最新文明祭祖森林防火倡議書(shū)通用(七篇)(編輯修改稿)
2025-08-10 14:19 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，在家中擺一束鮮花，望家鄉(xiāng)遙而祭之。選擇這樣的祭祀方式既文明莊重、典雅節(jié)約，又避免了大操大辦、驚民擾民、污染環(huán)境、避免火災(zāi)，還可以讓祖?zhèn)鞯拿赖录?lì)后人，不忘祖先。清明祭祖掃墓，是中華民族慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及行孝品德的具體表現(xiàn)，是中華民族綿延數(shù)千年的習(xí)俗，已經(jīng)成為一種傳統(tǒng)民族文化。通過(guò)發(fā)揚(yáng)這種文化，可以教育后人不忘祖先，從先輩們身上汲取精神和力量，奮發(fā)圖強(qiáng)，有利于后人們建設(shè)文明、健康、和諧的現(xiàn)代社會(huì)和生活。從這個(gè)意義上講，過(guò)清明節(jié)，要從文明祭祀開(kāi)始，從平安清明做起，摒棄陋習(xí)，樹(shù)時(shí)代新風(fēng)，讓清明時(shí)節(jié)更“清明”。倡議人：__日期：20__年__月__日文明祭祖森林防火倡議書(shū)篇四清明節(jié)是我國(guó)人民緬懷先人，祭掃墳塋的傳統(tǒng)節(jié)日。受傳統(tǒng)習(xí)俗的影響，每年清明節(jié)期間，因上墳燒紙，燃香燭，放鞭炮等屢屢引發(fā)森林火災(zāi)。20__—20__年，我省因掃墓祭祀用火引起森林火災(zāi)近75起，給森林資源和人民生命財(cái)產(chǎn)造成嚴(yán)重危害。為有效防止清明節(jié)期間因人為祭祀用火引發(fā)森林火災(zāi)，確保清明平安，我們向社會(huì)各界組織，團(tuán)體及廣大人民群眾發(fā)出如下倡議：一，維護(hù)生態(tài)安全，增強(qiáng)防火意識(shí)。森林是陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體，是人類生存與發(fā)展的基礎(chǔ)，森林火災(zāi)是一種發(fā)生面廣，突發(fā)性強(qiáng)，危害性大，處置救助極為困難的自然災(zāi)害。隨著生態(tài)建設(shè)和保護(hù)力度加大，森林面積和森林蓄積大幅增長(zhǎng)，加之全球氣候異常，發(fā)生森林火災(zāi)機(jī)率高，并呈上升趨勢(shì)，森林火災(zāi)嚴(yán)重危害著森林生態(tài)系統(tǒng)安全，威脅著人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全，保護(hù)森林資源，維護(hù)生態(tài)安全，嚴(yán)防森林火災(zāi)是全社會(huì)和每位公民的共同愿望。二，堅(jiān)持移風(fēng)易俗，倡導(dǎo)文明祭掃。以平安為本，堅(jiān)持從我做起，自覺(jué)摒棄上墳燒紙，燃香燭，放鞭炮等祭祀習(xí)俗，樹(shù)立文明祭掃觀，積極倡導(dǎo)植樹(shù)，插花等有益于保護(hù)生態(tài)環(huán)境的文明方式祭奠，以獻(xiàn)一束花，敬一杯酒，植一棵樹(shù)，清掃墓碑等雅致方式寄托哀思，努力弘揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)正氣。三，加強(qiáng)自我約束，減少火險(xiǎn)隱患。自覺(jué)遵守森林高火險(xiǎn)期有關(guān)規(guī)定，不攜帶火種和易燃易爆物品進(jìn)入林區(qū)，不在林區(qū)吸煙，燒烤，野炊，違規(guī)野外用火。加強(qiáng)在校學(xué)生和未成年人的教育引導(dǎo)，防止失火；采取有效措施管住癡，呆，聾，啞，精神病等特殊人員，防止監(jiān)護(hù)不力引發(fā)森林火災(zāi)。綠色的云南，行動(dòng)起來(lái)，履行好嚴(yán)防森林火災(zāi)的責(zé)任和義務(wù)，讓森林火災(zāi)失去肆虐人類美好家園的機(jī)會(huì)，讓逝者和生者都享有青山綠水的青睞，讓越來(lái)越豐富的森林資源惠及全民。文明祭祖森林防火倡議書(shū)篇五全區(qū)各族各界群眾：中華民族傳統(tǒng)節(jié)日—清明節(jié)即將來(lái)臨，人們都會(huì)懷著一份濃濃的思念之情，以各種方式緬懷先輩、祭奠逝者、悼念先人、寄托哀思。然而，以往清明祭奠時(shí)節(jié)，人們掃墓祭祖時(shí)大多以隨地焚燒冥幣、堆放祭品、潑灑酒水等方式祭奠，既污染環(huán)境，又容易引發(fā)火災(zāi)，不安全隱患頗多。為落實(shí)
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