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正文內(nèi)容

最新寫(xiě)出四季的詩(shī)句(6篇)(編輯修改稿)

2025-08-09 12:07 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的勃勃生機(jī),是非常適宜的。詩(shī)中的平聲字與仄聲字都是20個(gè),長(zhǎng)短相間,搭配協(xié)調(diào),聲調(diào)十分和諧。仄聲中上聲7個(gè),去聲6個(gè),入聲7個(gè),上去入三聲分配均勻,產(chǎn)生抑揚(yáng)頓挫的效果。最值得注意的是,除了末句,前七句中每句用了一個(gè)入聲字:“節(jié)”、“發(fā)”、“入”、“物”、“黑”、“獨(dú)”、“濕”。入聲促迫,一發(fā)即收,可以用來(lái)表達(dá)焦急躁動(dòng)的感情,比如杜甫《登高》中運(yùn)用了十個(gè)入聲字傳達(dá)其渴望歸鄉(xiāng)的焦灼心情。在這首詩(shī)中,入聲字的均勻分布,使得語(yǔ)氣顯出適度的迫切,微妙地表現(xiàn)出驚喜激動(dòng)的心情,節(jié)奏歡快,韻律跳脫,聲律十分諧美流暢。千百年來(lái)人們反復(fù)引用,來(lái)贊美無(wú)私奉獻(xiàn)的品格、潛移默化的`境界。杜甫深受儒家的仁愛(ài)思想濡染,其民胞物與的仁者襟懷遍及大自然的風(fēng)雨草木,流露于詩(shī)歌中,別具感發(fā)的力量。其實(shí)杜詩(shī)的境界,也與佛教的悲天憫人之關(guān)懷息息相通。佛教典籍《無(wú)量壽經(jīng)》(凈土宗三經(jīng)之一,曹魏康僧鎧譯)中之“德風(fēng)華雨第二十”,描繪花雨隨風(fēng)飄落的景象,與《春夜喜雨》的情景極為相似:“……自然德風(fēng)徐起,吹諸羅網(wǎng),及眾寶樹(shù)?!溆新?wù)?,塵勞垢習(xí),自然不起。風(fēng)觸其身,安和調(diào)適,猶如比丘得滅盡定。復(fù)吹七寶林樹(shù),飄華成聚。種種色光,遍滿(mǎn)佛土。隨色次第,而不雜亂。柔軟光潔,如兜羅綿。足履其上,沒(méi)深四指。隨足舉已,還復(fù)如初。過(guò)食時(shí)后,其華自沒(méi)。大地清凈,更雨新華。隨其時(shí)節(jié),還復(fù)周遍。與前無(wú)異,如是六反。”這里描寫(xiě)寶樹(shù)上的花,在和風(fēng)的吹拂下飄落如雨,漫天飛舞,五彩斑斕。德風(fēng)洗滌塵垢,使人安和調(diào)適;華雨(即花雨)柔軟光潔,使大地清凈,而且 “隨其時(shí)節(jié),還復(fù)周遍”,來(lái)去有時(shí)。由此可見(jiàn),佛經(jīng)中的“德風(fēng)華雨”,與杜甫筆下的春雨,都具有柔和高潔、善解人意、無(wú)私奉獻(xiàn)之品格。佛教在唐代有很大發(fā)展,對(duì)儒、道思想有所汲取,成為本土化的宗教。唐代詩(shī)人普遍受佛教熏陶,其中不乏篤信者。杜甫喜歡游覽寺廟,他二十五歲時(shí)就寫(xiě)下了《游龍門(mén)奉先寺》:“已從招提游,更宿招提境。陰壑生虛籟,月林散清影。天窺象緯逼,云臥衣裳冷。欲覺(jué)聞晨鐘,令人發(fā)深省?!奔由巷栕x詩(shī)書(shū),他對(duì)佛教教義不會(huì)陌生。杜甫的仁者襟懷,以儒家的仁愛(ài)精神為本,也與佛教精髓相通,故能創(chuàng)造出博大高遠(yuǎn)的詩(shī)歌意境。總之,杜甫的《春夜喜雨》超越了前代與當(dāng)時(shí)的相關(guān)作品,藝術(shù)上匠心獨(dú)運(yùn)、出神入化,意蘊(yùn)豐厚,耐人尋味,體現(xiàn)出崇高的仁者襟懷。漢代樂(lè)府詩(shī)云:“陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝?!保ā堕L(zhǎng)歌行》)《春夜喜雨》一詩(shī)展現(xiàn)的境界,庶幾近之。寫(xiě)出四季的詩(shī)句篇四一、關(guān)于春季的古詩(shī)《惠崇春江晚景》宋蘇軾竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)。《春曉》唐孟浩然春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少。《錢(qián)塘湖春行》唐白居易孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。最?lèi)?ài)湖東行不足,綠樹(shù)陰里白沙堤?!洞貉诽祈n愈新年都未有芳華,二月初驚見(jiàn)草芽。白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹(shù)作飛花?!冻醮盒∮辍诽祈n愈天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處,絕勝煙柳滿(mǎn)皇都。二、關(guān)于夏季的古詩(shī)《曉出靜慈寺送林子方》宋楊萬(wàn)里畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅?!端?jiàn)》清袁枚牧童騎黃牛,歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬,忽然閉口立?!睹舷摹诽瀑Z龠江南孟夏天,慈竹筍如編。蜃氣為樓閣,蛙聲作管弦?!缎〕亍匪螚钊f(wàn)里泉眼無(wú)聲惜細(xì)流,樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。《夏景》明朱瞻基景雨初過(guò)爽氣清,玉波蕩漾畫(huà)橋平。穿簾小燕雙雙好,泛水閑鷗個(gè)個(gè)輕。三、關(guān)于秋季的古詩(shī)《望洞庭》唐劉禹錫湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠,白銀盤(pán)里一青螺?!肚镆箤猿龌h門(mén)迎涼有感》宋陸游三萬(wàn)里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里,難望王師又一年?!肚镌~》唐劉禹錫山明水凈夜來(lái)霜,數(shù)樹(shù)深紅出淺黃。試上高樓清入骨,豈如春色嗾人狂?!肚锼肌诽?83
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