【文章內(nèi)容簡介】 中五瑞之首，象征去除不祥的寶劍，因為生長的季節(jié)和外形被視為感“百陰之氣”，葉片呈劍型，插在門口可以避邪。所以方士們稱它為“水劍”，后來的風(fēng)俗則引伸為“蒲劍”，可以斬千邪。艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。在我國古代就一直是藥用植物，針灸里面的灸法，就是用艾草做為主要成分，放在穴道上進行灼燒來治病。喝雄黃。因端午節(jié)后各種蟲類，開始活躍起來，瘟疫漸多，雄黃具有消除疫病的功用；也是因白蛇傳的故事，白蛇喝了雄黃酒之后，差點現(xiàn)出蛇形，所以民眾則起而彷效，希望收到去邪的功能。此種習(xí)俗，在長江流域地區(qū)的人家很盛行。吃粽子。因屈原投江，民眾怕屈原的尸體被魚、蝦吃掉，所以用竹筒裝好米食投入江中，后來演變成用竹籜、竹葉包好投入江里喂魚、蝦。懸鐘馗像。鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫工吳道子，照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像，通令天下于端午時，一律張貼，以驅(qū)邪魔。劃龍船競賽。當(dāng)時楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體?，F(xiàn)代則為一種表現(xiàn)團隊精神的最佳活動，而且舉辦劃龍船比賽，近年來有逐漸發(fā)展成國際邀請賽的情形。龍船比賽會讓外國友人喜歡的原因：它是一種有別于國外盛行的獨木舟或八人式的劃船，而是一種需要更多默契的力與美的運動。佩香袋。端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。大學(xué)端午節(jié)活動策劃書活動背景篇七通過“消逝中的經(jīng)典”之“端午之思”的論壇活動，更加深入認識我們的傳統(tǒng)文化，認識到我們消失中的經(jīng)典文化，并作出思考。通過思考：“保護傳統(tǒng)節(jié)日有何意義?如何保護傳統(tǒng)節(jié)日?如何面對外來文化?如何弘揚傳統(tǒng)文化?”來讓我們更加珍惜我們傳統(tǒng)文化，更好的做好傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展的工作?！跋胖械慕?jīng)典”之“端午之思”。……。xxx。xxxx年6月x日星期x下午5：006：30。以“消逝中的經(jīng)典”之“端午之思”為主題進行詩歌朗誦及演講，以小品娛樂一下活動氣氛。圍繞活動目的展開討論“端午之思”的演講。(1)海報宣傳：由宣傳部在6月5日之前貼出相關(guān)海報。(2)邀請社團聯(lián)人員及兄弟代表人員：xxx。(3)場地人員安排及當(dāng)天簽到情況：xxx。(4)接待來賓：詩歌部。(5)板報：宣傳部。(6)場地布置裝飾：文藝部。(7)活動拍攝：記者部。(8)。(9)會場秩序維持：組織部。(10)茶水：編輯部。(11)xx論壇會后收拾：編輯部。(1)xxxx年6月x日下午5：00開始“xx論壇”。(2)主持人宣布活動開始，簡介嘉賓。(3)主持人宣讀活動背景及目的。(4)朗誦一首有關(guān)“消逝中的經(jīng)典”主題的詩。(5)做有關(guān)中國傳統(tǒng)文化逐漸走向弱勢的演講。(6)小品娛樂節(jié)目。(7)做出“端午之思”的深刻探究。(8)請大家暢談自己的感受。(9)小游戲“快樂傳真”。(10)由校長做最后點評總結(jié)并向到場佳賓及參與者表示謝意。(11)主持人宣布結(jié)束。社干會員務(wù)必事先準(zhǔn)備相關(guān)內(nèi)容，準(zhǔn)備發(fā)表自己的看法。“xx論壇”準(zhǔn)點開始，請同學(xué)們提前十分鐘到場并登記。遲到者應(yīng)盡量不打擾別人發(fā)言。大家盡可能的發(fā)言，并控制好時間，可談自己認為對的關(guān)點。紀(jì)律應(yīng)有相關(guān)人員維持好。秘書處、詩歌部、宣傳部和文藝部務(wù)必4：30到達會場。xx元左右大學(xué)端午節(jié)活動策劃書活動背景篇八競技游戲性的扎風(fēng)箏以“端午節(jié)”為主題的橫幅簽字活動組織宣傳以“端午節(jié)”為主題的展板參與者：扎風(fēng)箏藝人，包粽子藝人，伙管委以及所有大學(xué)生策劃背景：經(jīng)濟全球化的背景下，許多新興文化和外來文化對中華文化的侵蝕愈演愈烈，尤其是追求時尚和潮流的大學(xué)生，對我們祖先的文化變的漠視和淡忘，并且韓國人惡意的搶先注冊了我們祖先的文化，這是對我們?nèi)A夏文化的惡意攻擊，這是我們中國人所不能忍受的，所以我們有必要也必須去弘揚我們 的端午節(jié)，這是每個熱血中國人的責(zé)任和義務(wù)！大學(xué)端午節(jié)活動策劃書活動背景篇九（1）屈原投江。為了紀(jì)念愛國詩人屈原，居民為了不讓跳下汨羅江的屈原尸體被魚蝦吃掉，所以在江里投下許多用竹葉包裹的米食（粽子），并且競相劃船（賽龍船）希望找到屈原的尸體。（2）曹娥尋父尸。東漢孝女曹娥，因曹父溺江而亡，年僅十四歲的她沿江豪哭，經(jīng)十七日仍不見曹父尸首，乃在五月一日投江，五日后兩尸合抱而浮起的感人事跡，鄉(xiāng)人群而祭之。（3）伍子胥的忌日。傳說伍子胥助吳伐楚后，吳王闔閭逝世，皇子夫差繼位，伐越大勝，越王勾踐請和，伍子胥主戰(zhàn)，夫差不聽，卻聽信奸臣言，賜伍子胥自殺，并于于五月五日將尸體投入江中，此后人們于端午節(jié)紀(jì)祀伍子胥。（4）端午節(jié)有哪些習(xí)俗呢？（同學(xué)們交流從各種渠道了解的有關(guān)于端午節(jié)的各種習(xí)俗。）大學(xué)端午節(jié)活動策劃書活動背景篇十帶領(lǐng)我院全體學(xué)生，過中國節(jié)、養(yǎng)中國心，以一種快樂的、體驗式的活動方式，讓我院同學(xué)體會端午，親近中國文化，激發(fā)中國夢。我的端午節(jié)，我的中國夢xx學(xué)院全體學(xué)生1.“端午之思”主題詩歌朗誦通過“端午之思”主題詩歌朗誦活動，使同學(xué)們更加深入認識我們的傳統(tǒng)文化，認識到我們消失中的經(jīng)典文化，積極保護我們的經(jīng)典文化，并作出思考。讓我們更加珍惜我們傳統(tǒng)文化，更好的做好傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展的工作。準(zhǔn)備收集一些關(guān)于端午的小常識，制作成宣傳好報，張貼于我校各宿舍樓門口信息欄中，另外以班級為單位分發(fā)，讓同學(xué)們過端午，知端午，過一個充滿知識趣味的端午節(jié)。以搶答的方式對端午節(jié)進行知識問答，答對題數(shù)最多者可獲獎品——粽子及精美香囊各一個。重視宣傳性。通過活動展板、新聞稿、微博、貼吧、飛行平臺等多種途徑，大力普及端午節(jié)日知識，廣泛宣傳開展活動情況，營造濃郁端午節(jié)日氛圍，在全院叫響“我們的節(jié)日”這個主題。