【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 》和《三塊廣告牌》。人物的塑造日漸豐厚，人性的刻畫明暗交織，對(duì)與錯(cuò)，幸與不幸，在真實(shí)的生活里也許并沒(méi)有明顯的界限。我想，這是真正的覺(jué)醒，不是一味的只關(guān)注“我”，也不再刻意粉飾表面的光鮮，而是愿意去探討、去面對(duì)難以掩蓋的光亮和不愿提及的陰暗。過(guò)分強(qiáng)調(diào)自身的想法和立場(chǎng)，非常容易變得狹隘，個(gè)人主義和自私自利不該被混為一談。我們需要尊重自己，尊重他人，也要客觀地面對(duì)肉體與精神的脆弱和缺陷。如何客觀地看待這些問(wèn)題，如何理解自己和他人，如何與過(guò)去和解，并不是一件容易的事。也許一生都會(huì)活在矛盾里，但請(qǐng)不要放棄探索和面對(duì)的勇氣?！逗?jiǎn)愛(ài)》讀書筆記摘抄及欣賞 簡(jiǎn)愛(ài)讀書筆記3000字篇三眺望遠(yuǎn)方，只見(jiàn)夕陽(yáng)徐徐落幕，看著手中剛剛讀完的《簡(jiǎn)？愛(ài)》，不得不由衷地感慨“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”。腦海中充斥著書中的點(diǎn)滴：里德太太的殘暴，譚波兒小姐的善良，海倫的逆來(lái)順受……這便是簡(jiǎn)？愛(ài)的童年，一顆追求自由、幸福的種子早已在簡(jiǎn)？愛(ài)的心中萌發(fā)。簡(jiǎn)？愛(ài)在桑菲爾德與沼澤山莊的故事更是跌宕起伏，成年的簡(jiǎn)？愛(ài)對(duì)于幸福、對(duì)于愛(ài)也有了更深的理解。此時(shí)，簡(jiǎn)？愛(ài)對(duì)幸福的渴望已如一股熱泉，源源不斷地迸發(fā)著青春的熱情，雖時(shí)有低谷，但總是高潮迭出……一個(gè)無(wú)財(cái)無(wú)貌的孤兒憑借自身的努力，“有情人終成眷屬”，得到了屬于自己的幸福。這不得不引發(fā)我們的思考：該如何追求幸福？有人說(shuō)：幸福源于生活；有人說(shuō)：愛(ài)與被愛(ài)是幸福的真諦；也有人說(shuō)：幸福存于奮斗之中……每個(gè)人都有追求幸福的權(quán)利與創(chuàng)造幸福的能力?！逗?jiǎn)？愛(ài)》完美地詮釋了這一點(diǎn)。興許，追求幸福便是一種精神滿足的過(guò)程?！胺堑礋o(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，在諸葛亮的《誡子書》中，淡泊、寧?kù)o地追求志向亦是一種幸福。“孔子云：何陋之有？”以古代圣賢自比，《陋室銘》里的灑脫何嘗不是劉禹錫追求幸福的結(jié)果？再如“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，真是一種別樣的自得！你說(shuō)，陶淵明的閑情雅致，不正是幸福的體現(xiàn)嗎？[輪廓，人，跳躍，人，影子，喜悅，慶祝，幸福，黃昏，朋友，團(tuán)體，三，極小，對(duì)稱，黑暗，日落，樂(lè)趣，爆炸，吹，妖精]幸福是多元化的，可以像簡(jiǎn)？愛(ài)一般，對(duì)愛(ài)情炙熱地追求，亦可如孔子所言“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山“那樣樸素。也許就像魯迅所說(shuō)的那樣，無(wú)論何種幸福，都是在不安的追求之中。我們只有在奮斗與思考中，才能絕境翻盤，闖出自己的一片天地。我相信，在蔚藍(lán)天空下的白云中，就藏著自己苦苦追求的幸?！逗?jiǎn)愛(ài)》讀書筆記摘抄及欣賞 簡(jiǎn)愛(ài)讀書筆記3000字篇四在我的心目中，《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部完美而偉大的著作，因?yàn)樗刮叶昧耸裁词巧茞好莱螅瑢W(xué)會(huì)了怎樣做人，而書中的主人公簡(jiǎn)愛(ài)就是我學(xué)習(xí)的榜樣，她的聰明、善良、堅(jiān)強(qiáng)、有主見(jiàn)，是最令人敬佩的。簡(jiǎn)愛(ài)的一生悲歡離合。她遭遇了許多挫折和坎坷，可以說(shuō)是不幸的，但是她卻從不向命運(yùn)低頭，任何困難在她面前都會(huì)感到恐懼。簡(jiǎn)愛(ài)她從小被她的舅媽收養(yǎng)，受盡了她的虐待。而且她舅舅的兒子約翰里德還是一個(gè)又胖又大、蠻橫無(wú)理、豬狗不如的禽獸。他經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地打罵簡(jiǎn)愛(ài)，但她的舅媽不但不去制止，反而支持她野蠻的兒子。