最新遲子建散文讀后感(大全10篇)(編輯修改稿)
2025-08-09 19:17 本頁面
【文章內容簡介】 人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹，雖然孤獨，但忠實地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。作為《散文選刊》的主編，王劍冰肯定是應該閱讀發(fā)表在全國各地報刊上的許多散文作品。實際的情況也正是如此，他閱讀過的當代散文作品，確乎是太多了。正因為他讀得如此的廣泛，就能夠在認真和深入的比較中，高屋建瓴地俯視著整個散文創(chuàng)作的園地，得出了很精當?shù)脑u價。章，以及在這里闡述和發(fā)揮出來的不少洋洋灑灑的見解，就很值得引起相應的參考和思索。無論是產生認同還是引發(fā)商榷的諸多看法，都能引起不斷深入的探討，這樣就有可能推動當前散文創(chuàng)作和研究迅速向前邁進。正是在這樣廣泛閱讀和深入思考的堅實的基礎之上，王劍冰對于散文此種文體的本體特征，就有著很牢固和確切的認識。他提出了“自由”和“自然”的問題，他在反對虛構的時候，還提出了“想像力”的問題，這是很有道理和境界的一種藝術設想。對始終立足于真實的散文創(chuàng)作來說，鹵莽的虛構、矯情的訴說或隨風飄蕩的傾向，都會失去讀者的信任，而運用藝術的想像力，充分和巧妙地表達自己純潔與健康的個性，才可能引起大家的感動和共鳴。他還認為“越樸素、越自然、越純真的東西，就越有生命力”，認為在散文創(chuàng)作中間應有“堅韌與永恒，鮮活與純美”，認為“散文的生命力在于它能讓讀者從中獲得生命的感悟、思想的啟迪、魂靈的慰藉、學養(yǎng)的滋潤和審美的愉悅”。王劍冰在肯定當前散文創(chuàng)作，對歷史進行反思，以及追求人文精神，和在藝術上不斷提高和升華的同時，也批評了某些經(jīng)過喬裝打扮的貴族化的傾向和獨創(chuàng)性的缺乏。這是應該引起注意和思考的。性”，他反對玩弄情節(jié)和虛構的做法；“抒情散文的詩歌性”，他不反對語言表達的詩意，卻反對整體上刻意雕琢的詩化的做法；“游記散文的過程性”，他反對那種導游式的解說?！吧钌⑽牡臒o序性”，他反對那種事無巨細的全盤端出。這些都是從散文本體的視角，抓住了問題的關鍵和核心，很值得引起充分的注意。在愈益趨于開放的時代，王劍冰主張要直面現(xiàn)實，拓展題材，深入思索，同時在審美方面又要注意文字和藝術技巧的升華，并且要廣泛吸收諸如音樂和繪畫這些藝術門類的表達方法。像這樣堅實地立足在整個人類的生活之上，從事于哲思的深化和審美的翱翔，自然就更有可能提高散文創(chuàng)作與研究的水準。王劍冰不僅在散文的理論研究方面，取得了像上述那樣豐富多彩和高瞻遠矚的收獲，而且在散文創(chuàng)作方面也是常常貢獻出自己的佳作，像《絕版的周莊》和《回望乾陵》等等，就是不少朋友所熟悉的篇章。對于散文本體論的深思熟慮，頗多卓見，對他從事創(chuàng)作的起點，對于整個過程的分布與筑構，以及思想和藝術境界追求的高曠與美好，產生了十分積極的作用。而像這樣在創(chuàng)作和研究方面相互的反饋與促進，自然就會獲得雙倍的豐收。像他這樣兩棲型的既從事創(chuàng)作又埋頭研究的情況，在古今中外的文學史上，是早有先例的，像這樣就確實會在燦爛繽紛的觸發(fā)與融會中間，獲得更好的豐收。類似這樣的經(jīng)驗是值得好好研究的。握。對于不斷涌現(xiàn)出來的諸多名家的佳篇，從思想與審美的視角，分別作出扼要和簡潔的評點，既可以使得許多朋友更好地了解大概的情況，又能夠引起進行欣賞的興致。他還在這樣微觀剖析的牢固的基礎之上，升華出不少宏觀的理論見解，對于當前散文創(chuàng)作拓展過程中所取得的成績，以及存在的若干需要解決的問題，都闡述了自己很有啟迪意義的看法。