【文章內(nèi)容簡介】 擇去追求自己的音樂夢想，投身選秀的浪潮。海選，淘汰，再海選，再淘汰，可她從未放棄，從未后悔。終于有一天，她站在聚光燈下，登上了夢寐以求的舞臺。經(jīng)過一路pk，她如愿以償獲得冠軍。那一刻，小小的夢想得到了大大的滿足。然而比賽結(jié)束，整容、唱功等負面消息卻接踵而至。在這時，她選擇雪藏自己，選擇去做少有人涉足的電子音樂，選擇從一名歌手向制作人、創(chuàng)作人全面發(fā)展。就在今年，在《我是歌手》的舞臺上她全新亮相，以大膽、創(chuàng)新的風(fēng)格亮爆全場?；蛟S您已經(jīng)猜到她是誰，沒錯，她就是尚雯婕。從同聲翻譯到超女冠軍，再到今天足以震撼人心的靈魂歌者，一路改變，尚雯婕成就了不一樣的自己。一路改變，歲月見證了她的成長。而今天，在20xx年3月24日某時某刻，我站在這方舞臺上，在享受著一個改變自己的機會。改變的過程是疼的，從接受任務(wù)與隊友熬夜制作ppt到顫抖著排隊等候主席面試，再到此刻惴惴不安的為大家演講，對我來說這是一個挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)一個不一樣的自己。成功或失敗只是一個結(jié)果，在我的人生當(dāng)中它僅僅是一個點，而改變是一個過程，是一個逐漸成長的過程。在這個過程中，收獲新朋友，收獲經(jīng)驗，收獲不一樣的自己。成長的過程是漸進的，雖緩慢卻實在。就像我們腳下的這方土地，樸素卻富含營養(yǎng)。我們所做的就是不斷去改變，細致用心的經(jīng)營這方土地，讓它更加肥沃。雖然會很累，雖然會很疼，但是這一切——值得!謝謝大家有趣的演講稿200字 有趣的演講稿題目篇八中國社區(qū)養(yǎng)老可行性研究—以蕪湖為例，不能很好的滿足老人的養(yǎng)老需求。中國人口老齡化過程發(fā)生晚,但發(fā)展速度快,這使得我們無法回避人口老齡化帶來的種種問題和挑戰(zhàn)。我國傳統(tǒng)文化一直庭養(yǎng)老為主,但是隨著經(jīng)濟的發(fā)展和時代的變遷,這一主要的養(yǎng)老方式面臨越來越多的挑戰(zhàn)。、服務(wù)質(zhì)量差、服務(wù)類型單一、忽視精神照顧等不足而不能滿足老年人特別是高齡老人的需求。，社區(qū)養(yǎng)老將會成為中國老人養(yǎng)老的重要補充。經(jīng)過幾十年的發(fā)展，或許成為主要的養(yǎng)老模式。在發(fā)達國家,享受社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)居家養(yǎng)老的老年人占95%左右。社區(qū)養(yǎng)老具有地緣上的歸屬感、參與感,并有心理上的認同,可以及時解決老人生活中遇到的各種實際問題,可以減輕子女的心理壓力和勞動負擔(dān)。另外,社區(qū)利用已有資源提供服務(wù),彌補了家庭照顧的不足,更好地適應(yīng)了人口老展。居家養(yǎng)老的社區(qū)服務(wù), 在國外一般稱為老年人社區(qū)照顧。英國政府從 20 世紀 50 年代后期開始推行社區(qū)照顧的養(yǎng)老模式, 即社區(qū)老年照護服務(wù)。所謂社區(qū)照顧主要有兩層含義:一是社區(qū)內(nèi)照顧, 也就是不讓被照顧者離開他( 她) 所熟悉的社區(qū), 而是在本社區(qū)內(nèi)對其提供生活服務(wù)。二是由社區(qū)來照顧, 也就是動員本社區(qū)的人力資源, 運用社區(qū)支持體系開展對老年人的照顧服務(wù)。社區(qū)照顧能夠使被照顧者像正常人那樣在自己熟悉的社區(qū)環(huán)境里活, 而不再產(chǎn)生被拋棄感。到了 20 世紀 70 年代, 社區(qū)照顧在英國各地已相當(dāng)普及。20 世紀 90 年代初期,英國頒布了《照顧白皮書》和《國家健康服務(wù)與社區(qū)照顧法令》, 進一步強調(diào), 社區(qū)照顧的目標是在“自己的家或‘像家似的’環(huán)境中供養(yǎng)人們”。從1982年的成年型國家到20xx年的老齡化國家,短短18年的時間中國就完成了發(fā)達國家?guī)资晟踔辽习倌瓴艑崿F(xiàn)的轉(zhuǎn)變。