就感到痛苦，就想去幫忙這個(gè)兒童。這是正因成人不明白兒童在活動(dòng)中需要運(yùn)用他的手，不把手的戶外看成是兒童工作本能的第一次展現(xiàn)，就可能成為兒童工作的障礙。無(wú)論是做為家長(zhǎng)還是老師，我都曾正因看到兒童試圖去做一些在成人看來(lái)似乎是毫無(wú)必要的活動(dòng)而去阻止他，甚至變得惱怒，如果兒童企圖反抗，結(jié)果往往是以兒童“不聽(tīng)話”而告終。作為一名幼兒教師，務(wù)必使自我的內(nèi)心作好準(zhǔn)備。務(wù)必系統(tǒng)地研究自我，以便發(fā)現(xiàn)自我身上某些具體的缺點(diǎn)。而不好只注意兒童的壞脾性和如何糾正童錯(cuò)誤的行為。教師首先要清除自我眼中的沙粒，然后他才能更清楚地明白如何消除兒童眼中的塵埃?！锻甑拿孛堋肥且槐撅L(fēng)靡全球的幼兒教育名著，對(duì)幼兒之謎進(jìn)行了十分有益的探索和解答。蒙臺(tái)梭利列舉了大量在我們生活中常見(jiàn)的例子，詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征。在讀書(shū)過(guò)程中，蒙臺(tái)梭利對(duì)成人進(jìn)行控訴，在她的論證中，我讀著感到一種愧疚感。確實(shí)，直到我們現(xiàn)在生活中，都仍然出現(xiàn)著像書(shū)中列舉的錯(cuò)誤的教育孩子的行為。通過(guò)讀此書(shū)，讓我反省了日常生活中與兒童的錯(cuò)誤交流方式，這也對(duì)我將來(lái)從事教育事業(yè)有一定的警醒作用。通過(guò)讀這本書(shū)，讓我了解到兒童并不是一個(gè)無(wú)意識(shí)的個(gè)體，相反，兒童有著巨大的精神世界，這種精神世界甚至不允許成人去打擾，一旦打擾，兒童則會(huì)朝著與自己個(gè)性相反的方向發(fā)展。大人都自以為是地按照自己的意志行事，不會(huì)去考慮兒童的感受，這樣就會(huì)違背兒童的心理愿望。兒童有自己的秩序模式，成人一旦打亂了這種秩序模式，對(duì)兒童則會(huì)造成影響。在此書(shū)中，作者列舉了大量例子來(lái)支撐她的論點(diǎn)。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為兒童天生具有秩序感，成人不應(yīng)以自己的意志去打亂這種秩序。如一個(gè)例子，一個(gè)小女孩在旅游時(shí)睡在一個(gè)有欄桿的兒童小床內(nèi)，當(dāng)她回到公寓內(nèi)只能和大人睡在大床上時(shí)，她便哭鬧，怎么哄也不停。直到最后拿兩個(gè)枕頭圍成一個(gè)直角成為她記憶中的欄桿時(shí)，她才安心地睡覺(jué)，不再哭鬧。這是因?yàn)橹坝袡跅U的兒童小床給了她支撐感和安全感，一旦這種秩序被打亂，兒童便變得焦慮。一件東西放錯(cuò)了地方就嚴(yán)重地打亂了這個(gè)小孩關(guān)于一些東西應(yīng)該如何安放的記憶模式。而往往成人不理解兒童，不明白兒童哭鬧的原因，則認(rèn)為兒童是沒(méi)有緣由地“發(fā)脾氣”，對(duì)兒童進(jìn)行訓(xùn)斥。這類(lèi)似的例子在我們生活中很常見(jiàn)。發(fā)展兒童個(gè)性的關(guān)鍵在于他自身，如果他有一種發(fā)展的進(jìn)程和必須服從的規(guī)律，那肯定存在著一種微妙的力量，成人不合時(shí)宜的干預(yù)會(huì)阻撓這種力量的秘密發(fā)揮。兒童和成人具有兩種不同的智力視野，這不僅僅是一個(gè)程度的問(wèn)題，一個(gè)從小逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟮膯?wèn)題。蒙臺(tái)梭利用大量例子證明兒童比成人更具有觀察力，成人往往會(huì)忽視一些無(wú)關(guān)重要的小細(xì)節(jié)，而兒童卻是對(duì)這些小細(xì)節(jié)有著不一樣的敏感。在教師教學(xué)中，教師要時(shí)刻注意自己的言行舉止，一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作都在學(xué)生的視線范圍內(nèi)，正如學(xué)生都帶著老師的影子，學(xué)生對(duì)老師有一種極強(qiáng)的模仿能力。老師寫(xiě)字的姿勢(shì)，做事的方式，對(duì)人講話的態(tài)度等都在無(wú)形中影響著學(xué)生。蒙臺(tái)梭利說(shuō)，成人應(yīng)該努力了解兒童的需要，這樣他就可以給兒童提供一個(gè)適宜的環(huán)境，使他們得到滿足。只有這樣，才能開(kāi)創(chuàng)一個(gè)教育的新紀(jì)元，它將帶給人類(lèi)真正的幫助。如果兒童要發(fā)展他的個(gè)性，成人必須控制自己，領(lǐng)會(huì)兒童的表示，而且，成人應(yīng)該把這當(dāng)作是一種特殊的事，使自己能理解和追隨兒童。這讓我想到在教師職業(yè)上，教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)該以學(xué)生為主體地位，尊重學(xué)生的選擇。老師可以跟著學(xué)生走，而不是學(xué)生完全跟著老師走。例如讀書(shū)，教師并不一定要求所有學(xué)生都按著老師的標(biāo)準(zhǔn)讀書(shū)，學(xué)生可以按照自己喜歡的方式讀，挑自己喜歡的句子讀。在學(xué)生做實(shí)驗(yàn)中，老師不應(yīng)該代替學(xué)生的操作，老師應(yīng)該起到引導(dǎo)的作用，在一旁加以指導(dǎo)。注重學(xué)生接受知識(shí)的節(jié)奏，學(xué)生接受知識(shí)的速度慢，老師應(yīng)該保持足夠的耐心和寬容，讓學(xué)生在他自己的節(jié)奏中掌握知識(shí)，老師過(guò)分的干預(yù)只會(huì)讓學(xué)生感到壓力，打擊學(xué)生自信心。在教學(xué)中，要注重加強(qiáng)學(xué)生的自我實(shí)踐能力。學(xué)生實(shí)踐得來(lái)的知識(shí)比教師苦口婆心叮囑的知識(shí)點(diǎn)要來(lái)的深刻。學(xué)生在實(shí)踐中得到了體驗(yàn)的快樂(lè)，即使發(fā)生了錯(cuò)誤，也不能妨礙他們這種快樂(lè)的心情，他們?cè)阱e(cuò)誤中將成長(zhǎng)的更快。蒙臺(tái)梭利在書(shū)中還講到現(xiàn)在在我們社會(huì)中更加明顯的溺愛(ài)問(wèn)題。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，家庭財(cái)富應(yīng)該給兒童幸福，而不是一個(gè)奢侈的環(huán)境?，F(xiàn)在“小皇帝”“小公主”很多