他做出的這種貢獻，確乎是很值得注意的。遲子建散文讀后感篇三比之前看過的所有散文集都簡樸的封面。素白色，正中央是繁體的“李漢榮”三個大字，十分醒目。扉頁是李漢榮的簡介。翻到那一頁，只掃過第一句話，就知自己沒選錯?！叭税察o下來，就能聽見自己的心跳?！边@篇散文寫的是“心”，尋找心，信仰心，牽掛心，守護心。在安靜的時候我們只剩下心。即使有手，腿，腦子。它們都只是心的附件，無知而無情。在峽谷穿行的恐懼，我們可以聽見那溫熱的，有利跳動的心臟。那為什么，要尋找心？人的一生都在尋找心。峽谷深處生長著柔軟的野草和柔軟的心。任世界險惡，痛苦，危險，只要有心在，就有尋找它的人。我無法領悟到作者那么高深的境界，但我也愿意，成為一個尋找心的人。往后翻動幾頁，指尖便停在了《我們?yōu)槭裁椿钪贰Ｍǔ＿@種講論道理的文章我沒什么興趣，匆匆之間瞥見以雪為開頭，反倒有些好奇地讀了下去。作者寫自然界中的雪，樹，草，飛鳥等存在世界上的意義，再談到人生活著的價值。說話很少感動別人也感動自己，是白說了；走路終究要回到家，做夢能走千山萬水，醒來卻還在床上。難道作者認為這些是無所謂的？這我倒不贊同了。人做每一件事并不一定要充滿意義與價值，交談中能增長見識鍛煉口才，沒一定非要感動誰；走過的風景銘記于心，夢中何嘗不是給自己一個幻境去暢想？再往下讀，我們所有的一切都是自然給予的，非但不回報，卻常常加害于它，環(huán)境的污染，樹木的砍伐，這一切結果的背后，是我們自己啊。既然無時無刻不在索取享受，那么究竟為什么而活。用自己的全力去回報吧。樹為荒涼歲月?lián)纹鹨黄G蔭，蠶用一生情絲結一枚繭，煤奮力燃燒自己，野花點綴一片燦爛。感恩和創(chuàng)造，才是我們人生的主題。別忘了我們是誰，和那顆有力跳動的熾熱心臟。遲子建散文讀后感篇四至此我將海倫的故事作了簡述，因為我更多地關注她走上社會前的生活，以至于我并沒有把她的一生完全敘述下來。在我的眼里，她的生活竟是那么充實，尤其是當她敘述到自己那些劃船、狩獵的時光的時候，我甚至于忘記了她是一個失去視力與聽力的人，只是在一些細微的字眼里，才會發(fā)覺她是用敏銳的觸覺和感知來接受大自然的恩惠的……在她敘述他的學生時代的文字里，我簡直不敢相信，她是以怎么樣的毅力和努力去獲得那些常人辛苦得到的知識，僅僅是以觸覺感知那些文字，令我難以想象那是何等的艱難……“當我向一個從樹林中散步回來的朋友詢問她的見聞的時候，她卻告訴我“沒什么特別的?！蔽液喼彪y以想象，我可以想到各種有趣的事物：各種各樣的樹，花，溫暖的陽光還有溪流……如果我能夠看見，將會有多少美麗的事物展現(xiàn)在我面前，而看得到的人，卻什么也發(fā)現(xiàn)！在這個世界上視力僅被當作一種便利而不是豐富生活的工具，這是一件多么遺憾的事啊！”遲子建散文讀后感篇五“世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草，暗窗細乳戲分茶。素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家?！迸c陸游廣為人知的表達報國雪恥之志的詩歌不同，這首詩給我們看到了一個士大夫的日常生活情趣，閑適的心情有一種不被塵世所染的脫俗。汪老喜愛這首詩，不如說是他喜愛這種心境，這種心境是具有生活氣息的。“春初新韭，秋末晚菘”是汪曾祺用來評價自己的散文的。他喜歡疏朗清淡的風格，深得自然之馥郁，敘述平淡，含蓄，而節(jié)制。他是個別樣的作家，他與當今坐在家里或辦公室里眼珠牢牢盯住屏幕、手指在鍵盤上飛舞、神經(jīng)幾近被絡繹不絕的電話摧毀的作家不一樣。他的文章、他
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