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正文內(nèi)容

最新文明禮儀主題演講稿三分鐘文明禮儀主題演講稿小學(xué)生七篇(實(shí)用)(編輯修改稿)

2025-08-10 14:31 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 的神情時,我們,將如何去抓握文明。我們,將如何去傳承文明?“現(xiàn)象永不能替代真理去詮釋未來”,愛因斯坦曾用這句話勸誡戰(zhàn)后垮掉的一代,今天我們同樣用這句話告訴堅守著文明陣線、從未以陰霾而忘卻藍(lán)天的人們。只是我們更要理性的認(rèn)識到:文明不僅僅是一條干凈的街道那么簡單,文明必須成為靈魂的需要,正如周國平先生所說,文明從來都是人類最需要的。當(dāng)然,之上高達(dá)194的天才馬斯洛說過,生理的需要,物質(zhì)的滿足才是最基本的需要,其實(shí)這并不矛盾,只是回答的角度不同,正如一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家所說,文明的倡導(dǎo)就在于讓人們在文明中得到實(shí)惠,在陋習(xí)中吃到苦頭。從農(nóng)村計劃生育工作難到城市知識分子的丁克家庭很能從某個層面反映這個問題。如此看來,靈魂與文明的碰撞還是很具有物質(zhì)性的。當(dāng)然,倡導(dǎo)文明不是讓我們?nèi)プ非笪镔|(zhì),而是要明白文明并不是讓我們變得木納、貧窮。相反,只有文明存于我們每一個人的靈魂深處,世界才會更加有序、和諧與富強(qiáng)!一個讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬美元饋贈,東山再起。一個彎腰撿起廢紙的青年在落聘的情況下得到了重用的機(jī)會,創(chuàng)建了“美國福特公司”,現(xiàn)實(shí)中的故事正在很親切的講述著文明的普遍意義,也只有這種普遍的物質(zhì)意義為人接受時,與靈魂的對話才成為繼續(xù)的可能,文明的傳承才真正具有可持續(xù)的意義。沒有人不渴望物質(zhì)和精神上的需求和滿足,只是一些愚氓之輩以陋習(xí)的方式來索取物質(zhì)或豐富精神,愚之蠢也!何須如此,文明一樣可以得到,尚不用背罄竹難書之罪名。美國的埃里克說過一句很有意思的話:粗暴無禮,是內(nèi)心虛弱的人用來使自己顯得貌似強(qiáng)大的手段。難道文明就不具有強(qiáng)大的力量?在汶川地震搶險的人民子弟兵,不僅是威武之師更是文明之師,他們不正是以強(qiáng)大的力量正在戰(zhàn)勝這場空前的自然災(zāi)難嗎?讓文明與靈魂對話,就是讓我們以一種更為積極的方式去思考我們需要什么,文明是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中,讓文明成為我們內(nèi)心天幕中的燦爛星空,照亮夜行的自己和他人,溫暖黑暗中的一切草木和鳴蟲!謝謝大家!文明禮儀主題演講稿三分鐘 文明禮儀主題演講稿小學(xué)生篇四老師、同學(xué)們:大家早上好!沐著和煦的春風(fēng),我們進(jìn)入了嶄新的20xx年的春季學(xué)期了。今天我講話的題目是《文明禮儀伴我成長》禮儀是校園文化的重要表現(xiàn)形式,具有良好禮儀習(xí)慣的人首先給人以“賞心悅目”之感,能調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系,在學(xué)校,禮儀能使老師與學(xué)生、同學(xué)與同學(xué)之間的關(guān)系更加和諧、融洽、友善,使校園的文明氛圍更加濃厚。禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。那么怎樣才能使x小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?我們小學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、高唱國歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個美譽(yù)。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。大千世界,蕓蕓眾生,人與人之間難免磕磕碰碰,有時甚至失禮失態(tài),一句“對不起” 就能使怨氣煙消云散,反之,可能會造成意想不到的后果,甚至釀成人間悲劇。在人際交往中,學(xué)會道歉,是我們從小學(xué)做人的很重要的一項道德修養(yǎng),我們要學(xué)會說“對不起”,力爭做個文明青少年。而且,語言是交際的工具,文明用語則是通往心靈的金鑰匙,
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