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正文內(nèi)容

最新新教師暑期培訓(xùn)心得體會(huì)字(三篇)(編輯修改稿)

2025-08-09 13:16 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生,是熱愛(ài)學(xué)生的起點(diǎn)。我們教師僅僅把課教好是不夠的,還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng),為學(xué)生的一生著想,從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生,因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)行有針對(duì)性的教育。熱愛(ài)學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。我們青年教師要有民主思想,尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的感情,允許學(xué)生獨(dú)立思考,切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中,認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為,和善平等地對(duì)待學(xué)生,絕不能為了樹(shù)立自己的威信而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí),我們教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí),教師也不要任自己的批評(píng)侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑,多一點(diǎn)贊美,多一點(diǎn)信任,你會(huì)得到更多的回報(bào)。年輕是我們的資本,也是我們的不足,所以我們還要以身作則,為人師表。在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,我們年輕教師只有以身立教,為人師表,才能有力地說(shuō)服學(xué)生,感染學(xué)生。無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明,身教重于言教,“不能正其身,如正人何?”“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”這說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹(shù)立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情,自己本身堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來(lái)教育和感化學(xué)生。誠(chéng)實(shí)正直,勤奮好學(xué),禮貌待人,是教師以身作則,為人師表的具體體現(xiàn)。如果我們?nèi)狈?jiān)定正確的政治方向,沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想,其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦,好學(xué)進(jìn)去,自己必須勤奮好學(xué),廣學(xué)博覽,精益求精。我們?nèi)粘=虒W(xué)中,要用文雅和親切的語(yǔ)言啟迪學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,以自己的模范行為,影響教育學(xué)生。唐江澎校長(zhǎng)向我們展示了匡村時(shí)期學(xué)校頒訂的“十大訓(xùn)育標(biāo)準(zhǔn)”,即鍛煉健康強(qiáng)壯之體魄、陶冶言行一致之美德、涵養(yǎng)至公廉潔之節(jié)操、激發(fā)舍身為國(guó)之精神、鼓勵(lì)服從團(tuán)體之主張、訓(xùn)練謙恭溫和之體貌、養(yǎng)成靈敏精密之頭腦、練習(xí)增加生產(chǎn)之技能、培養(yǎng)節(jié)儉耐苦之習(xí)慣、增進(jìn)活潑愉快之態(tài)度,從身心與道德、操守與價(jià)值、精神與氣質(zhì)、思維方式與實(shí)踐能力、生活習(xí)慣與人生態(tài)度等方面提出了人才規(guī)格和培養(yǎng)目標(biāo),看到以上“十大訓(xùn)育標(biāo)準(zhǔn)”,我不禁發(fā)出這樣的感慨:百年前一所中國(guó)農(nóng)村學(xué)校竟能提出并踐行這樣的教育目標(biāo),真正回歸教育本質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo),而反觀百年后我們今天的教育卻在很大程度上違背了教育的本真:在急功近利的追求升學(xué)率中犧牲了孩子全面發(fā)展的可能,在無(wú)休止的反復(fù)操練中抹殺了孩子的個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)造性思維,在封閉的校園和文化課堂中割裂了孩子與生活世界的聯(lián)系而變得不諳世事,在繁重勞累的作業(yè)補(bǔ)課中喪失了孩子本應(yīng)該有的純真和愉悅而變得郁郁寡歡……我們不禁要追問(wèn):今天的教育怎么了?今天的教育難道還不及百年前?如何在教育的理想與現(xiàn)實(shí)操作中尋求平衡點(diǎn)?留給我們的思考與啟迪是深刻的:教育需要有理想,教育的理想就是著眼于培養(yǎng)全面發(fā)展的人,任何有背這一理想的功利做法我們都必須鄙棄,從這個(gè)意義上說(shuō)教育是簡(jiǎn)單的;教育又必須面對(duì)現(xiàn)實(shí),在現(xiàn)實(shí)中做出正確的文化選擇,不能被現(xiàn)實(shí)淹沒(méi)而迷失方向,從這個(gè)意義上說(shuō),教育是復(fù)雜的。要把教育的理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),在教育現(xiàn)實(shí)中堅(jiān)守理想,需要有教育大師們引領(lǐng)。唐老師做完報(bào)告后,我與唐教授簡(jiǎn)單交
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