【文章內(nèi)容簡介】 資金!有的同學會說，那時國家底子薄，所以需要勤儉，現(xiàn)在人們富裕了，應該享受一下了。這種想法是錯誤的!的確，改革開放以來，我國的社會主義建設事業(yè)取得了輝煌的成就，人們的物質(zhì)生活比解放前好多了，但與發(fā)達的國家相比，還有較大的差距。我們的國家還不富裕，仍然需要發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。在日常生活當中，有些同學就有鋪張浪費的壞習慣，他們專挑高檔、名牌的文具相互攀比、炫耀，沒有一兩次便又扔掉了。據(jù)汕頭都市報的調(diào)查報告，xx市的小學生參加夏令營游覽北京，有些人一天僅買飲料便花了50塊，而組織單位準備的涼茶卻無人問津。如此的大方，如此的鋪張浪費，將來會怎樣呢?這種現(xiàn)象是值得我們大家深思的。勤儉節(jié)約是現(xiàn)實的需要，我們青少年更需要在生活中勤儉節(jié)約。為了家業(yè)的興旺，國家強盛，我們必須培養(yǎng)勤勞、儉樸的高尚情操。只有這樣，我們才能擁有明天，我們的民族才能興旺發(fā)達。古人云：“歷覽前賢國與家，成國勤儉敗由奢”，丟掉節(jié)儉的美德，貪圖享受，妄想不勞而獲，這種人是沒有前途的。我們青少年要樹立勤勞節(jié)儉光榮，懶惰奢侈可恥的觀念，即使在人民生活富裕的今天，也要繼承勤勞節(jié)儉的美德，艱苦奮斗，爭做合格的小學生!小學生勤儉節(jié)約演講稿300字篇九老師們，同學們：你們好!今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響。曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易。一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞。曾幾何時，偉大領袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。回顧身邊：在你我洗盤刷碗、洗臉刷牙、洗發(fā)洗澡、沖洗廁所的時候，你我可曾想過，節(jié)約每一滴水?在你我使用電燈、電話、電腦、空調(diào)、飲水機、復印紙、公文紙的時候，我們做到節(jié)約了嗎?勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！薄v史反復證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神。它不以物質(zhì)是否豐富為前提。生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空。”歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭。”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當知爾父起家如此也?！苯裉?，隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富。勤儉節(jié)約要從今天做起，古人的話仍值得我們借鑒：儉，德之共也。侈，惡之大也。如果我們從今天起，節(jié)約每一滴水，天長日久，我們就能節(jié)約一個江河。節(jié)約每一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林。節(jié)約每一度電，日積月累，我們就可能節(jié)約一座小型發(fā)電站。就讓我們從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!謝謝大家!小學生勤儉節(jié)約演講稿300字篇十尊敬的老師，親愛的同學們：大家早上好!我很高興在這里演講!我想告訴你一些關于節(jié)約用水。正如我們所知,近75%的地球表面被水覆蓋著,但是大約97%的數(shù)量龐大的海水或鹽水。人只能喝,用剩下的3%,不過大多數(shù)都被污染了。有超過400個城市貧困和水。成千上萬的人沒有足夠的水喝,他們中的許多人因缺乏水。有許多大的中國工廠。他們把臟和有毒的河水,如黃河、長江河道、長江等等。它污染河流和使人有許多奇怪的疾病。很多人都不知道該怎么辦。重要的是水。他們通常認為:我付我的水,它沒有其他公司。多么愚蠢的想法是自私和如何。他們不要關掉水龍頭當他們完成洗手在公共廁所,因為水是免費的。大多數(shù)學生在學校使用大盆清水清洗水果。因為付出了大量的房間費用。一些中學的學生用的水喝、開別人玩笑只是為了好玩。但是誰想到我們未來的生活嗎?誰想到?jīng)]有水嗎?誰想到未來的世界嗎?為什么不知道如何拯救人民,直到我們已經(jīng)失去了嗎?為什么不怎么重要的確是的愛好藝術的確是的人知道這水是直到最后一滴眼淚水變成我們嗎?讓我們把水,給你,對我來說,以備將來之用。你洗水再打掃廁所的果實。你再用水洗你的臉來擦地板和家具。你再洗米水澆花。我認為這是好的方式來節(jié)約用水。它不但節(jié)約用水,但也節(jié)省金錢。水就像我們的血液。節(jié)約用水是為了挽救生命。讓我們保持每滴水,為那些沒有足夠的水飲用,是為了我們,給我們的孩子和孩子的孩子……我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!小學生勤儉節(jié)約演講稿300字篇十一“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡?！边@是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經(jīng)說過：“勤儉自持，可以處樂，可以儉約”，“無論是大家還是小家，士農(nóng)工商，勤儉節(jié)約，未有不興，驕奢倦怠未有不敗”。翻開厚重的華夏歷史，由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉，文王成了圣人還親自上朝，日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之，夜以繼日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠，事無巨細，勤到這種程度。陶侃綜理密微，就是竹頭木屑都儲于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古絕唱。由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導致身死國滅的教訓亦是數(shù)見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度，荒淫暴虐。秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬。隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政，落的個身首異地。唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。前世不忘后世之師。當今我國社會主義現(xiàn)代化建設取得了巨大成就，人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味，有的人甚至為了顯示自己的氣派，在菜肴里點綴金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他們拿俸祿、吃皇糧，卻不為人們辦事。今天，我們站在鮮艷的五星紅旗下，仰望五星紅旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到過自豪，因為我們國家日漸強大，我們處在這樣一個和平安定的環(huán)境下學習成長?？墒?，我們又曾思考過，這相對優(yōu)越性的生活由何而來。舊中國水深火熱，人民民不聊生，在那樣動蕩不堪的年代，是無產(chǎn)階級革命家領導一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血，秉承艱苦奮斗的精神，用智慧和血肉才換來我們今天的這一片欣欣向榮，革命先烈的豐功偉績我們怎么敢忘記，革命先烈艱苦奮斗的精神我們又豈能拋棄?可是，舉手投足之間，浪費卻又是我們的慣常之舉，面對食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯，我們可曾有過一絲的憐惜，面對寢室里流過的自來水，我們可曾有過一絲自責。我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月，沒有經(jīng)歷過饑寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴，隨即把浪費當作無所謂?？墒窃谑澜绲钠渌胤?，卻還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。我們學習勤儉節(jié)約，是在學習一種道德品質(zhì)，學習一種人格力量，也是為失敗做保險，因為任何一個人，一旦奢侈浪費，必然敗家或自取滅亡。作為當代中學生，我們應該學習儉樸，用冷靜的眼光，著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個道理：“儉，德之共也。侈，惡之大也?！毙W生勤儉節(jié)約演講稿300字篇十二尊敬的老師、親愛的同學們：大家好!今天我在國旗下講話的主題是“勤儉節(jié)約光榮”。這里我首先要考考同學們，每年的10月31日是世界的什么日? (“世界勤儉日”。)早在1924年，來自世界各地的29個國家參加了在意大利米蘭舉辦的第一屆國際儲蓄銀行大會，會議的最后一天(10月31日)，意大利一位教授倡議大會的最后