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正文內(nèi)容

高中作文誠(chéng)信題目(10篇)(編輯修改稿)

2025-08-10 15:57 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 片海洋!誠(chéng)信,為人之本。高中作文誠(chéng)信題目篇五誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼,放上它生命不再搖擺不定,天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端;誠(chéng)信是一輪朗耀的明月,惟有與高處的皎潔對(duì)視,才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度;誠(chéng)信是一道山巔的流水,能夠洗盡浮華,洗盡躁動(dòng),洗盡虛假,留下啟悟心靈的妙諦。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,可沒(méi)看到敵人,便回去了,褒姒看到諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開(kāi)心一笑。五年后,敵人大舉攻周,周幽王又點(diǎn)烽火誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎,而褒姒也被俘虜。一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信,玩起了“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡??梢?jiàn),“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用?!靶拧?,“失義人心不在,失信正道不存”講的就是這個(gè)道理,每個(gè)人需要表現(xiàn)高度的誠(chéng)信,才能取信于民?!墩撜Z(yǔ)》說(shuō)過(guò):“與朋友交,言而有信?!鄙勘葋喴舱f(shuō)過(guò):“對(duì)眾人一視同仁,對(duì)少數(shù)人推心置腹,對(duì)任何人不要虧負(fù);對(duì)于朋友,你應(yīng)該開(kāi)誠(chéng)相與?!笨梢?jiàn)古今中外,相處之道在于誠(chéng)信。誠(chéng)信,在物欲橫流的今天,在人們的眼中淡化了;然而,我們?nèi)匀簧钤谶@個(gè)地球上,我們?nèi)祟?lèi)仍然需要相互的交流,不斷的交往,假如每個(gè)人都帶著虛假的面孔,假如人與人之間都在編造著謊言,那么世界定會(huì)暗無(wú)天日;我們呼喚誠(chéng)信,我們也愿攜手共建誠(chéng)信;誠(chéng)信事業(yè),從我做起。高中作文誠(chéng)信題目篇六所謂誠(chéng)信,及誠(chéng)信與守信。她是種美德、品質(zhì),為我們民族世代所信奉。我國(guó)歷史悠久,在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中,中國(guó)形成了誠(chéng)信的道德傳統(tǒng)。誠(chéng)信意味著說(shuō)實(shí)話(huà),不撒謊,不違背自己的良心??墒?,謊言無(wú)處不在,而每個(gè)謊言背后總有理由。他就像細(xì)菌一樣,最后成了一種習(xí)慣。斯威夫特曾說(shuō)過(guò)這樣的話(huà):“說(shuō)一次謊的人很少發(fā)現(xiàn)自己會(huì)負(fù)擔(dān)多大的重荷,因?yàn)樗麄儾恢罏榱苏f(shuō)一次謊,不得不發(fā)明二十句?!边@就是謊言的真相。但他與用善意的謊言去幫助他人是無(wú)法相提并論的。想必大家都知道“狼來(lái)了”的故事:有一個(gè)小孩兒閑來(lái)無(wú)事,在山上不斷的喊著狼來(lái)了,以此來(lái)引起民眾的關(guān)注。反復(fù)幾次他們就不在聽(tīng)小孩的了??珊髞?lái)狼真的來(lái)了,那個(gè)孩子不管怎么喊,也沒(méi)有村民上山,最后,死于狼腹之中。這個(gè)故事與中國(guó)古代故事《烽火戲諸侯》相似。他們不斷的去試探、去減少人們對(duì)他們的信任,最終失去了誠(chéng)信。誠(chéng)信遠(yuǎn)比我們所想的重要的多。身處新時(shí)代的我們,更需要去弘揚(yáng)誠(chéng)信精神。但抄襲、作弊等現(xiàn)象不斷出現(xiàn),我們不僅違背了校規(guī),自己的良心也會(huì)受到譴責(zé)。這個(gè)時(shí)代我們需要誠(chéng)信,中國(guó)需要誠(chéng)信。在這個(gè)物質(zhì)橫流的世界,正是要用誠(chéng)信來(lái)維持依舊的干凈。晏殊亦是如此。他在14歲時(shí)被推舉為“神童”,獲得了與一千多名學(xué)士一同考試的機(jī)會(huì)。但考試途中他發(fā)現(xiàn)考題自己曾經(jīng)做過(guò),九,不假思索告訴了考官。于是考官與皇上商量了一道更難題目——讓他當(dāng)堂作文。結(jié)果。文章受到了皇上的贊許,他也擁有了一份好事業(yè)?;蛟S,他大可不必把這件事情說(shuō)出來(lái),依然是前程似錦。但正是那顆誠(chéng)信之心驅(qū)使他去做,這讓世人敬佩。我們無(wú)法做到像晏殊一樣大氣,或我們也許普通,但絕不能丟下誠(chéng)信這立身之本。用誠(chéng)信過(guò)無(wú)悔的人生。生活如酒,或芳香,或濃郁,或馥郁,因?yàn)檎\(chéng)信,它變得醇厚。生活如歌,或高昂,或悲戚,或低沉,因?yàn)槭匦?,它變得悅耳。生活如?huà),或明麗,或黯淡,或素雅,因?yàn)檎\(chéng)信,它變得美麗。生活如書(shū),書(shū)中的字要我們用誠(chéng)信認(rèn)
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