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正文內(nèi)容

最新大學(xué)生活動策劃主題模板(六篇)(編輯修改稿)

2025-08-08 22:36 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 物力資源:1,舞臺―――2,設(shè)備―――3,獎品發(fā)放―――u盤mp3耳麥?zhǔn)髽?biāo)鼠標(biāo)墊鍵盤音響收音機會員卡(最少4千張)4,廣告費用―――報刊登載海報制作宣傳冊條幅單頁背景海報1.陰雨天氣:提前做好防范措施,活動場地準(zhǔn)備長傘2.大風(fēng)天氣:――――43.降雪―――44.應(yīng)急措施:如果天氣突發(fā)狀況,活動分兩天舉行,第一天文化活動,第二天實施應(yīng)急措施,品牌促銷,負(fù)責(zé)人:mondream廣告公司及創(chuàng)業(yè)協(xié)會參與者:保安隊全校學(xué)生指揮中心:外聯(lián)贊助組:客服部現(xiàn)場工作組:廣告公司全體成員和創(chuàng)業(yè)協(xié)會成員宣傳媒體組:媒介部現(xiàn)場秩序:保安隊禮儀接待組:創(chuàng)業(yè)協(xié)會應(yīng)急人員:客服部嘉賓:贊助方領(lǐng)導(dǎo)校領(lǐng)導(dǎo)外國留學(xué)生大學(xué)生活動策劃主題篇四(1)活動準(zhǔn)備a、晚會場地的上報和審批工作b、主持人的確定,臺詞、服裝c、邀請各學(xué)院、社團(tuán)的人員參與晚會d、策劃小游戲,和神秘節(jié)目e、邀請樂器分團(tuán)到場演出f、擬訂晚會設(shè)備的管理制度g、節(jié)目出場順序的編排h、舞會場地的劃分(2)場地準(zhǔn)備a、場地布置:活動現(xiàn)場背景的布置b、嘉賓席布置:桌椅擺設(shè)、純凈水的擺設(shè)c、參加人員的布置:場地的規(guī)劃d、音響設(shè)備的準(zhǔn)備和檢查、各節(jié)目的道具放置(3)器材準(zhǔn)備電源,大音箱兩個,麥克風(fēng)四個,電腦,燈光,木材,稻草,打火機,煤塊,垃圾筐,鐵簸箕,掃把,禮花兩個,彩帶,地氈等。(4)人員準(zhǔn)備主持人四名調(diào)音師一名第一篇章:自我展現(xiàn)(1)xx商學(xué)院社會實踐與調(diào)查協(xié)會會長致辭,并宣布晚會開始;(2)文藝演出。(本協(xié)會每個部出1到2個節(jié)目,朗誦、唱歌、短劇、跳舞、相聲等。也可以邀請其他組織或成員,穿插在我協(xié)會表演當(dāng)中。最后將協(xié)會成員分為幾個部分,進(jìn)行無間斷激情合唱。)第二篇章:燃燒激情(1)點火儀式。(由正負(fù)會長共同完成點火,干部幫助將木材點燃)(2)集體圍成一圈跳鍋莊舞。(開始前由協(xié)會成員圍成一圈,以防止其他同學(xué)靠火太近不安全)(3)拉歌比賽。(將現(xiàn)場所有人員分為兩組,面對面進(jìn)行拉歌比賽)(4)晚會結(jié)束。(1)現(xiàn)場負(fù)責(zé)篝火的同學(xué)要控制現(xiàn)場同學(xué)不要靠近火堆。(2)非負(fù)責(zé)人員不可隨意添加木材,不能亂投擲物品于火中。(3)注意安全,遵守公共秩序,服從現(xiàn)場安排、指揮。(4)積極參與節(jié)目和互動,工作人員不得隨意離開現(xiàn)場。大學(xué)生活動策劃主題篇五農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊等。端午節(jié)的第一個意義就是紀(jì)念歷偉大的民族詩人屈原。屈原(前340—前278)名平,字原。任楚國左徒,世稱三閭大夫。他對內(nèi)主張舉賢任能,改革弊政;對外主張聯(lián)齊抗秦,興邦強國。因遭讒臣嫉謗,被楚懷王蔬遠(yuǎn),后又放逐湘沅,雖輾轉(zhuǎn)艱辛,仍憂國憂民。聞秦軍攻破郢都,憂憤交加,投汨羅江以殉國難。古往今來,端午節(jié)紀(jì)念屈原,弘揚民族精神,抒發(fā)愛國情懷,已成華海內(nèi)外華夏兒女的共識,這就賦予端午節(jié)愛國主義情結(jié),既“端午情結(jié)”。在端午節(jié)人們主要以什么方式慶祝這個節(jié)日:懸鐘馗像:鐘馗捉鬼,是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開元,自驪山講武回宮,瘧疾大發(fā),夢見二鬼,一大一小,小鬼穿大紅無襠褲,偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛,繞殿而跑。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝問,大鬼奏曰:臣姓鐘馗,即武舉不第,愿為陛下除妖魔,明皇醒后,瘧疾痊愈,于是令畫工吳道子,照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像,通令天下于端午時,一律張貼,以驅(qū)邪魔。掛艾葉菖蒲:在端午節(jié),家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。賽龍舟:當(dāng)時楚人因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡,是為龍舟競渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺灣開始有龍舟競渡,當(dāng)時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽?,F(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。香港有競渡,近來英國人也有仿效我國人作法,組織鬼佬隊,進(jìn)行競賽活動。但是這樣一個重要的節(jié)日,目前卻正在衰退之中。到二十世紀(jì)50年代以后,中國社會的社會制度,人們的生產(chǎn)方式和生活方式
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