李珍認為中國老年人的基本特點是人口老齡化過程發(fā)生晚,但發(fā)展速度快,這使得我們無法回避人口老齡化帶來的種種問題和挑戰(zhàn)。我國傳統(tǒng)文化一直庭養(yǎng)老為主,但是隨著經(jīng)濟的發(fā)展和時代的變遷,這一主要的養(yǎng)老方式面臨越來越多的挑戰(zhàn)。有研究表明,計劃生育政策的成功推行,傳統(tǒng)的城市家庭養(yǎng)老受到來自人口條件、居住條件、思想觀念、生活方式等多方面的沖擊,在城市,老人家庭出現(xiàn)空巢化[3]。從20xx年全國1%的人口抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)來看,[4]。另有研究指出老年人的主要照顧者是配偶和子女,但配偶本人也是老年人,健康狀況往往令人憂慮,子女中通常作為照顧老人日常生活主力的女性已經(jīng)大規(guī)模加入了勞動市場,而現(xiàn)代社會大量出現(xiàn)的子女外地求學(xué)、謀職、移民海外等情況更加弱化了家庭養(yǎng)老的功能[5]。養(yǎng)老機構(gòu)養(yǎng)老因其存在收費高、服務(wù)質(zhì)量差、服務(wù)類型單一、忽視精神照顧等不足而不能滿足老年人特別是高齡老人的需求。在家庭養(yǎng)老弱化和養(yǎng)老機構(gòu)缺乏的背景下,我國正在探索形成以居家養(yǎng)老為基礎(chǔ),社區(qū)服務(wù)為依托、機構(gòu)養(yǎng)老為補充的養(yǎng)老社會服務(wù)體系。在今天的老齡化背景下,發(fā)展社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)已成為研究熱點。史柏年等人對于社區(qū)養(yǎng)老的定義進行了探討,趙立新等人論證了中國傳統(tǒng)養(yǎng)老方式家庭養(yǎng)老正在逐步弱化,?？低ㄟ^考察認為養(yǎng)老機構(gòu)養(yǎng)老在我國行不通,宋言奇等人論證了社區(qū)養(yǎng)老的優(yōu)點以及可行性,這幾部分研究共同印證了社區(qū)養(yǎng)老研究的必要性。還有許多學(xué)者從不同的視角對我國社區(qū)養(yǎng)老問題進行了研究,包括老年人需求研究、我國社區(qū)養(yǎng)老現(xiàn)狀調(diào)查研究、社區(qū)養(yǎng)老問題及對策等。社區(qū)養(yǎng)老發(fā)展至今,已有相當(dāng)多的研究成果,文獻數(shù)量較多,頭緒紛繁。社區(qū)養(yǎng)老的定義。史柏年認為: 史柏年認為它是介于老年人家庭照顧和老年人社會機構(gòu)照顧之間的一種運用社區(qū)資源開展的老年人照顧方式。社區(qū)養(yǎng)老模式即政府和非政府組織以及其他機構(gòu)在老年人所屬的社區(qū)建立養(yǎng)老中心,采取非營利組織的運作方式,為社區(qū)老年人提供家政服務(wù)和醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)。社區(qū)養(yǎng)老的性質(zhì)。社區(qū)養(yǎng)老的性質(zhì)是純福利性,還是福利性與營利性相結(jié)合的問題,目前在學(xué)術(shù)界還存在分歧。支持純福利性的學(xué)者認為社會福利性應(yīng)該成為社區(qū)養(yǎng)老發(fā)展的出發(fā)點和歸宿,從服務(wù)的目標、對象到服務(wù)的效益、資源都應(yīng)該體現(xiàn)福利性[10]。這種觀點體現(xiàn)了一種絕對的福利。李學(xué)斌認為這個問題應(yīng)該是一個本質(zhì)屬性的問題,社區(qū)養(yǎng)老本質(zhì)是福利性的,但是供給方式是可以產(chǎn)業(yè)化的,由政府作為第三方為弱勢人群從服務(wù)提供者那里購買服務(wù),以此擴大社會福利供給的規(guī)模、提高服務(wù)質(zhì)量。鄭功成(20xx)也認為在老年服務(wù)中適當(dāng)引入市場機制,鼓勵民間機構(gòu)提供老年保障服務(wù),在政府的支持下走產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路,是一種有效的選擇。