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正文內(nèi)容

最新勸學(xué)讀后感高中(匯總13篇)(編輯修改稿)

2025-08-09 12:52 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 自身的價值,使我們越來越符合這個社會的要求,更好地融入社會。就像君子博學(xué)而日參而省乎己,則智明而行無過矣。古時君子尚且如此,又何況我們呢?茍子曰:“目不呢不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。”其實(shí)就是說做事最怕好高騖遠(yuǎn),三心二意,生活中凡是成功者,無一不是專注者。因?yàn)橹挥袑P闹轮?,才能排除瑣事干擾,只有心無旁騖,才能潛心鉆研。學(xué)習(xí)在于積累,不光要積累表面知識,還要積累更深一層的思想,以此來達(dá)到一個量變到質(zhì)變的過程?!安环e跬步,無以至千里:不積小流,無以成江海?!边@都是一些耳熟能詳?shù)木渥恿?,可在此之前,我卻從來都沒有真正的去思考過這句話,直到學(xué)完《勸學(xué)》。量變到質(zhì)變的過程看似簡單,實(shí)則非然。就說們每天堅(jiān)持記一個英語單詞,那么堅(jiān)持一年下來就是365個,這是表面的變量,那么我們又會有怎樣的質(zhì)變呢?通過我們多增的這365個單詞,我們可以豐富自己的詞匯量,以而寫出更好的英語作文,我們可以看懂更多英語讀物,來提高自己的閱讀理解能力,這些又能提高我們的英語表達(dá)能力。繼之提高我們的交際能力。達(dá)到真正的與實(shí)際街接。讀《勸學(xué)》的感悟很多,可簡單的來說還是善于利用有限的學(xué)習(xí)資源,專心無好高騖遠(yuǎn)的學(xué)習(xí),來提高完善自己。《勸學(xué)》荀子的作品,偶然間得到這本書,細(xì)細(xì)品味了一下,收獲頗多,現(xiàn)在就我所得略談下我的一些感想。那就是關(guān)于教學(xué)的主體性問題?!秳駥W(xué)》中有云“肉腐出蟲,魚枯生蠹,怠慢忘身,災(zāi)害乃作”,這句話意思不必多解釋,網(wǎng)上隨便百度一下就知道,主要意思是強(qiáng)調(diào)主體的的主動性。哲學(xué)上也曾說過“外因是事物發(fā)展的重要條件,內(nèi)因是根源,外因必須通過內(nèi)因起作用”。教學(xué)強(qiáng)調(diào)主體的主動性,主要是針對赫爾巴特傳統(tǒng)教育的三中心提出來的,傳統(tǒng)教育強(qiáng)調(diào)“教師為中心,課堂為中心,教材為中心”忽視學(xué)生的主體地位。而新教育思想主要強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為中心。一活動為中心,以經(jīng)驗(yàn)為中心”。那么新教育思想為什么教學(xué)要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的39。主體性原則呢,在這里有必要向大家解釋下。首先,從接受的知識看,作為多年的學(xué)生你有沒有發(fā)現(xiàn)課堂上的知識有些很枯燥,但你必須得學(xué),必須接受教師的“灌輸”,可是學(xué)完了之后真正記住的又有多少?在大學(xué)中60分萬歲的情形很顯然在告訴我們:這些我們不感興趣,及格就行,管它將來怎么樣。是的,大家只是在學(xué)習(xí)那些自己不感興趣,但又不得不去學(xué)的“應(yīng)試”知識。所以說,教學(xué)內(nèi)容沒吸引力,學(xué)生大多是沒興趣,學(xué)生一旦沒有了興趣,被迫違心地學(xué)習(xí),最終導(dǎo)致的結(jié)果是“60分萬歲”。教育培養(yǎng)出來的學(xué)生很多不會是國之棟梁。談到教學(xué)的主動性,早在法國啟蒙運(yùn)動時,盧梭就測光提出過“自然教育”,強(qiáng)調(diào)要以兒童為中心,充分發(fā)揮兒童的的主動性,否則兒童沒有興趣,一味地被灌輸,學(xué)到的知識過幾天就忘記,不能真正做到學(xué)為所用。后來美國只用注意加杜威的“兒童中心論”都強(qiáng)調(diào)要把學(xué)生的學(xué)習(xí)主動權(quán)還給學(xué)生,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的興趣,挖掘?qū)W生的潛能,讓學(xué)生自己去學(xué)。教師的職責(zé)是引導(dǎo)而非獨(dú)裁,是為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境,引導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行,自我學(xué)習(xí),自我評價,自我控制,即我們所說的自我教育。多年來我們一直在呼吁教育改革,但鮮有成效,不是教育改革者的錯,而是我們實(shí)踐者的錯,教改者已經(jīng)提出了一些很好的措施,但我們由于某些條件的阻礙,往往沒能將其落實(shí)好。例如我們很多年前,提倡的“減負(fù)”,表面上看,課本的內(nèi)容減少了,實(shí)際上我們卻要花費(fèi)更多的時間精力將空缺補(bǔ)上,這既消耗了教師的精力,又使得學(xué)生總感覺學(xué)到的東西不系統(tǒng),不連貫。拿筆者為例,我們小時候的數(shù)學(xué)課本上有好多原則或是法則,每條都很清晰。但現(xiàn)在看看我們的數(shù)學(xué)課本,很少有這樣條理清晰的法則。我們的想法是好的,但為什么當(dāng)想法落實(shí)時,卻顯得有些蒼白無力?我們要授學(xué)生以“漁”,而不是單純的魚,由于中國的國情,我們又很難改變傳統(tǒng)教育在我國的地位,但我們不能就此而退縮,我們應(yīng)繼續(xù)努力,朝著更好的教育制度前進(jìn)。在改革的路上,堅(jiān)定住目標(biāo),始終如一地走下去。以學(xué)生為主體的口號我們不僅要打著,關(guān)鍵是要落實(shí)好,貫徹好?!熬釉唬簩W(xué)不可以已”。我們每天都在認(rèn)真的工作,為的是以后,也許是為了以后的以后的收獲,卻不知正如《勸學(xué)》中所說的“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”,只要你在生活中,在工作中稍有用心,稍有留心的話,你會發(fā)現(xiàn)每時每刻你都會有或大或小,或多或少的收獲的,積少成多、積土成焉,日久無常,你就會發(fā)現(xiàn),你已成為一位知識的富有者。學(xué)習(xí),最重要的是要端正學(xué)習(xí)態(tài)度和不斷積累,正如荀子所說:“鍥而舍之,朽木不折。鍥而不舍,金石可鏤。”“不積跬步,無以至千里。不積小流,無以至江海。”“積土成山,風(fēng)雨興焉。積水成淵,蛟龍生焉?!睂W(xué)習(xí)的態(tài)度需要達(dá)到堅(jiān)持不懈的精神,可并不是所有的人都能意識到這一點(diǎn),即使心知肚明,
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