然而，簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)頑強(qiáng)的、決不向惡勢(shì)力低頭的人。她再也忍受不了了，她對(duì)約翰的恨壓倒了對(duì)他的畏懼，不顧一切地跟他對(duì)打起來(lái)。當(dāng)然，結(jié)果可想而知，簡(jiǎn)愛(ài)受到了她舅媽的懲罰。但她的這次舉動(dòng)足以令約翰膽顫心驚。簡(jiǎn)愛(ài)曾說(shuō)過(guò)這樣的一段話，給我的印象很深，也很能體現(xiàn)她的性格。她說(shuō)：“如果大家老是對(duì)殘酷，不公道的人百依百順，那么那些壞家伙就更要任性胡來(lái)了，他們會(huì)什么也不懼怕，這樣也就永遠(yuǎn)也不會(huì)改好，反而越來(lái)越壞，當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨了打，我們一定要狠狠地回?fù)簟！蔽液苜澇珊?jiǎn)的這種說(shuō)法，因?yàn)樽宰?、自重是做人的最起碼的要求。但是海倫彭斯，她的觀點(diǎn)與簡(jiǎn)是截然不同的。海倫主張凡事能忍就忍，這樣自己快樂(lè)，別人也會(huì)對(duì)你好一些。我覺(jué)得海倫的這些話在我們看來(lái)是很讓人不可理解的。但是她的寬容、忍讓以及她那博大的胸懷，是令人欽佩的。我們無(wú)需去評(píng)價(jià)她的話，至少我們應(yīng)從中悟出些什么。我很喜歡海倫的一句話：“我覺(jué)得生命太短促了，不值得把它花費(fèi)在懷恨和記仇上。”只要我們每人都能記住它，多多去理解別人，體諒別人，關(guān)心別人，多看到一些美好的事物，樂(lè)觀地對(duì)待生活，我們的生活中一定會(huì)充滿陽(yáng)光。漂亮的臉蛋重要嗎？似乎是的，但又似乎不是。試想，故事中灰姑娘的后媽讓她撿無(wú)數(shù)豆子的時(shí)候，若沒(méi)有鴿子的幫助，她還會(huì)能及時(shí)參加舞會(huì)嗎？若沒(méi)有華麗的衣服和水晶鞋，她還會(huì)被王子看上嗎？童話畢竟是童話，它雖能給人美好的幻想——這一點(diǎn)是毋庸置疑的，可是它們卻不一定能完全、充分地幫助我們認(rèn)知這個(gè)世界。而簡(jiǎn)呢？她從不為自己的容貌平平而自卑，也從不為別人的高貴漂亮而艷羨。在她的眼里，一切都是平等的，所有的東西她都可以追求，這個(gè)世界上沒(méi)有什么財(cái)富、地位和容貌的貴賤之分，有的只是一個(gè)人的信仰、觀念、閱歷與追求。她不會(huì)放棄尊嚴(yán)以此換得舒適安逸的住所——比起這來(lái)，她更愿追求自由，盡管在風(fēng)雪中、在寒冷與饑餓中。這是非常難能可貴的。簡(jiǎn)愛(ài)和灰姑娘最大的差別就在于她們各自對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、追求和主宰自己的信念和能力?；夜媚锖秃?jiǎn)愛(ài)同樣出身貧苦，同樣有對(duì)她們冷眼相對(duì)的繼母、舅媽和兄弟姐妹，她們最后也確實(shí)都獲得了幸福，但是灰姑娘的幸福是借助魔法獲得的，簡(jiǎn)愛(ài)卻是經(jīng)歷了更多的苦痛，以及無(wú)數(shù)次毅然的放棄后用自己的信念爭(zhēng)取的。所以盡管故事的結(jié)局是相同的：“灰姑娘”從此和“王子”幸福地生活在一起，但同樣是灰姑娘，我更堅(jiān)定地相信，灰姑娘簡(jiǎn)愛(ài)的幸福更真實(shí)更美滿?！逗?jiǎn)愛(ài)》一反傳統(tǒng)小說(shuō)中以溫柔美麗的女子做主角，以浪漫動(dòng)人的愛(ài)情傳奇為故事的舊格式，寫出了一個(gè)出身卑微、相貌平平的女子與不公平的命運(yùn)抗?fàn)幍墓适?。主人翁?jiǎn)愛(ài)是很不幸的，她自幼失去了父母，連唯一憐愛(ài)她的舅舅也過(guò)世了。她初涉人世，變過(guò)著寄人籬下、任人驅(qū)使的悲慘生活。此時(shí)的她只有用讀書來(lái)排解自己心中的苦難，書豐富了她的內(nèi)心世界，陶冶了她的性情，苦難又磨練了她的意志，使她養(yǎng)成了外柔內(nèi)剛的性格。小說(shuō)中，簡(jiǎn)愛(ài)和羅切斯特的愛(ài)情得到了充分的體現(xiàn)。當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)發(fā)現(xiàn)自己愛(ài)上了羅切斯特時(shí)，她很清楚地意識(shí)到橫在他們之間的鴻溝。羅切斯特出身名門，十分富有，是英國(guó)上層