支持福利性與營利性結(jié)合的學(xué)者認為,社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)應(yīng)該是一種與市場經(jīng)濟和人類自我主體意識相適應(yīng)的帶有一定福利性質(zhì)的經(jīng)濟活動,它與純義務(wù)性和純福利性的服務(wù)不同,應(yīng)具有互助性和有償性[11]。有學(xué)者直言,社區(qū)養(yǎng)老不是慈善事業(yè),應(yīng)建立一個集有償、低償、盈利與非盈利等多種形式相結(jié)合的服務(wù)體系,以實現(xiàn)社區(qū)養(yǎng)老的產(chǎn)業(yè)化[12]。對于社區(qū)養(yǎng)老的一些服務(wù)可視具體情況收費,以此達到以實業(yè)養(yǎng)事業(yè),以服務(wù)養(yǎng)服務(wù)的目的[13]。對文獻進行梳理后發(fā)現(xiàn),后一種觀點逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位。我國社區(qū)養(yǎng)老當(dāng)前應(yīng)立足發(fā)展補缺型的老年社會福利事業(yè),兼顧發(fā)展普惠型的老年社會福利事業(yè),社區(qū)養(yǎng)老性質(zhì)的不同定位意味著政府承擔(dān)責(zé)任的差異,也決定著我國社區(qū)養(yǎng)老最終走的道路是官辦民助還是民辦官助,這方面的研究還有待在考慮我國國情后繼續(xù)深入探討。社區(qū)養(yǎng)老的好處：居家養(yǎng)老符合世界多數(shù)老年人的傳統(tǒng)觀念 。養(yǎng)老院缺乏“家”的感覺, 不符合中國人“葉落歸根”的傳統(tǒng)觀念, 集中宿舍式的生活使老人失去了適應(yīng)社會的能力。從經(jīng)濟學(xué)角度,居家養(yǎng)老既可充分利用現(xiàn)有的家庭物質(zhì)資源, 如住房及生活措施等。 又可根據(jù)老年人多年的生活習(xí)慣安排日常生活, 節(jié)省開支的同時有利于保證老年人生活質(zhì)量。從心理學(xué)角度, 居家養(yǎng)老有利于老年人的身心健康。在養(yǎng)老機構(gòu)中的老人遠離自己生活過的社區(qū), 心理上易產(chǎn)生一種被家人和社會冷落的孤獨感。在自己長期生活過的社區(qū)養(yǎng)老, 熟悉的環(huán)境能幫他保持原來的生活習(xí)慣, 親朋好友、熟人也能使老年人精神愉悅而且社區(qū)具有社會化功能, 為老人的繼續(xù)社會化提供了平臺, 可以增加老人與家庭以外的其他人或組織進行聯(lián)系。有趣的演講稿200字 有趣的演講稿題目篇九大家下午好，先自我介紹一下，我是一名14屆大學(xué)畢業(yè)生，來自海鹽大衛(wèi)進出口有限公司，我公司在貨物出口方面有20多年的經(jīng)驗，每年出口額達600萬美金，今天，我向大家展示的是我們的創(chuàng)業(yè)項目，太陽網(wǎng)超市。這是一款手機app軟件，我們的首要目標是將其打造成海鹽本地的購物信息交流平臺，我們有多個欄目分類，包括移動超市、生鮮配送、今日團購、二手調(diào)劑、相親婚博會、時事新聞、本地服務(wù)、招應(yīng)聘、在線充值、在線地圖等。本地化、社區(qū)化、便利化、網(wǎng)絡(luò)化是我們最大的特色。當(dāng)然我們期待有天我們可以從海鹽走向全國各縣區(qū)城市。創(chuàng)業(yè)背景：移動互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展智能手機普及網(wǎng)民消費意識提高圖片展示簡單介紹首頁展示服務(wù)目錄展示詳情頁展示時事新聞?wù)故境刑厣?商業(yè)模式和創(chuàng)業(yè)路徑)：加盟商：與我們合作的商家都是海鹽地區(qū)實體店或公司。平臺幫助商家發(fā)布信息推廣，進行區(qū)域精準營銷。目前我們有100多家實體加盟商，涉及各個行業(yè)。我平臺對加盟商的要求是在太陽網(wǎng)超市平臺上提供的商